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張鳴這本隨筆,引述的不是什么大事件和大話題,都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書里,辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題,乍一看都是些雞毛蒜皮的小事,上不了歷史這本大書的,卻又能被作者扯出不簡單的命題來。然后通過這些命題,揭露了歷史的另類真相,還原人性假面。
張鳴 ·隨筆 ·14.7萬字
本套書系的特點是全景展現(xiàn),縱橫捭闔,內容采取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵,增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感,并能很好繼承和弘揚中國文化,創(chuàng)造未來中國特色的先進民族文化。
陳書媛編著 ·民族文化 ·7.1萬字
錢穆先生一生崇敬國家民族之傳統(tǒng)文化,幾同宗教信仰。先生以為中國文化其特殊之成就,有其特殊之意義與價值,縱使一時受人輕蔑鄙視,但就人類生命全體之前途言,中國文化宜有其再現(xiàn)光輝與發(fā)揚之一日。讀此書庶可見中國文化影響之悠久偉大,實有超乎一般想象之上者。
錢穆 ·中國文化 ·9.1萬字
淄博,一座集齊文化之大成的歷史名城,有著數(shù)千年的商業(yè)沉淀,傳承古韻,匯聚時尚。一條普通的街道,或許深藏著有趣的歷史典故,這是淄博的底蘊;一座小小的燒烤店,或許日流量可達萬人,這是淄博“好客山東”的熱情。左手一串烤肉,右手一本《淄博城事繪》,你可以到周村古街去看大染坊的商業(yè)傳奇,去陶瓷琉璃博物館看指尖藝術,吃上一天的“博山菜”,再給朋友帶一個蹴鞠……作者用一個個有趣的故事,一張張走心的繪畫,讓你吃喝玩樂可以很文藝,衣食住行可以很浪漫,讓所有人通過這本書,知道更多“淄博故事”。
馬達 ·地域文化 ·4.9萬字
《老子》本身短短五千余言,卻文意深奧,氣蘊廣博,是“無”的形上智慧的集中體現(xiàn),具有舉足輕重的地位。作者金谷治以其多年精研漢學的功力,為《老子》全書八十一章一一擬定題名,自釋譯與解說兩方面解析老子思想,其中針對各章重點又有不少評語與說明,方便讀者理解內容,與老子思想對話和交流。
(日)金谷治 ·中國文化 ·10.5萬字
明清小品文承載著性靈文人的文學革新思想,有著超越文體的特征。不僅如此,它還深深地影響著當時日本、朝鮮的文風,但是其價值長久以來卻一直被忽略。本部著作從朝鮮著名作家李鈺的文學觀及其創(chuàng)作切入,探討明清小品文對韓國文學的影響,著重考察李鈺的文學觀,從李鈺的文學本質論及作家論兩個方面論述李鈺獨特的真實的文學、真情的文學、今時的文學,結合李鈺對老子、屈原、歐陽修、袁宏道等先賢作家的品評,考察李鈺的文學觀及其文學與中國文學之關聯(lián)。
任曉麗 ·文化研究 ·13.7萬字
“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌,溯一城一市之源流,述一城一市之風物”為主旨,全方位、多角度地展現(xiàn)大連的人文歷史、社會生活、時代風貌,著力弘揚城市文化精神,充實城市文化內涵。《故園尋跡·大連古城》為“品讀大連”系列叢書之一,以人對于本源的追索情懷,尋找大連地區(qū)的眾多古城蹤跡,如牧羊城、營城子、卑沙石城、巍霸山城、龍?zhí)渡匠恰⒊巧缴匠恰⒔鹬莨懦恰椭莨懦堑龋瑢ζ錃v史、文化、人物、故事等進行了系統(tǒng)的梳理,是一本全面解讀大連人故園母土來龍去脈的精致文本。
王國棟 ·地域文化 ·17.5萬字
