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敦煌初見時

《敦煌初見時》精選收錄了敦煌壁畫復原藝術專家史敦宇和其父母、第一代敦煌學者和藝術家史葦湘、歐陽琳所作的112幅壁畫復原圖作品。兩代敦煌人潛心研究的復原臨摹是在現狀臨摹的基礎上,經過多角度考證復原壁畫脫落部分和初始色彩,力圖剝去歲月的侵蝕和塵埃,重現古壁畫完成之初的精美面貌。書中所錄作品涵蓋敦煌壁畫中最具藝術價值和人文價值的六大主題:故事畫、經變畫、樂舞飛天、世俗生活、供養人圖、敦煌遺畫(特別收錄藏經洞中被西方列強盜走、如今流失海外的畫作復原圖19幅)。每幅作品均配以文字解說畫中的故事、文化內涵、藝術精髓和復原重點,讓讀者深度領略敦煌藝術的華美生動和博大精深。史敦宇出生在敦煌,自幼跟隨父母和先輩大師們進出洞窟學習臨摹,一生與敦煌結下不解之緣。她五十多年來專注于壁畫復原工作,以父輩面壁臨摹留下的大量第一手材料為基礎,根據多重考證補全殘缺部分,并嘗試復原壁畫的初始色彩。父輩研究者們的工作多為現狀臨摹,即對脫落部分和色彩現狀保持原樣的臨摹;史敦宇的復原臨摹則致力于重現一幅清晰完整、色彩如初的畫面。一張復原圖需經歷少則二三年,多則幾十年的繁復工作、經過幾代人的接力才能完成。

史葦湘 歐陽琳 史敦宇繪 史敦宇口述 王奕整理 ·繪畫 ·3.1萬字

代爾夫特的制琴師:維米爾和斯賓諾莎時代的音樂、繪畫與科學

《代爾夫特風景》是17世紀荷蘭畫家卡雷爾·法布里蒂烏斯留給音樂的遺產。在這個鞋盒般大小的空間里,裝著一段歷史。一位坐在店鋪外面樂器攤位旁邊的手藝人正陷入沉思。在午后新教堂的尖頂投下的陰影中,有織補工、賣木桶的人、趕驢的人、斯韋林克的半音階體系,還有斯賓諾莎的哲學理論,他曾在一句批注中說過,悲傷和貪圖安逸會削減人類行動的力量。那幅畫里還有東方航海、壞血病和安東尼·范·列文虎克的顯微鏡,船夫們在運河上運送蔬菜的身影,維米爾為了畫出代爾夫特而走到城市另一邊河岸的腳步聲,制琴師正用龍血為維奧爾琴染色的雙手,磨坊里油花花的軸,惠更斯和笛卡爾的書信,放在碎冰上出售的鯡魚,碼頭上縫補船帆的人。也許就在那個讀信的清晨,或是在某個無法預知的黃昏,有人會買下一把維奧爾琴或魯特琴。誰擁有這些樂器,誰便能通過音樂來避免或減輕所有的不幸。跟隨作者的筆觸,我們走進那個科技繁榮、人文昌盛、開明開放的時代,那個在工作中傾注了所有時間和存在的時代,那個充滿生命力和創造力的時代。懂得聆聽,懂得思考,不急于趕在一天的日升日落之前。那是一個全身心付出的時代。

(西)拉蒙·安德烈斯 ·藝術理論 ·13.6萬字

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