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中國文化泛言

本書匯集南懷瑾先生歷年來為自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文翰，總計七十二篇。分為儒家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對中國文化的方方面面做了精深的闡述。內容敘及：古代文獻，諸家學術，社會變遷，文史掌故，經世治學，為人之道，孔孟精髓，道藏珍蘊，易學源流，佛經大義，禪宗語錄，密教修行，兵法謀略，陰陽術數，瑜伽氣功，保健養生，詩詞歌賦，古文今譯，以及作者的行履交往，等等。文辭典雅，見識獨特。

·14.9萬字

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跟著中國走

甲骨文前身，并不是常規文字，而是軒轅黃帝用來記載“重疊結構世界”原理以及人在“重疊結構世界”中進行“心智系統轉換”方法的特種圖示。我們把這種特種圖示稱為“源頭甲骨文”。“源頭甲骨文”被重新解讀出來，就好像按下了照亮“人類文明整體進程”燈塔的開關，讓我們一下子看清了人類文明的過去、現在以及未來。目前世界所處的“百年未有之大變局”，其背后的大背景就是：“人類文明發展進程”中僅有的一次，從“前（幼稚）文明”向“后（成熟）文明”的跨越，這個跨越已經到了交替臨界點。而推動“人類文明進程”突破這一臨界點，是中華民族在人類文明中的歷史使命。因此，唯有中國才能完成這一人類歷史上空前絕后的歷史使命。本作品將站在“人類文明進程”的高度，對人類文明的過去、現在、將來進行全方位論述。

·10.7萬字

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生生不息：《本草》里的草木果蔬谷

本草學是以古代中國藥草學為開端發展而來的學問，后來其對藥草之外的自然產物也有了廣泛的擴散，逐漸成了研究物種形態和性質等方面的博物學。本書精選日本首部大型植物圖譜《本草圖譜》里的百余幅精美本草圖繪，輔以歷代《本草》著作中對應物種的產地、性狀、屬性及功用等文字，再現《圖譜》藝術魅力的同時，也向讀者傳播相關的博物學知識。意圖讓讀者在閱讀欣賞中，感受先民對天地萬物的理解與表達，喚醒更多讀者對中國傳統文化的關注與熱愛。

·4.7萬字

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人類未解之謎

《人類未解之謎》主要內容：刀耕火種的炊煙尚未散去，原始祭祀的鐘聲依然清晰；機器的轟鳴剛剛喧囂，藍色的太空已有了人類的足跡。隨著宇宙的神秘面紗被層層揭開，人類似乎走向了“勝利”的巔峰。當人們舉手歡慶之時，一個又一個謎團又接踵而至：舊石器時代的神秘槍擊、深海人魚若隱若現、古代尸體百年不腐……時至今日，雖然這些謎團仍沒有得到完美的解答，但它們已經激起了人類的好奇，激勵著人類更有勇氣地去挑戰終極、探索未來。就跟隨《人類未解之謎》進入這片神秘的世界吧。

·11.3萬字

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詩經：唱了三千年的民歌

追求心愛女人時唱的歌謠，哪有那么多搖頭晃腦的大道理！《詩經》真的是一部記錄了先賢大義的真理大全嗎？看看那些民歌，談的大多是尋常百姓家的大小事，說的不過是你我都能遇到、體會到的喜怒哀樂，那名因為如意郎君遲遲不來而焦慮不已的女子，那個不通人情世故、懷才不遇的郁悶青年，那群互相嬉鬧、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？縱使我們無法回到兩千多年前，但在楊照的解讀中，那一個個鮮亮的生命、他們生命中的悲歡離合，又一次，在兩千多年后，活過來了。

·4.5萬字

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菊與刀：日本文化模式論

《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在指導美國如何管制戰敗后的日本。1946年正式出版，1948年出版日文版，在美國、日本等引起強烈反響。這本書也被認為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學研究直接運用于政治實際操作的杰出例證。

·16萬字

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明清小說中的民間原始文化研究

筆者借助鄉村中現存的民間原始文化去研究明清小說中的民間原始文化，并同時參照我國各民族的民間傳說、世界各地的神話，在三年持續的田野考察和文獻研讀中，寫成了此書。

·15.6萬字

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中華句典2

本書共收錄名言警句、歇后語、謎語、對聯、俗語、諺語等上萬條。這些鮮活的語言文字語簡意賅，大多經過千錘百煉，代代相傳，才流傳至今。這些語句，或寓意深長，或幽默風趣，有著過目難忘的藝術效果。本書以句句的實用性、典型性和廣泛性為著眼點進行編排，所選的句句時間跨度相當大，從先秦時期的重要著作，到當代名人的智慧言語均有涉及；所選的名句范圍非常廣，從詩詞曲賦、小說雜記等文學體裁，到俗諺、歇后語、謎語等民間文學都有涉獵。除此之外，書中還提及了一些趣味故事。通過這些或引人發笑、或讓人心酸的故事，可以使讀者更為深刻地理解和掌握名句。

·7.6萬字

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地球編年史5：當時間開始

數千年前，諸神來到地球，引導人類進入了第一個科學發展和精神啟蒙的新紀元。在他們的帶領下，人類文明在科學、藝術上開始了繁榮，并分布到了世界上所有可居住的地方。在人類傳承的所有科學技術中，最重要的無疑是建立在數學—天文知識上的對時間的測量。這些古代的天國來客，他們在蘇美爾、南美洲、中美洲、不列顛群島和黑海沿岸留下的巨石陣，作為一種天文計算機（星石），不僅是為了被人類用于在數千年中建立“地球時間”的歷法表，同時也是──甚至是其根本目的──為了計算超級尺度的“天時間”，即連接人類和天國的“黃道時間”。《當時間開始》所要講述的主題，正是時間和其他與之相關的謎團。它指出了“神圣時間”、天時間和地球時間之間的驚人聯系，并毫不隱晦地闡述了古代預言的基礎，以及過去、現在、未來之間的聯系。

