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《國學知識全知道》是一部快速了解中國古代文化的百科全書,分為國家政治、思想學術等九個篇章,涵蓋了職官制度、倫理道德、文體流派、語言文字、建筑書畫等各個方面的內容,為讀者輕松掌握國學知識提供了一條捷徑。書中既有分門別類的嚴謹解釋,又有引人入勝的傳略和逸事,可幫助你登堂入室,領略國學的無窮魅力。
董洪杰 ·中國文化 ·47.5萬字
大西克禮是日本現代美學史上有重要貢獻的、具有自己獨特而系統的美學理論體系的美學家,是日本現代美學由明治、大正時期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即戰后的過渡和轉型過程的重要中介。本書將日本現代著名美學家大西克禮的美學研究“三部曲”——《“幽玄”論》、《“物哀”論》、《“寂”論》合為一卷。《幽玄·物哀·寂》對日本傳統美學的三大關鍵詞——“幽玄”“物哀”“寂”——進行了系統深入的剖析和闡釋,以其體系性的建構、文化語義學的方法、細致的理論分析、獨到的闡發與見解,而在日本傳統文論與美學的研究中卓犖超倫,堪稱日本乃至東方美學的經典著作?!队男の锇Аぜ拧穼τ谥袊x者深入理解日本民族的美學觀念與審美趣味,對于有效把握日本文學藝術的民族特性乃至日本民族的文化心理,對于比較詩學與比較文學的研究,都極有參考價值。這本書是其重要的文論著作,所有希望深入了解日本美學的讀者、學者必讀之書,應該具備長銷實力。
(日)大西克禮 ·理論 ·21.7萬字
本套書包括《國學之子學精粹》、《國學之史學精粹》、《國學之蒙學精粹》、《國學之經學精粹》、《國學之集學精粹》、《國學之常識精選與趣典》、《莊子(雜篇一)》、《莊子(雜篇二)》、《莊子(外篇一)》、《莊子(外篇三)》、《莊子(外篇二)》、《莊子(內篇)》等,共21冊。國學,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套完整的文化、學術體系。國學,自“西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一,也稱《商子》,現存24篇。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規,其中有些內容比如不能讓利益一致的人相互監督等,至今仍有借鑒意義。本書的文體多樣,議論體有:《農戰》《開塞》《劃策》等十數篇,或先綜合后分析,或先分析后綜合,兼用歸納演繹,首尾呼應。有時也運用比喻、排比、對比、借代等修辭手法?!稄泼瘛菲\用了“齊人有東郭敞者”的寓言,以增強說理的效果和形像性。說明體有:《墾令》《靳令》《境內》等篇,是對秦政令的詮釋。辯難體有《更法》,通過人物對話相互駁辯來闡述中心論點,司馬遷錄入《史記·商君列傳》,用以表明商鞅的主張。
王克忠 劉強 商鞅 榖梁俶 魏徵 ·中國文化 ·132萬字
1080字的蒙學經典,弟子有規,家風之始。
馮國超 ·民族文化 ·5.9萬字
《浮生六記》是清代沈復的自傳體隨筆,在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。共有六篇(《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養生記道》),故名“六記”。其中尤以《閨房記樂》、《坎坷記愁》為最佳。第一卷自寫其夫婦間之戀史,情思筆致極旖旎宛轉,而又極真率簡易;第三卷歷述其不得于父母兄弟之故,家庭間之隱痛,筆致既細。兩卷文字刻畫出中國文學上一個最可愛的女人——蕓娘形象。全書恬淡從容,簡潔明快,凡人真事,娓娓道來,看不到刻意雕琢的痕跡,“人工而歸于天然”。字里行間,深厚的文學修養和文字功力是可以感受得到的,無論是寫人、敘事還是記景,都很別致。真情實感,加上生花妙筆,成就了一部優秀的文學作品。
苗懷明譯注 ·中國文化 ·17.7萬字
本書中收錄了基礎漢字三百余字,著錄其在甲骨文中的諸多原形,對它們的源頭進行構造分析、釋義、例文解析。通過作者簡潔明了的論述,讀者可以直觀思考漢字的源流、嬗變,理解每個由筆畫、偏旁部首等構成的漢字在字形和字音、字義上的聯系,體會漢字背后蘊含的實際的人事物、抽象的感官情緒,深入由漢字組成的文字文化體系,感受古代中國的物質、觀念、精神。
