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2006年一次社會大調(diào)查，題目是“老年父母最希望的事情是什么”，調(diào)查對象是隨機抽取的10000對老年夫婦。在“老年父母最希望兒女為自己做的事情”一欄中，98%的老人都選擇了“抽時間多陪陪父母”這一選項，而選擇“給父母大量的生活和消費費用”的僅占不到1%。在“最希望過的日子”一欄中，竟有87%的老人選擇了“和兒女一起吃團(tuán)圓飯”這一選項，而選擇“外出旅游”的不到10%。理由是跟兒女在一起時心情最愉快。

·15.8萬字

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商業(yè)廣告?zhèn)惱順?gòu)建

本書以倫理學(xué)為視角和理論基礎(chǔ)，以商業(yè)廣告為主要研究對象，闡述了廣告的本質(zhì)屬性、社會功能及其倫理意義；從廣告的經(jīng)濟利益和社會倫理責(zé)任入手，闡釋了不同廣告行為主體對廣告?zhèn)惱淼挠绊懀⑸钊虢馕隽藦V告?zhèn)惱砣笔У姆N種表現(xiàn)形式及其背后的深層次原因，在道義論理論基礎(chǔ)上對廣告的倫理規(guī)范提出了若干個廣告?zhèn)惱碓瓌t；最后從社會整合的角度探討了廣告?zhèn)惱淼膶崿F(xiàn)途徑，為商業(yè)廣告?zhèn)惱韺W(xué)科體系構(gòu)建提供了一些獨特的分析視角和富有建設(shè)性的建議。

·17.2萬字

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后現(xiàn)代道德

《后現(xiàn)代道德》不是一部通常意義上的倫理學(xué)專著。利奧塔沒有專門探討道德原則、道德規(guī)范、道德權(quán)力、道德義務(wù)等道德領(lǐng)域的重要問題，毋寧說他的后現(xiàn)代道德是在寬泛意義上的“行為準(zhǔn)則”，而且這樣的行為準(zhǔn)則并不具有實踐理性的普遍有效性。利奧塔選取“流變”“市場”“速度”“信息”“資本”“多媒體”“制度”等主題，聚焦“文化市場”“大都市”“想象博物館”“平面藝術(shù)”“無聲音樂”“海灣戰(zhàn)爭”“后分析哲學(xué)”等問題，力圖反映文化人、藝術(shù)人、媒體人、政治人、哲學(xué)人的后現(xiàn)代行為準(zhǔn)則：堅持異識。快速變化的后現(xiàn)代社會并不妨礙人們再現(xiàn)生活、享受生活。所謂后現(xiàn)代道德，就是一種“審美的”快感。利奧塔試圖讓讀者以充滿好奇、焦慮、驚訝、驚嘆的兒童心境去閱讀后現(xiàn)代傳說，從而設(shè)法改變以往那種追求清晰嚴(yán)密的哲學(xué)寫作方式。

·12.6萬字

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青年知識分子的道德發(fā)展

當(dāng)今社會正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化、多元化，高新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)變革深刻影響著時代發(fā)展，也強烈沖擊著社會倫理關(guān)系和人們的道德生活。在多元力量的作用下，青年知識分子的精神世界、倫理道德狀況也悄然改變。未來的道德養(yǎng)成模式、道德教育理念和方式也應(yīng)積極改變。以發(fā)展的理念看待道德，幫助青年人建構(gòu)自身的道德人格以安身立命，培植出對人類與世界的終極關(guān)懷的情懷，以實現(xiàn)知識階層的社會擔(dān)當(dāng)，用自身的道德發(fā)展推進(jìn)社會道德發(fā)展是應(yīng)對時代倫理道德之變的有效路徑。

·17.2萬字

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前世的秘密

本書為美國靈性大師泰德·安德魯斯絕世力作，全球范圍內(nèi)探討“前世今生”話題最重要的作品。作者圍繞“人真的有前世輪回嗎”這一問題，深入探討了“人死了以后，靈魂去了哪里？”“為什么有些人會在你的今世出現(xiàn)？”“你們前世究竟有著怎樣的關(guān)聯(lián)？”“怎樣找到靈魂的另一半？”“潛意識里究竟隱藏著什么？”“如何走進(jìn)你的前世？”“打開前世會對你的今生有何幫助？”等問題，對于想要了解前世輪回，想要深入探索自我內(nèi)心世界的人來說，本書絕對不容錯過。

