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理學綱要
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理學綱要

理學興起于北宋，盛行于南宋與元明清時代，影響一直延續到近代，可以說是唐代以來儒學思想的主流，它的影響力已經遍及整個東亞。此外，理學與古代的哲學與佛學也有很大關系。本書是呂思勉先生在上海滬江大學講《中國哲學史》課程時手編講義的基礎上，又結合了著名理學家的重要學說兼及其對社會風俗之影響寫作而成。全書簡明扼要地闡述了理學發展的過程，是廣大國學愛好者了解理學及其重要流派、觀點等的好讀本。

呂思勉 ·中國哲學 ·17萬字

周易百句：中華經典百句（口袋本）
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周易百句：中華經典百句（口袋本）

“中華經典百句”和“中華經典通識”系列叢書，是中華書局推出的當代各領域名家、大家講讀中華經典的“大家小書”?！爸腥A經典百句”，選取國人必知的經典金句，縱橫古今、貫通中西地進行講解和闡發，導引讀者輕松自由地汲取中華經典的文化菁華，建構立身處世的精神世界。《周易》作為“群經之首”，是中華經典中的經典，集中反映了中華文化的特質，型塑了中國人的基本思維模式。復旦大學王振復教授從《周易》中甄選精華百句，剔掘出蘊含在其中的文化原型、微言大義和哲理哲思，帶領我們解析《周易》密碼。

王振復 ·中國哲學 ·7.6萬字

方東美論儒釋道
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方東美論儒釋道

本書以有“東方詩哲”之稱的現代大哲方東美先生為研究對象，以哲學問題為導向，以中西哲學比較、會通之方法，對方氏的中國哲學觀系統地展開探討。具體而言，在把握方氏治學路徑的基礎上，爬梳其對儒家哲學（包括原始儒家及“新儒家”）、老莊哲學及佛家“四大主潮”（三論宗、天臺宗、法相宗、華嚴宗）之論述，并以反思的姿態追問“其論何以如此”“其論有何意義”等問題，從而將問題引向深入。同時，亦將方氏哲學與相關的中、西哲學大家相比較，此既凸顯方氏哲學之宏博，更能體現中國古典哲學之特質。最后，在上述分析的基礎上，對方氏治學方法及學術貢獻進行較為客觀的評價。

郭繼民 ·中國哲學 ·18.8萬字

黃道周哲學思想研究
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黃道周哲學思想研究

黃道周是晚明大儒，與劉宗周并稱“二周”。本書概括了黃道周哲學思想的主要內容，建構了一個以生成論、本體論、人性論、工夫論與圣人觀為主體的系統的哲學理論體系，從而能夠把握和評估其思想和歷史地位。第一章介紹黃道周的生平與思想歷程，對其學術活動與成就進行論析。第二章論述黃道周的生成論思想。他認為宇宙由氣構成，陰陽二氣借助“生”“克”原則化生自然界。第三章闡述黃道周的本體論思想。其在不同語境下使用異名同質的本體概念來闡發思想，如太極、“此物”、性體等，本體的終極涵義是至善。第四章考察黃道周的人性論思想。他堅持性善一元論，批判宋儒二元人性論。第五章闡述黃道周的功夫論思想。其功夫論以格物致知為核心，具有綜合程朱陸王的思想傾向。第六章論述黃道周的圣人觀，闡發了他對何為圣人以及圣人之功、圣人之境等方面的見解。第七章從學術史角度，對黃道周的學術傾向與歷史地位進行評估。其主張會通朱、陸，調和朱、王，對兩家之學都批判和繼承，體現出綜合朱王的氣象。黃道周之學既是對明末理學危機的回應，也是明中期以來理學內部朱王互動的新發展和新動向。

許卉 ·中國哲學 ·19.8萬字

道德經全評（國學典藏版）
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道德經全評（國學典藏版）

《道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派的經典著作，更是中華文明的智慧源泉。本書在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于您閱讀和理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行經典解讀的同時聯系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑒。精煉的文字力求妙傳其清韻，豐富其內涵，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的經典讀物。

