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唐卡

本書主要介紹中國著名非物質文化遺產——唐卡的基本情況和制作工藝。全書分為“唐卡的發展歷程”、“唐卡的類別”、“唐卡的制作工藝”、“唐卡在我國的分布情況及代表性產地”、“唐卡技藝代表性傳承人”等五部分。作者先簡略總體介紹唐卡的產生和發展歷程，然后分別介紹類別、工藝、產地和代表性傳承人，使人一目了然。但在這種看似簡單的介紹中，融入了大量的專業知識，使人能夠比較清楚地了解唐卡的特點，了解各唐卡流派的差別，受益匪淺。全書內容豐富，圖文并茂，是一本較好的文化類讀物。此書稿有利于宣傳和繼承傳統優秀文化，對大眾了解唐卡這一獨特的非物質文化遺產有幫助，具有較高的社會價值和文化價值。

·3.4萬字

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自媒體寫作，從基本功到實戰方法：邁出下班后賺錢的堅實一步！

為了幫助眾多初學自媒體寫作的讀者和學生更快掌寫作基本功和自媒體寫作基本規律，實現通過自媒體平臺滿足表達欲望，乃至實現下班后價值提升和個人創業，本書全面講述了寫作一篇文章所必備的基礎知識、方法和技能，生動闡述了新媒體寫作的基本屬性與特點、新媒體寫作的基本規律、初學者的寫作開啟模式、新媒體寫作底層邏輯、新媒體寫作的進階等內容。這些內容分別對應了自媒體寫作初學者的寫作基本功訓練、自媒體認識和自媒體寫作進階等方面的痛點和需求點。從原理、方法、技巧等層面講述自媒體寫作的基本功，結合具體案例講解，讓初學者水到渠成地掌握自媒體寫作。本書突出案例講解和技巧分析，對寫作方法的闡述深入淺出，且技能實用，是初學自媒體寫作者的入門必備讀物，也是自媒體寫作進階的自修指南。更是簡書、今日頭條、微信公眾號寫作愛好者的首選讀物。

·12萬字

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嵐縣面塑

嵐縣獨特的歷史文化空間，孕育了活態文化遺產的縣域樣本——嵐縣面塑及嵐城供會。《嵐縣面塑》以“嵐縣面塑”為研究對象，融入社會史、文化史、經濟史等學科研究范式，聚焦“嵐縣面塑”的藝術形態，關注非物質文化遺產的活態化保護，通過梳理嵐縣面塑的演變軌跡，解讀嵐縣面塑的文化密碼，從而挖掘其鮮活生動的文化內核，以期進一步探索“嵐縣面塑”的傳承與發展。

·7.3萬字

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信息科學與電子工程專業英語（第2版）

本書供高等院校信息科學、通信工程、電子技術、計算機應用等專業的本科生和研究生學習專業英語之用。選材兼顧經典題材和新興技術，在編寫中擯棄過分依賴語法、死記硬背的陳舊教學方法，注重培養學生以較高準確性和足夠的速度閱讀專業資料和文獻的能力，兼顧一定的專業英語表達能力，從閱讀、翻譯、寫作等角度提高學生對專業英語的應用能力。全書共17單元，各單元包括課文、詞匯、難點注釋、課外閱讀資料、習題。書后附有關于科技英語閱讀、寫作、克服中式英語等問題的指南和討論。

·15.7萬字

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了解中國非遺文化

本書是一本深入介紹中國非物質文化遺產的書籍。書中涵蓋了眾多豐富多彩的非遺文化表演形式，如豫劇的激昂唱腔與生動表演、粵劇的獨特韻味與精美服飾、陶瓷的細膩工藝、刺繡技藝的精細、剪紙藝術的歷史文化、打鐵花的絢爛、火壺表演的刺激、皮影戲的獨特魅力、川劇變臉的神秘……通過對這些非遺文化的詳細闡述，展現了中國傳統文化的博大精深和獨特魅力。

·3.3萬字

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重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶

傳播研究史是傳播學作為學科得以確立的基石，而本書是國內優秀的青年學者劉海龍對傳播學研究的歷史進行科學梳理和審慎思考的專著，內容分為十三個部分：1.傳播研究的另類起源（介紹新傳播研究史，關于傳播研究與戰爭、意識形態宣傳的關系）；2.拉斯維爾：被誤讀的奠基人；3.哥倫比亞學派及其批評者；4.傳播研究中的功能主義；5.芝加哥學派與傳播研究：想像的歷史；6.宣傳研究與傳播研究的正當性問題（伯內斯）；7.傳播教材在中國的翻譯與想像；8.中國傳播學引進中失蹤的批判學派；9.中國傳播研究的本土化問題；10.尋找聽眾：中國傳播研究的目標及服務對象；11.施拉姆的中國之行及其影響；12.公共關系的引進與1980年代新聞傳播研究；13.傳播研究本土化的兩個維度。作者分別從傳播學起源、傳播學流派和傳播學引進及本土化幾個關鍵問題展開論述，較為系統且頗具深度。