·6.2萬字

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面對父母老去的勇氣

你愛父母，卻沒辦法和他們獨處？你愛父母，卻只能靠中間人傳話？你愛父母，卻只愿付出金錢而不愿付出時間？你愛父母，卻對他們的關(guān)懷詢問避之唯恐不及？你愛父母，卻無法忍受他們的嘮叨碎念？你愛父母，卻不肯面對他們越來越需要你的現(xiàn)實？不管你是否愿意，父母終將老去，需要你照顧的一天遲早會來臨。愛不會改變，但你準(zhǔn)備好了嗎？請忘記他曾經(jīng)為你遮風(fēng)擋雨的高大形象，放下一定要讓父母幸福的執(zhí)念，不再堅持所謂完美的照護(hù)。因為，照護(hù)好自己的心，才能照顧好父母。

·5.6萬字

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中國凈土宗倫理思想研究

本書既是對中國凈土宗所內(nèi)蘊的倫理思想的專題性研究，也是以宗教倫理學(xué)理路梳理凈土宗經(jīng)典從而闡發(fā)其倫理意蘊的創(chuàng)新性研究。作者以“信、愿、行”為邏輯主線，主要圍繞中國凈土宗重要修行理念進(jìn)行闡述，從倫理學(xué)和宗教學(xué)跨學(xué)科維度，融合文獻(xiàn)詮釋和義理分析，在遵循佛學(xué)思想研究基本規(guī)范的基礎(chǔ)上，運用倫理學(xué)相關(guān)理論知識，對其作了有經(jīng)典依據(jù)的闡發(fā)，進(jìn)而探討了其倫理實踐內(nèi)容，形成了作者自己的見解，具有一定的理論與學(xué)術(shù)價值。

·16.3萬字

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馬克思恩格斯倫理思想的展開維度

本書堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實踐觀，在梳理國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上展開。通過對馬克思恩格斯倫理思想方法展開系統(tǒng)性研究，動用一般倫理思想方法范疇，將其運用于馬克思恩格斯倫理思想之研究。并通過馬克思恩格斯文本閱讀與范疇推演之間的互動，提煉出理性主義與非理性主義、義務(wù)論與功利論、契約論與德性論、個體主義與共同體主義等具有辯證關(guān)系的范疇，將其運用于馬克思恩格斯倫理思想方法闡釋中。

·19.3萬字

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消費倫理研究：基礎(chǔ)理論與中國實證

本書圍繞消費倫理這一中心議題，將理性理論、企業(yè)善因營銷、計劃行為理論、社會獎懲、產(chǎn)品傷害危機等與消費倫理密切相關(guān)的主題結(jié)合起來，從基礎(chǔ)理論和中國實證等兩個不同層面系統(tǒng)揭示消費倫理特征。本書匯集了筆者多年的理論研究成果，全書共包含十五章內(nèi)容，其中基礎(chǔ)理論和中國實證等兩大研究主題通過五編十四章內(nèi)容得以體現(xiàn)。

·14.7萬字

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論可能生活（初版）

《論可能生活》是一本討論生活意義與幸福問題的書，但它幾乎沒有直接討論生活的意義，而是通過幸福來標(biāo)記意義。在當(dāng)下，幸福的消失逐漸成為當(dāng)代社會的嚴(yán)重問題，由于快樂與滿足能夠通過購買獲得，幸福正逐漸被廉價替代品取消，這是危險的，因為這會取消生活的意義。趙汀陽在本書中將倫理學(xué)從普遍意義上的規(guī)范倫理學(xué)拉回生活本身而不停留在生活之外。他在書中對規(guī)范倫理學(xué)及現(xiàn)代社會甚至宗教亦有種種批判，反思極富見地，往往一語道破人們慣常思維邏輯中的觀點缺陷，這些錯誤也是當(dāng)代哲學(xué)常見的錯誤。生活的意義應(yīng)該回歸生活，這毫無疑問是有力的呼吁。同時，它也并不是人們當(dāng)下麻木一見的過來人的“雞湯”，因為趙汀陽自己邏輯學(xué)和分析哲學(xué)的功底使得批判具有穿透力。與趙汀陽的所有文字作品一樣，本書的哲學(xué)書寫仍然呈現(xiàn)為他極為個人化的風(fēng)格，于當(dāng)下學(xué)界過于歷史考證及翻譯語系濃厚的風(fēng)格中獨樹一幟。

