中國(guó)古代文學(xué)：漢學(xué)家白川靜代表作（套裝共3冊(cè)）
《中國(guó)古代文學(xué)：從神話(huà)到楚辭》本書(shū)為日本文字學(xué)家、漢學(xué)家白川靜（1910—2006）代表作《中國(guó)古代文學(xué)》的第一部。在本書(shū)中，作者將中國(guó)文學(xué)的原點(diǎn)之作——《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的寫(xiě)作和表現(xiàn)手法，與日本古典文學(xué)的經(jīng)典之作《古事記》《日本書(shū)紀(jì)》《萬(wàn)葉集》進(jìn)行比較研究。作者認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》誕生的時(shí)代，正是古代共同體崩解、封建制逐步確立的時(shí)代，亦是民眾命運(yùn)劇烈變化的時(shí)代。本書(shū)觀點(diǎn)新穎深刻，視野包羅萬(wàn)象，讀來(lái)饒有啟發(fā)。《中國(guó)古代文學(xué)》是白川靜研究中國(guó)上古至南北朝時(shí)期文學(xué)的普及性著作。其書(shū)被日本中央公論新社收入文庫(kù)叢書(shū)，是面向一般讀者而不做艱深學(xué)術(shù)分析的著作。原書(shū)承接白川靜性質(zhì)類(lèi)似的著作《中國(guó)神話(huà)》，共分《從神話(huà)到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊(cè)；我們此次引介，亦分兩冊(cè)獻(xiàn)給華語(yǔ)讀者。《中國(guó)古代文學(xué)：從《史記》到陶淵明》本書(shū)為日本文字學(xué)家、漢學(xué)家白川靜（1910—2006）代表作《中國(guó)古代文學(xué)》的第二部，述及西漢初期到南北朝時(shí)期的中國(guó)文學(xué)史，涉及司馬遷、漢賦與樂(lè)府、建安七子、竹林七賢、陶淵明、謝靈運(yùn)等文學(xué)派別與文學(xué)家。作者具有深厚的文字學(xué)功底與考據(jù)功力，加之日本學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩的風(fēng)格，遂使本書(shū)常發(fā)他人所不能道，視角獨(dú)特，見(jiàn)解深刻。作者從《史記》中的“天道是耶非耶”一句入手，將其作為理解西漢至南北朝之間企圖擺脫國(guó)家羈絆、拒絕埋沒(méi)于體制的“士人”精神的鎖鑰，勾勒出中國(guó)古代士人努力把握命運(yùn)、遵循自然情感而生的人文群像。《中國(guó)古代文學(xué)》是白川靜研究中國(guó)上古至南北朝時(shí)期文學(xué)的普及性著作。其書(shū)被日本中央公論新社收入文庫(kù)叢書(shū)，是面向一般讀者而不做艱深學(xué)術(shù)分析的著作。原書(shū)承接白川靜性質(zhì)類(lèi)似的著作《中國(guó)神話(huà)》，共分《從神話(huà)到楚辭》《從〈史記〉到陶淵明》兩冊(cè)；我們此次引介，亦分兩冊(cè)獻(xiàn)給華語(yǔ)讀者。《詩(shī)經(jīng)的世界》《詩(shī)經(jīng)的世界》為日本文字學(xué)家、漢學(xué)家白川靜（1910—2006）代表作。《詩(shī)經(jīng)》早在先秦時(shí)代就已經(jīng)在《論語(yǔ)》《孟子》中被視為經(jīng)書(shū)，雖然過(guò)早地被視為經(jīng)典對(duì)于古代歌謠的后世傳承而言可謂幸事，但詩(shī)篇的解釋也因此被儒教性的詮釋所改變，失去了其古代歌謠的本來(lái)面貌。本書(shū)旨在揭示《詩(shī)經(jīng)》中所蘊(yùn)含的情感，從而理解這種古代文學(xué)，還原古人豐富而充滿(mǎn)活力的精神世界。本書(shū)從山川、戀愛(ài)、社會(huì)與生活、貴族社會(huì)盛衰幾個(gè)方面，引介分析眾多《詩(shī)經(jīng)》名篇，并與日本文學(xué)經(jīng)典《萬(wàn)葉集》的類(lèi)似作品比對(duì)研究。觀點(diǎn)獨(dú)特深刻，極具啟發(fā)意義。
·38.8萬(wàn)字