·16.2萬字

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形意拳

形意拳，又稱心意拳，是中國傳統拳術之一。創立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。形意拳講究內意與外形的高度統一。本書從形意拳的文化背景、歷史脈絡、文化傳承、項目形態、項目特征、代表性傳承人、傳承故事、保護手段、社會影響、發展現狀等；附錄包括大事記、傳承世系等。在挖掘本項目的文化積淀的基礎上，體現知識性、文獻性、地域性、民族性等特色，力求雅俗共賞，明晰準確，推陳出新。

·5.6萬字

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傳播學是什么

《傳播學是什么》作者陳力丹，人文素質是一種內在的東西，正如孟子所說：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。”（《盡心上》）人文素質是人對生活的看法，人內心的道德修養，以及由此而生的為人處世之道。它表現在人們的言談舉止之間，它于不知不覺之時流露于你的眼神、表情和姿態，甚至從背后看去也能充沛顯現。

·12.9萬字

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玩具

中國民間玩具歷史久遠，在幾千年的農耕文化中發展成熟。它植根于民俗之中，在民間流傳、發展、演變，它出自民間藝人之手，透著濃郁的鄉土氣息。民間玩具品類繁多，豐富多彩，因地制宜，就地取材，構思巧妙，造型夸張，色彩明快，是實用性與裝飾性并舉的造型藝術。全書的內容立足中國傳統民間兒童玩具，把歷史的縱向和門類的橫向相結合，把民間兒童玩具實物和文獻考證相結合，把傳統和現代相結合，系統研究中國民間兒童玩具的保護與發展，對于社會大眾了解這一非遺門類很有幫助。

·3.8萬字

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一捻芳華：非遺絨花教程

絨花制作技藝歷經千年傳承，是中華民族非物質文化遺產的寶藏。本書不僅是一本絨花技藝入門教程書，更傳遞著生生不息的匠人精神。作者劉梅擁有40年絨花制作經驗，圖書文字翔實，從選材、工具、蠶絲染色到打尖、傳花……完整地記錄了傳統絨花制作的十幾道工序。全書圖片1100多張，歷時半年拍攝，一步一圖，甚至一步多圖，作者以第一視角帶讀者邊看邊做，盡可能展示古法技藝，讓更多熱愛傳統技藝的匠人能夠按圖索驥，盡快上手。本書精選20款古風飾品范例，有“小家碧玉”的民間簪花款，也有“富貴大氣”故宮典藏款，既有適合婚嫁的絨鳳，也有典雅大氣的仿文物款花排、仿點翠絨花……每一個花型也都有特別的配色和寓意，搭配發簪、胸針、發夾等佩戴樣式，可謂豐儉由人，讓讀者對絨花的印象不只停留在熱播古裝劇中，而是在生活中也可以佩戴起來。一朵絨花的誕生，凝聚了手藝人的巧思與匠心，在一剪一捻中，芳華永駐，花開不敗。

·3萬字

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國粹書法

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.6萬字

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國風長卷

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.8萬字

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國畫瑰寶

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·7萬字

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淮海地區非物質文化遺產概論

本書是對淮海地區非物資文化遺產一種譜系性的梳理，是這一地區非物質文化遺產傳承與發揚工作的總結性理論成果。在架構上，按照非物質文化遺產的不同類型，從民間文學、民間音樂和曲藝、傳統戲曲、傳統體育、游藝與雜技、民間美術、民俗的角度對相關非物質文化遺產項目進行了詳盡的考察。書中既有相關概念的界定，也有非物質文化遺產現狀的細致梳理，更有理論層面的提升，是近年來研究淮海地區非物質文化遺產的一部力作，對淮海地區非物質文化遺產傳承與保護工作的推進有重大意義。

·32萬字

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中國（西和）乞巧文化高峰論壇學術論文集

農歷七月初七，相傳是牛郎織女相會的日子，我國很早就有在這天“乞巧”的風俗。2007年，西和縣被中國文藝家協會命名為“中國乞巧文化之鄉”。2008年，西和縣的“乞巧節”又被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2013年8月7日，中國（西和）乞巧文化高峰論壇在北京舉行，本書為此次論壇論文的合集。為論壇提供論文的專家學者從乞巧文化的歷史淵源、文化內涵、現實意義、文化價值等方面進行了深入的研討，展現了乞巧……