·13.1萬字

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活在當(dāng)下

活在當(dāng)下，就要保持自己的身心健康，珍惜自己；學(xué)習(xí)一些有用的東西，充實自己；試著只考慮怎么過好今天，活得有所價值。本書從“活在當(dāng)下”的快樂原則出發(fā)，告誡那些沉湎于昨天和幻想在明天的人，珍惜今天，珍惜現(xiàn)在擁有的一切，從而闡述樸素的幸福密鑰，那就是“活在當(dāng)下。”

·8.6萬字

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秘密之書：赫爾墨斯智慧秘典

《秘密之書：赫爾墨斯智慧秘典》是一本能夠幫助人們了解與運用宇宙規(guī)律的書。它是古埃及赫爾墨斯哲學(xué)智慧的結(jié)晶，以簡練的文字明確地闡述了宇宙運行的七大原理，心智原理、對應(yīng)原理、振動原理、極性原理、律動原理、因果原理以及性別原理。書中的赫爾墨斯教導(dǎo)能夠幫助我們覺察自己——“知己”，了解宇宙與生命的真相——“知彼”，并因此而“不殆”。它為我們提升個人心靈層次提供了智慧的洞見，以及訣竅與方法幫助我們在紅塵俗世中“駕馭自己的情緒，主宰自己的人生”。

·10萬字

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聰訓(xùn)齋語全鑒

歷代家書家訓(xùn)非常豐富，但是整理成著作且有規(guī)模的卻并不多。清朝名臣張英的《聰訓(xùn)齋語》便是深藏在《四庫全書》中的一本頗有價值的家訓(xùn)，此書深得曾國藩的推崇，可惜世人只知“六尺巷”這個著名的故事，卻不知這個故事的主人公所著的《聰訓(xùn)齋語》。《聰訓(xùn)齋語》原書分為“立品”“讀書”“養(yǎng)身”“擇友”四綱，其下又各分三目，但常有混雜，分類不是特別清晰，編者將其按立品、讀書、修心、養(yǎng)身、怡情、持家、交友七個主題重新編排，對原文進(jìn)行注釋、翻譯和評析。希望這位深得康熙皇帝喜歡、又深受曾國藩推崇的賢臣張英的家訓(xùn)智慧能夠?qū)V大讀者帶來教益。

·11.8萬字

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不朽：我的宗教

本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗，針對人們普遍關(guān)心的人生意義與價值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽與壓力等人生的重大問題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實意義有頗具科學(xué)性的論述。本書通俗易懂又文采斐然，有很強的可讀性。著名學(xué)者胡軍指導(dǎo)選編者著眼于人生現(xiàn)實，也從人生的理論體系上去把握。對于指導(dǎo)人們正確樹立人生觀，解決人生的重大問題，都有極大的幫助作用。尤其是在今天建設(shè)和諧社會的時候，對于廣大讀者認(rèn)識現(xiàn)實，做人生的強者，樹立人生的信念，走向成功的人生，有極大的幫助作用。是不可多得的人生勵志讀物。

·13.5萬字

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價值論與倫理學(xué)研究（2018上半年卷）

《價值論與倫理學(xué)研究》以價值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣，刊載價值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。本卷針對傳統(tǒng)價值與倫理、西方價值與倫理等問題展開討論，既對中國哲學(xué)與中國倫理文化所推崇的“中和”理念的源流和內(nèi)涵等進(jìn)行了深入思考，探究文質(zhì)論與義利之辨，也深入探討了維特根斯坦與人類學(xué)的關(guān)系、文藝復(fù)興與現(xiàn)代西方法治精神的形成等西方價值與倫理。

·17.4萬字

反對完美

哈佛最具影響力教授邁克爾·桑德爾爭議性最大、影響最深遠(yuǎn)的一部作品！在書中，作者敏銳地指出，人類利用高科技手段追求完美正在成為一種愈演愈烈的趨勢：父母將可以在基因超市中自由定制子女的先天特質(zhì)；運動員將可以通過基因改造提升賽場表現(xiàn)；學(xué)生將可以通過服用記憶藥片代替寒窗苦讀……這究竟會帶來個體的徹底解放，還是社會的無限混亂？

·5.8萬字

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新教倫理與資本主義精神

馬克斯·韋伯是當(dāng)代西方影響最大的思想家。他的這本書，反映了韋伯思想的總趨勢。被西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)為世界名著。

·14.5萬字

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