孫敬武編著 ·中國哲學 ·14.6萬字

最新章節 第82章 本源之道，為而不爭 2021-09-26 09:30:53
孟子大講堂
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孟子大講堂

孟子，中國古代著名思想家、教育家、戰國時期儒家代表人物。他繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，是中國人推崇的文化大師，像鉆石一樣成為后人最珍愛的寶物。本書以《孟子》為基礎去觀察孟子的管理思想，融注著真實感，文筆揮灑，是一部可讀之書，對大家提升自己管理能力大有益處。孟子與孔子并稱中華“雙圣”，不管在做人還是在治國之道上，都極力推行“仁政”，孟子的治國之道當中，豐富的仁政管理思想對我們當今的企業管理思想是一個極大的啟示。

李世化 ·中國哲學 ·18.9萬字

最新章節 第10章 抓住機遇，主動出擊——孟子的機遇觀 2018-08-10 14:43:24
佛教與儒家禮儀論集（第一輯）
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佛教與儒家禮儀論集（第一輯）

禮儀，是人類精神文明長期發展與演變的產物。它既是人們日常交流不可缺少的工具，也是村落、族群、團體、國家之間往來的規則與約定。佛教與儒家在我國長期的歷史發展中，積累了豐富的禮儀規范，產生了廣泛而深遠的影響。本書共收錄論文10篇，既有對佛教禮儀的專業解讀，也有對儒家禮樂的深入探討；既有推陳出新、關注現實之作，也有重在禮儀傳承意義的論述。資料翔實，論證有據，適合對佛教、儒家及中國傳統文化感興趣的讀者閱讀。

夏金華 ·中國哲學 ·8.2萬字

韓非與法家思想
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韓非與法家思想

這本《韓非與法家思想》旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

金開誠 ·中國哲學 ·3萬字

最新章節 第8章 結語 2015-03-23 17:21:54
生活的哲學和哲學的生活
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生活的哲學和哲學的生活

哲學與生活的關系問題是當前學界討論的一個熱門話題，與每個人息息相關。作者從新穎的角度對生活中的哲學進行歸納分述，分上下兩篇，詳細解讀追求快樂的哲學、有關人性的哲學，如與他人相關、與家人相處、金錢觀、價值觀、信任、尊重、仇恨等。旨在運用通俗的哲學，指導讀者更加深入了解并感受哲學之美，感悟哲學的真諦，更好地規劃生活、認識生活、理解生活，創造生活、珍惜生活、享受生活

徐兵 張英 ·中國哲學 ·8.6萬字

最新章節 第14章 注釋 2020-10-28 15:41:52
天人五論（張岱年全集）
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天人五論（張岱年全集）

《天人五論》是張岱年先生于1942至1948年間撰寫的哲學理論著作，包括《哲學思維論》、《知實論》、《事理論》、《品德論》、《天人簡論》五篇。其中，《哲學思維論》論述哲學的性質、哲學命題的意義以及辯證法的基本原則，《知實論》從感覺經驗推證客觀世界的實在性，《事理論》論述事物與規律的關系，《品德論》論述價值的標準與道德理想的基本準則，《天人簡論》則綜論人與自然的關系。該書是張先生重要學術代表著作之一，標志著其“綜合創新”的“新唯物論”哲學理論體系正式形成，也是張先生自己所鐘愛的“馳騁獨立思考”、“探索真理與至善”之作。本書撰寫于抗戰時期，因時代原因，擱置四十余年后方才面世，與同時期思想札記匯為一書，題為《真與善的探索》，由齊魯書社于1988年出版。此次出版，將“五論”作為專著單行，另收入《真與善的探索》自序及張先生1944年為前三論所作《近三年來所寫三稿之說明》。編校中以河北人民出版社1996年《全集》所收為工作本，據《真與善的探索》進行校勘，并以張先生家屬提供的1953年秋謄清稿對校，訂正歷次排印中的文字標點訛誤，并核對引文，統一體例。附人名、書篇名索引，以供讀者查閱。<div></div>