·19.1萬字

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山西旅游名勝楹聯

本書共收楹聯近千副。收錄原則為凡山西省境內具文物價值和旅游價值的名勝古跡，包括山河、關隘、湖泉、寺廟、樓堂、館所、園林、亭榭、戲臺、宅院、牌坊、墓塔、宗祠、名人故居、烈士陵園等風景名勝景區（點）的楹聯，古今兼收。從實際出發，既重點突出，又照顧全面。對省級風景名勝區，歷史文化名城、省級重點文物保護單位，如五臺山、晉祠、平遙古城等景區（點）的楹聯，予以重點介紹，收入楹聯多而全；對一般名勝古跡楹聯則按“少而精”的原則酌收。與其他省市地區重復者及常見通用聯一般不收。

·15萬字

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南懷瑾的傳統文化課

本書為人生勵志讀本，以南懷瑾的傳統文化為主線，分別從讀書、做人、成就事業等各個方面闡述人生需要的智慧和方法，多角度講解繼承傳統文化的重要性。在講解為人處世的智慧和方法時，通過一個個旁征博引的小故事，讓我們感受到傳統文化的博大精深。

·10萬字

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魯迅現代倫理思想研究

魯迅的社會批評和文明批評聞名于世。但是，近代中國向著現代轉型中，什么是“社會”的討論并不充分。社會是弱肉強食的叢林，還是有史以來最偉大的設計與發明？還是魯迅的論斷，在道德背后，是吃人本質。從倫理角度討論這個問題曾是五四最重要的議題。在現代歷史的進程中，民族、階級、戰爭、知識分子立場等概念的介入，中國現代倫理的建立顯得尤為艱難。在魯迅對這些概念的體驗中，我們重新回到歷史論斷和抉擇的現場。

·18.8萬字

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采香者：世界香水之源

香水之于人類有一種神奇的魔力。它環繞我們，訴說個性，喚醒回憶，展示品位，讓我們聯想到某些品牌的尊貴之名。優雅背后，每一縷香氣都有來處，栽種、深耕、摘集、采脂、采伐、萃取、蒸餾——采香者不畏變幻的氣候、貧瘠的土地、波動的經濟狀況與政局，日夜辛苦勞作，為調香師的調香盤呈上豐富而有層次感的天然原料，激發他們卓越的創作靈感。本書作者羅克作為全球最大香料制造企業的采購部總監，頻繁穿梭于調香師與采香者之間，為彼此需要卻又完全割裂的雙方搭建起一座信任的橋梁，為前者提供獨特與優質的原材料，為后者確保長期而穩定的采購需求。他帶領我們跟隨他的足跡，近距離觀察香水在裝瓶之前所經歷的重重困難與奇聞逸事，呼吁我們珍視采香者歷史悠久的傳統技藝，保護大自然并非永不枯竭的饋贈。

·12.6萬字

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菊與刀

日本，一個小小的彈丸之地，一個資源極度匱乏的島國，一手造就了一場世界大戰，另一手造就了二戰后的經濟奇跡。戰中的日本為什么要扮演令人發指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？成為一個被原子彈轟炸的國家后，又是怎樣迅速復興崛起的？當今經濟衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住了日本文化細致的地方，又將它置于東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野里。《菊與刀（珍藏版）》這本書被公認為史上描寫日本文化的第一書。

·14.5萬字

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就怕起錯名

本書通過理論與實踐結合的方式引導讀者，讓更多的父母學會給孩子、更多的企業界人士學會給企業和產品起獨特、有內涵、有品味的名字，從而起好名、改好運。

·18萬字

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實用對聯全鑒

對聯是中國傳統文化中不可忽視的一部分，它與詩詞曲一樣具有高度文學性和美學意義，而它的實用性則是詩詞曲所無法比擬的。春聯增加喜慶的增加節日氣氛，婚聯贊頌婚姻的美好，壽聯祝愿老人長壽，挽聯則寄托對逝者的緬懷。

·13.1萬字

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美國常識

《美國常識》以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡盤點了去美國最不能錯過的熱門旅游景點，切合實際地解讀了留學美國名校的申請智慧，全面介紹了在美國不能不吃的各種美食。除此之外，還提供了一套全面而實用的在美生活攻略，以幫助大多數人解決在赴美留學或去美旅游的時候遇到的關于租房、出行交通工具的選擇等問題。

·16.2萬字

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笠翁對韻（中華經典誦讀）

《中華經典誦讀:笠翁對韻》是作者仿照清代學者車萬育的《聲律啟蒙》編寫的。有助于讀者拓展視野，同時有利于將知識轉化為能力。經常誦讀，可以進一步了解我國悠久的歷史，受到燦爛文化的熏陶，得到語音、詞匯、修辭等方面的訓練。

·3.4萬字

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喪葬文化

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。金開誠編著的《喪葬文化》為叢書之一，系統全面介紹了喪葬文化相關知識。《喪葬文化》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3萬字

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詩經：萬物皆有情

本書通過“情事”“草木”“動物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八個篇章寫詩經中的世界，再現了流傳三千年的萬物百態。“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”首席專家劉冬穎在吸納和借鑒前人“以詩說史”之法的基礎上，進一步明確了《詩經》中的“變風變雅”現象；同時，將詩經與西周末年及春秋時代社會變革聯系在一起，融合自己獨特的女性視角，加之對今時今世的反思，引導讀者從中國傳統經典閱讀中尋找人類精神家園。

·8.3萬字

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