本書以日本動漫為研究對象,對日本動漫藝術的表征“漫符”的元素構成及其發(fā)展特征進行研究;對日本動漫的領軍人物手冢治蟲、宮崎駿以及新趨向代表人物新海誠、湯淺政明的成就、創(chuàng)作風格進行探討;對日本動漫文化的流變與發(fā)展歷程及其特征、對日本動漫文化的傳播方式、對日本動漫作品關于歷史觀缺失的問題等加以辯證性考察與論述。
姜濱 ·文化產業(yè) ·7.9萬字
這是一本不刻板復制歷史文獻,不守舊考據封建禮教,令你了解中國特色傳統(tǒng)婚禮、教會你籌備一場屬于當代中國人自己的精彩婚禮的書。民族的也可以是流行的,歷史的也能成為時尚。正所謂十年磨一劍,本書包含了筆者數(shù)百場中國傳統(tǒng)婚禮的實踐經驗和真實案例分享,供讀者學習借鑒和實踐參考。筆者期望通過自己的努力,將中國人自己的婚禮文化進行傳播和發(fā)揚,讓漢式婚禮成為更多國人婚禮儀式的自發(fā)選擇。無論您是歷史文化的愛好者,禮儀服務類工作的從業(yè)者,正在籌備自己婚禮的新人,相信都可以從這本書中找到您感興趣的內容。
王輝 ·中國文化 ·6.5萬字
如今人們對于花的理解,多來自西方,比如情人節(jié)要送玫瑰,母親節(jié)要送康乃馨。用這些含義代入情景去理解中國古人關于花的認知,會非常奇怪甚至荒謬。古人對花的觀察力和想象力遠遠比現(xiàn)代人豐富細膩。比如剪春羅、晚香玉,光聽到這些名字,就讓人賞心悅目;又如蜀葵始終向陽,還能衛(wèi)足,所以象征忠誠。歷時兩年多,作者翻閱大量古代文獻資料,參考古籍對花的闡釋,在“中國古箋譜最后的輝煌”——《百花詩箋譜》中選取九十種花,輔以關于花的詩詞,彌補其有花而無詩、不能將花的名字和寓意逐一道出的遺憾,從而了解古人的花語評定,帶讀者找尋屬于它們的文化故事。本書插圖花朵圖案張力大,花色瀲滟多姿,構圖巧妙,伸展富于變化。全書圖文并茂,能讓讀者欣賞到百年前《百花詩箋譜》木版水印的美,讓這枚滄海遺珠被更多人看見;讓讀者借助中國花語,了解每種花在中國傳統(tǒng)文化中的含義,對于古人審美和生活情懷有一些深度認知。以花為切入點,讓讀者對古代歷史典故、名人逸事和文化品格洞悉一二。
李宏震 徐潔佳 ·中國文化 ·4.6萬字
英國女作家瑪麗·沃斯通克拉夫特基于1792—1793年來到法國,考察了那場改變歐洲歷史的大革命,基于其所見所聞和接觸到的第一手信息她寫下這本思想之書,其中凝聚了她對這場革命在道德、法律、哲學和政治學等方面的細膩思考和深刻洞察,指明道德在革命中的重要意義,以及政府的職責,民眾理性的作用等。此書具有重要的第一手歷史文獻價值,同時其感性、抒情的評論文字也獨具文學價值。
(英)瑪麗·沃斯通克拉夫特 ·文化史 ·18.4萬字
古希臘羅馬神話是西方文化的根基,對西方各種藝術形式,如文學、繪畫、雕塑等均產生了深遠影響。《古希臘羅馬神話(英漢對照)》節(jié)選自美國神話學者、著名作家托馬斯·布爾芬奇的代表作《神話時代》,以簡潔的語言、高超的敘事技巧講述了古希臘羅馬神話中眾神與英雄們的傳奇故事。
(美)托馬斯·布爾芬奇 ·各國文化 ·10.2萬字
本書以佛教動畫為切入點,在對有代表性的中外佛教動畫進行剖析的基礎上,對佛教動畫的特性進行歸納,提出漢傳佛教文化對動畫解析和創(chuàng)作具有深刻的適用性。進而主張國產動畫業(yè)者只有深刻理解以佛教文化為肌理的中國傳統(tǒng)文化,才能獲得經典動畫的創(chuàng)作智慧。
張啟忠 ·文化產業(yè) ·14.5萬字
《掌故》聘請鐘叔河、董橋、陳子善、趙珩、白謙慎五位先生為顧問,由百年中華書局誠意推出。一方面,從文章體式和趣味上而言,希冀可以延續(xù)晚清民國以來掌故寫作的傳統(tǒng),甚而上接宋元明清筆記文體的氣脈,打通文史,強調文人高雅的趣味與不俗的境界。另一方面,從內容材料上而言,或親聞親歷,或考訂有據,避免道聽途說,希冀采之可以裨信史,豐富我們對相關歷史人物與歷史事件的了解。
徐俊主編 ·文化史 ·12.6萬字