張岱年 ·中國哲學 ·13萬字

元代儒學教化研究
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元代儒學教化研究

本書主要考察程朱理學作為后期中國封建社會的官方意識形態，在元朝成為占據教化主導地位的意識形態并逐漸向民間傳播、從而對13世紀以后的中國社會產生深遠的影響的過程。元代儒士是儒學教化的主體。在元朝，少數儒士獲得進入元朝政府內部，參與元朝統治，他們使元朝統治者接受以理學為中心的“漢法”，使理學獲得官方意識形態的地位；絕大多數儒士失去了仕進的途徑，多以著述、教授為業，使理學倫理逐漸滲入到普通民眾的日常行為之中。與此相對應，普通民眾是教化的客體，特別是婦女、兒童。書稿最后以元代江西行省的金溪縣為案例，詳細分析了金溪儒學教化的具體情況，以說明元代儒學教化在這個江南縣域中所產生的效應。

張延昭 ·中國哲學 ·19.2萬字

一個當代的、大眾的儒學：當代新荀學論綱（中國哲學新思叢書）
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一個當代的、大眾的儒學：當代新荀學論綱（中國哲學新思叢書）

自宋明以來，儒學圈普遍尊孟抑荀，并且多從孟學立場曲解荀子思想。本書作者自2001年起，以“當代新儒家荀學派”的立場和“創造的詮釋學”的精神，建構一個“當代新荀學”的基本理路，為當代儒學發展提供一個新的選擇。本書的要旨如下：（1）跳出孟學立場的誤讀，徹底重讀《荀子》，為荀學哲學找到一個全新的、等值的、比較符合華人心理傾向的表達形式，如天人合中有分、弱性善、積善成性等，可稱作“荀子哲學的普遍形式”。（2）以此普遍形式為標準，將歷代許多隱性的荀學思維挖掘出來，呈現一個完整壯闊的荀學哲學史。（3）本著“當代新儒家荀學派”的立場，表彰荀學（孔荀之學）的正當性，接著明清自然氣本論講，建構一個具有本土現代性，能與當代文化、當代學術高度相容的，屬于全民大眾的“當代新荀學”。

劉又銘 ·中國哲學 ·8.1萬字

陽明心學與明中后期文學批評
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陽明心學與明中后期文學批評

明代前期理學思想滲透于文學創作和文學理論之中，成為一種普遍的意識觀念、思維模式。正德、嘉靖年間是明代社會轉變的一大樞紐，王陽明創立了心學思想體系。心學以“心外無理”“知行合一”“致良知”為核心命題，肯定并弘揚了人的主體精神。心學的出現，是明代文學思想由“師古”向“師心”轉變的標志。從明代中期以后，文學批評呈現出重個體、重個性的特征，一批文論家從童心、性靈、情真等視角展開文學批評，體現出迥異于前代的風格；隨著小說、戲曲等俗文學創作的繁榮，傳統詩文和小說、戲曲批評呈現異?；钴S態勢；心學的大面積傳播也深刻地影響了文學審美的內涵和文學批評的話語樣式。本書綜合考察陽明心學與明中后期文學批評的關系，研宄哲學思潮如何作用和反作用于文學批評，以及在這種作用下明代文學批評的內質和表現特征的變化。

馬曉虹 ·中國哲學 ·16.7萬字

菜根譚（國學大書院）
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菜根譚（國學大書院）

《菜根譚》文字簡練，對仗工整，博大精深，耐人尋味，通俗易懂，雅俗共賞；寥寥幾句道出人生玄機，只言片語指明生存之道。它告誡讀書人“道乃公正無私，學當隨事警惕”；它提醒為官者“為官公廉。居家恕儉”。人生在世，“心善而子孫盛，根固而枝葉榮”，“清濁并包，善惡兼容”，“超然天地之外，不入名利之中”，因為“人生一傀儡”，只有如此，才能“自控便超然”。