(日)落合淳思 ·文化研究 ·14.7萬字
《夢溪筆談》為北宋科學家、政治家沈括所著,收錄了沈括一生的所見所聞和見解,共26卷,再加上《補筆談》3卷和《續筆談》1卷,分故事、辨證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議17個門類共609條。內容涉及天文學、數學、地理、物理、生物、醫學和藥學、軍事、文學、史學、考古及音樂等學科,可以說是一部集前代科學成就之大成的光輝巨著,因此備受中外學者的高度評價和推崇。英國著名科學家李約瑟教授稱沈括是中國整部科學史中最卓越的人物,贊許《夢溪筆談》是“中國科學史上的坐標”。
沈括 ·中國文化 ·17.1萬字
國學,即中國學術。從時間而言,縱貫中華五千年的歷史與文化:從空間而言,涵蓋神州三江五岳的人文和生活經驗。都記錄在歷代的典籍中,表現了華夏民族高度的智慧,以及東方文化豐厚的內蘊。中國人不可不知的傳統文化讀書人不可不讀的國學經典,民風禮俗·官政典制·文學藝術·衣食起居·哲學思想·中醫藥學,國學典故·科技發明·體育休閑·建筑工藝·宗教文化·音樂戲曲,快樂掌握國學常識,領略國學文化精髓,提升個人國學修養,傳承發揚中華文化。
羅元編著 ·中國文化 ·20.2萬字
匯集鳥山石燕所繪《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖續百鬼》《今昔百鬼拾遺》《畫圖百器徒然袋》這四冊著名妖怪畫卷,共計描繪了203張妖怪畫像,講述了207只妖怪的精彩故事,想要了解日本妖怪文化先要讀這一本。
(日)鳥山石燕繪 宮竹正編著 ·各國文化 ·7.9萬字
本書最初是作為一份研究報告呈現的。1944年,作者受美國政府所托,完成一項旨在認清日本民族的課題,并以之為二戰后改造日本國家的指導。作者利用自己敏銳的洞察力,通過對日本影視、日本人訪談等材料的分析,用“菊”與“刀”對復雜而又矛盾的日本人文化及心理進行了解讀——清新優美的“菊”是日本皇室家徽,鋒利決絕的“刀”是武士道文化的象征。于是我們了解了日本的國民文化雙重性、了解了日本的“恥感文化”、了解了日本的等級制以及普通日本人眼中的恩仇情義……《菊與刀》直接影響了美國對日政策,美國戰后對日政策的成功也證明了《菊與刀》對日本人所做研究的成功,而本書極大的影響至今不減。
(美)本尼迪克特 ·各國文化 ·17.4萬字
中國人歷來愛熱鬧,節慶禮宴都要舉辦儀式。如今,各種宴會酒席、商務聚會中,致辭更是必不可少的一項重頭戲。你還在為當眾講話語無倫次而煩惱嗎?你還在為尋找合適的賀詞而手忙腳亂嗎?你還在為自己拙劣的口才而沮喪嗎?《最新慶典賀辭大全》(作者李貌)可以讓你走出困境!《最新慶典賀辭大全》中介紹的適用于各種場合的經典賀辭,能讓你將錦詞妙語、華麗詞章信手拈來,使你縱橫宴會慶典游刃有余!
李貌 ·中國文化 ·14.9萬字
本書選取了燕趙、三秦、三晉、齊魯、吳越、荊楚、巴蜀、滇云、嶺南、青藏、閩南等十一個文化生態群體,擷取了各地的民俗民情、地方風物、飲食、建筑、文化名人等歷史沿革,力圖在具有典型性和代表性的區域文化上,構建一個清晰的文化性格脈絡。同一般的人文文化書相比,本書內容廣泛,不僅停留在對風俗人情的簡單介紹上,而且是從“文化性格”上重新審視中國文化,對中華文明的一個深入思考。
秦榆 ·中國文化 ·18.3萬字
本書共收錄名言警句、歇后語、謎語、對聯、俗語、諺語等上萬條。這些鮮活的語言文字語簡意賅,大多經過千錘百煉,代代相傳,才流傳至今。這些語句,或寓意深長,或幽默風趣,有著過目難忘的藝術效果。本書以名句的實用性、典型性和廣泛性為著眼點進行編排,所選的名句時間跨度相當大,從先秦時期的重要著作,到當代名人的智慧言語均有涉及;所選的名句范圍非常廣,從詩詞曲賦、小說雜記等文學體裁,到俗諺、歇后語、謎語等民間文學都有涉獵。除此之外,書中還提及了一些趣味故事。通過這些或引人發笑、或讓人心酸的故事,可以使讀者更為深刻地理解和掌握名句。
陳曉丹編著 ·中國文化 ·16.9萬字