·22萬字

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新媒體概論

2012年全國28所高等院校正式被批準新設專業網絡與新媒體，而這一專業的發展迫切需要高水平的系列專業教材，目前市場上還沒有系統的有關網絡與新媒體專業的合適教材，全國高校網絡與新媒體專業規劃教材系列正是順應這一形勢需要推出的。這套教材是聯合華中科技大學、暨南大學、華中師范大學、上海外國語大學、湖南大學、湖南師范大學、華南理工大學、廣州大學、河南工業大學、沈陽體育學院、貴州民族大學、四川民族學院等28所高校的50多位高校專家編寫，內容囊括了14門主干課程和11門選修課程。由此形成國內首個系統、權威的專業課程體系。聘請上海外國語大學教授兼教育部指導委員郭可，暨南大學支庭榮教授，張晉升教授為專業建設顧問，叢書主編石長順是華中科技大學終身教授,兼任教育部新聞學教學指導委員會委員，華中學者，華中科技大學廣播電視與新媒體研究院院長，武昌分院院長。作者隊伍由各高校院系負責人、學科帶頭人及授課老師組成，代表了網絡與新媒體專業領域的權威。《數字媒體概論》是必修課系列中對應的教材。

·24.9萬字

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新媒體與社會（第二十四輯）

本輯“專題報告”聚焦媒介文化，揭示當今媒介文化的發展態勢，深入剖析現象背后的社會文化邏輯；“學術沙龍”關注新媒體語境下的知識傳播，分別探討知識傳播機制，實踐困境與疏導路徑，馬賽克理論視角下碎片信息在新聞傳播中的應用及其影響，社交媒體環境下恐慌性謠言的傳播特征與管理策略；“學術沙龍”還聚焦新媒體環境下大學生媒介使用和媒體與社會公共治理問題；“個案研究”就城市網絡視聽產業與城市品牌形象展開探討。

·20.7萬字

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制造非遺：《山鷹之歌》與來自聯合國的其他故事

起源于南美洲克丘亞地區的民間音樂《山鷹之歌》，曾被保羅·西蒙翻唱，收入他的專輯《憂愁河上的金橋》，為全世界所熟知；《山鷹之歌》也曾作為人類音樂的代表，被星際飛船“旅行者”號帶入太空，傳送給設想中的外星智慧。圍繞它的版權之爭紛繁復雜，被拍成了同名的紀錄片，甚至引起了外交爭端……在《制造非遺》中，民俗學學者哈夫斯泰因講述了多個同樣引人入勝的故事，它們都與聯合國教科文組織（UNESCO）非物質遺產保護有關。立足民族志的傳統，作者深入這些故事，揭示了罕有人知卻又至關重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遺的概念以及兩者的全球影響。本書超越了妥協和團結的官方敘事，邀請讀者見證幕后的外交角力、同盟的建立和打破、對抗和抵制，它們一同形塑了非遺保護的公約和概念。

·14.8萬字

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西安非物質文化遺產研究

本書由西安非物質文化遺產理論研究與代表項目兩部分構成，前者探討了西安非物質文化遺產的定義與范圍、生存環境、地位與現狀、特征、構成與分類及其價值，以及西安宗教非物質文化遺產保護與開發、非物質文化遺產與經濟發展聯動、非物質文化遺產資源網絡化保護、西安鼓樂研究等理論問題；后者對分布于民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民俗、傳統手工技藝、傳統醫藥、曲藝等類別的西安非物質文化遺產代表項目開展整理研究工作。這是一部通過非物質文化遺產窗口，探究西安豐厚歷史文化底蘊的研究之作。

·19萬字

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津派旗袍：非遺技藝傳承與創新

旗袍，作為我國的民族服裝，承載著幾代手工藝人的智慧與心血，蘊含著我國悠久的特色傳統文化，是寶貴的非物質文化遺產。津派旗袍是我國旗袍興起和發展的前沿，具有難以估量的歷史價值和文化影響，其制作過程有著嚴格的規范與標準。本書以翔實、生動的語言，講述了津派旗袍的前世今生，帶領讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇，領略津派旗袍完整的制作工藝，并以視頻方式（二維碼）直觀呈現操作技藝，旨在為非遺文化技藝的傳承發展盡一份微薄之力。

·4.7萬字

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