洪應明 ·中國哲學 ·13.6萬字

最新章節 第361章 萬鐘一發 只在寸心 2019-11-15 11:30:15
近世日本朱子學的確立
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近世日本朱子學的確立

明治維新后，日本一方面以歐洲式的政治和文化標準構建一個近代國家，另一方面仍堅持日本傳統的政治和文化特性。本書分為六章，選取日本朱子學的確立這一歷史片段予以歷史實證研究，并從五個方面說明日本朱子學如何通過向近世日本社會層面的輻射而得以確立的過程。

王玉強 ·中國哲學 ·14.7萬字

古典今讀（第3輯）：《論語》英文篇
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古典今讀（第3輯）：《論語》英文篇

本書是“古典今讀名家論壇”叢書的一種。本書由東南大學樊和平教授、倫敦大學姚新中教授和香港中文大學杜祖貽教授共同倡議，重新研習傳統典籍的瑰寶，從而建立現代教育的根基。本書對《論語》進行英文解讀，有利于英語世界的讀者的閱讀。

杜祖貽 姚新中 樊浩主編 ·中國哲學 ·12.4萬字

鬼谷子縱橫智慧
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鬼谷子縱橫智慧

鬼谷子，戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、仙道家、是縱橫家的鼻祖，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，透曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦最神秘的真實歷史人物。歷史上正是由于他的出現，才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔并濟，道家的待機而動。是古今中外領導者、財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家的枕邊書。習之可修身齊家治國平天下，得時遇明主可兼濟天下求富貴。不得時可逍遙一生。

蘭彥嶺 ·中國哲學 ·10.7萬字

最新章節 第17章 本經陰符七術 2015-06-08 11:20:49
中國現代哲學史
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中國現代哲學史

《中國現代哲學史》是中國著名教育家、哲學家馮友蘭所作?！吨袊F代哲學史》是馮友蘭先生晚年回歸自我，“修辭立其誠”“海闊天空我自飛”的產物。馮先生以他的漫長的學術生涯和輝煌的學術生命鑄就了中國現代知識分子的學術品格。本書對于理解中國哲學、中國現代學術文化具有很深的認識意義。

馮友蘭 ·中國哲學 ·14.1萬字

最新章節 第16章 ?？焙笥?2020-04-20 16:09:37
道家的人文精神（陳鼓應著作集）
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道家的人文精神（陳鼓應著作集）

本書匯集了作者從1995年到2011年撰寫的十一篇文章，在“道家的社會關懷”和“老莊的人文思想”兩個主題下，深入挖掘了道家最獨到的哲學精神，闡發了作者對道家人文情懷的詮釋。本書文筆優美，見解卓絕，深入淺出，是一部大氣磅礴的力作。

陳鼓應 ·中國哲學 ·11.5萬字

東西文化之辨：梁啟超的哲學思考
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東西文化之辨：梁啟超的哲學思考

梁啟超在中華民族危亡之時，以文化為出發點探討了中國何去何從的問題。經過比較，他最終選擇了中國文化，決定以東方文明去拯救西方的沒落，并贊揚了中國文化的價值。梁啟超對東西文化的比較與選擇，其目的是弘揚中國文化，增強國人對中國文化的自信。同時，他嚴謹的治學態度、浩然正氣的道德性人格始終備受世人矚目。因此，梁啟超在國際宏觀背景之下，站在儒家道德的立場上，不僅提出公德思想，還以一代教育家的愛國情懷、憂患意識指出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，這恰恰也是當前所倡導的青少年要“精忠報國”的理論依據。本書論述了近代思想家梁啟超帶領國人開辟文化自信先河，肯定中國文化的價值與地位，這為當代文化自信提供了寶貴的理論借鑒。

王僉崇 ·中國哲學 ·19.1萬字

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