本書從全方位角度來展現了作者對中華優秀傳統文化的認知與解讀,既顯示了作者的精神情懷與文化自信,又彰顯了傳統文化的品格情操和獨特魅力。作者歸納中國文化的本體論是“一”,“一”的最初形態是“和”,基本形態是“純”,由此產生了和諧與純誠的文化,并且一以貫之;中國文化的辯證法是“二”,為陰陽,也為因果,更是“不二”;中國文化的特征為“三”,即三才天地人,也即體相用,不易變易簡易,表現為佛體道相儒用,神奇神秘與神圣;中國文化的抱負是四為,精神是四觀,智慧是四知,作者提出“以四觀精神開啟四知智慧成就四為人生”;中國文化的方法論是“五”,五行產生了五音五色、五液五方、五味五常等。
廖彬宇 ·中國文化 ·30.4萬字
神話由遠古族群的人們集體創造并且流傳下來,神話分為創世神話、始祖神話、洪水神話、戰爭神話、發明創造神話。本書選取了中國最著名,最為重要的神話呈現給讀者。
李穆南 郄智毅 劉金玲主編 ·中國文化 ·9.2萬字
高朋滿座,一席洋溢熱情的祝酒辭,不僅能為熱烈歡樂的氣氛助興添彩,更能顯出說話人的水平;款待貴賓,一番客氣周到的祝酒辭。既捧得來客高興,又緩和嚴肅的氣氛;老友重聚,幾句聲情并茂的祝酒辭,可以暢述自我情懷,加深彼此情誼。本書精選了數十種場合的千余例祝酒佳辭、祝酒佳句、祝酒妙語等大量精彩絕倫的祝酒辭素材,將之靈活運用于您的祝酒辭中,您的祝酒辭必將與眾不同,讓人印象深刻。書中更詳解了祝酒辭的來龍去脈,不同場景、不同環境下祝酒辭要點及應用技巧,以及酒場規則、酒史趣談等酒文化,很全面的祝酒辭。
李玉生 蕭亮主編 ·民族文化 ·16.5萬字
康藏高原的甘孜藏族自治州有15萬平方公里的土地,在這同山東省面積一樣寬闊的山水土地間,卻只有100萬人口居住,人少地大,很多地方都沒有人跡。而就在這樣的地方發生過好多沒到過此地的人難以想到的事情,不是怪,而是奇。然而,《康藏異聞》卻是以作者獨特的親歷,或聽到親歷的人講述而記錄下來的。文字樸實清新,所講的故事不僅有趣,而且,可以發人深省。
賀先棗 ·神秘文化 ·8.7萬字
在古典名著《西游記》的演繹中,唐僧師徒歷經九九八十一難,方從西天取得真經。八十一難故事的主角便有大大小小的妖邪精怪。本書從《西游記》中的這些妖怪入手,以別致視角解讀了這本古代小說巨著,不但對妖怪們的動物原形、故事梗概、身份后臺、歷史背景、文化涵義等進行了細致剖析,而且以唯美的極致筆觸勾勒出妖怪的面目情狀,是一部閱讀收藏兩宜的中國古代妖怪圖鑒。1.《西游記》里真正有趣、有性格的,正是這些迷人的“反面角色”。2.首次完整梳理《西游記》中妖怪名錄,并結合真實唐玄奘西行史料,將妖怪和歷史的對應進行了巧妙設置。3.全書妖怪采用古典博物繪制方法,并輔以奇妙想象力,讓每一個形象都無比精美,極具收藏感。
五色神石著 呂洋繪 ·中國文化 ·5.2萬字
《后漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱"前四史"。書中分十紀、八十列傳和八志(取自司馬彪《續漢書》),全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻帝建安二十五年(220年),共195年的史事?!逗鬂h書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例,但在成書過程中,范曄根據東漢一代歷史的具體特點,則又有所創新,有所變動?!逗鬂h書》結構嚴謹,編排有序。如八十列傳,大體是按照時代的先后進行排列的。
(南朝宋)范曄 ·中國文化 ·18萬字
《菊與刀》是研究日本的經典性著作,被日本學術文化界譽為“現代日本學的鼻祖”,是了解日本和日本人的公認最佳讀本。菊花是日本皇室的家徽,而刀則是日本武士精神的象征,《菊與刀》作者用日本最具象征意義的兩種事物,來揭示日本文化和日本人性格的雙重性,富有深刻的哲理性和動人的藝術性。本尼迪克特是著名美國民族學家、女詩人,是美國人類歷史學派開創人博厄斯的學生,也是其學術繼承人。1923年在哥倫比亞大學獲博士學位,從1936年起代理哥大人類學系主任。她與美國人類學家米德一起,結合心理學的研究,形成博厄斯學派的一個支派,即“心理學派”或“民族心理學派”、“種族心理學派”。
(美)本尼迪克特 ·各國文化 ·16.6萬字
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