《強勢生存:中國原生文明的核心力量》力圖重新發(fā)現(xiàn)中國文明的生命力,為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手,指出中國文明在現(xiàn)時代所面對的重重困境,通過提出中國原生文明史觀,進一步重新確立中國原生文明研究方法,在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較,突破傳統(tǒng)儒家歷史觀的藩籬,明確指出中國原生文明的生命樣態(tài),重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。
孫皓暉 ·中國文化 ·14萬字
本書為梁濤講《孟子》系列之一。作者對《萬章》的講解通俗、富有新意,使讀者對儒家尤其是孟子的思想有了新的理解。《孟子·萬章》主要記錄孟子與萬章的對話,內容涉及孝道、親情、友情、出仕為官等。萬章是孟子的弟子,參與編著《孟子》一書,擅長提問,對《孟子》成書有重要作用。
梁濤 ·中國文化 ·10.1萬字
為進一步加強遼寧省職業(yè)院校課程建設的交流與合作,積極探索工學結合的人才培養(yǎng)模式,充分發(fā)揮廣大教師的積極性和創(chuàng)造性,推動職教集團資源建設共建共享,遼寧信息技術職業(yè)教育集團組織開展了電工電子類課程標準建設工作。目前已完成20門課程標準建設,探索開展了基于職業(yè)崗位分析的教學內容設計,構建符合職業(yè)教育特點的教學模式及評價標準與評價模式。為使課程建設成果服務更多職業(yè)院校教學人員,進一步完善課程標準建設,集團決定將首批20門課程標準編輯出版。
王雨華 馬彪 ·非遺 ·3.8萬字
《大禮集與小禮集》是一部論述行為規(guī)范、倫理道德和處世哲理的箴言集,旨在于改良社會、弘揚道德、教化大眾。其中“大禮集”分三部分,上篇“為君之禮”論述帝王治國之道、御民之術以及帝王應具備的道德品行;中篇“為臣之禮”論述臣子的事君之道、為政之術以及與同僚的相處之道;下篇“為有之禮”論述辨人、識人之術,擇友、交友之法以及朋友之間的相處之道。“小禮集”則論述社會倫理道德,勸導人們求學上進、立業(yè)修身,并倡導彰善癉惡、扶弱濟貧。
(阿拉伯)伊本·穆加發(fā) ·各國文化 ·4.9萬字
《灞橋折柳:中國古代行旅生活》是一本介紹中國古代行旅生活的歷史與文化的書籍。作者通過對大量古代文獻、詩歌、史書的細致分析,全面展現(xiàn)了古代中國人在行旅中的各個方面,包括行前的心理準備、行裝與旅費的籌備、送別時的禮俗、行旅的方式、旅途中的食宿問題、行程與速度的安排、行李與行具的準備、行旅安全以及行旅者的精神世界等。書中不僅關注了行旅的物理層面,如交通方式、住宿和飲食,還深入挖掘了行旅的文化和心理層面,揭示了行旅在古代社會中的重要地位和作用。作者通過對古代行旅生活的詳細描述,讓讀者能夠體會到古人在旅途中的艱辛與快樂,以及他們對于行旅的不同感受和態(tài)度。
王子今 ·文化研究 ·8.5萬字
收錄張旭東自1988年以來的電影研究和批評文章。作者主要關注八十年代中后期開始崛起的“中國新電影”,自這一時代,中國電影開始審視自身歷史,盤點民族電影的文化資源,探索審美突破的策略,努力學習嶄新的“現(xiàn)代世界電影語言”,以此發(fā)出自己的聲音并“走向世界”。張旭東在書中主要以“第五代”電影為主要分析對象,對《紅高粱》《孩子王》《秋菊打官司》《芙蓉鎮(zhèn)》等名家名作,以及以賈樟柯代表的“第六代”導演作品的敘事解析和批評闡釋,結合中國的社會歷史語境,探討歷史如何在熒幕上再度呈現(xiàn),第五、第六代導演在海外與在國內民族文化圖景中的位置,以及電影現(xiàn)代主義在社會與意識變革舞臺上的位置,等等。
張旭東 ·文化評述 ·19.1萬字
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