海上捕鱼机可以干什么

《傳習錄》是門人弟子在記錄王陽明的教言，以及與弟子、同時代人物問答書簡基礎上編纂而成的語錄書籍。最初是徐愛筆錄的上卷，收入語錄十四條。三輪執齋一生的事業里，翻刻《傳習錄》是最偉大的事情。其發端是，在京都給筱山侯講學時，適逢筱山侯私淑王陽明學說，于是委托執齋校勘《傳習錄》。執齋于正德元年八月開始著手，標注本文、添加注釋，于翌年九月三十日完成校勘。

·24.9萬字

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譚嗣同哲學思想研究（國家哲學社會科學成果文庫）

本書利用經典詮釋學、哲學、文化人類學、比較學等多個學科的研究方法和最新成果，審視、反思譚嗣同的哲學思想；通過對譚嗣同所關注的哲學問題的具體解讀以及與其他人的比較分析，對譚嗣同仁學視域下的以太觀、三綱觀、平等觀和孔學觀視域下的諸子觀、經典觀等進行多學科的綜合研究，力圖全方位、多維度地呈現和還原譚嗣同的哲學思想。

·44.7萬字

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邏輯與哲學

本書通過對亞里士多德的《形而上學》、康德的《純粹理性批判》、黑格爾的《邏輯學》、弗雷格的語言哲學、維特根斯坦的《邏輯哲學論》、達米特和戴維森等的意義理論、柏拉圖的思考等進行探討，揭示了邏輯對語言的分析和哲學之間的關系。王路，清華大學人文學院哲學系教授。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形而上學。曾在德國明斯特大學、英國圣安德魯斯大學、日本東京都國立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學做訪問研究。已出版專著《讀不懂的西方哲學》《邏輯方圓》《邏輯的觀念》《亞里士多德的邏輯學說》《弗雷格思想研究》《走進分析哲學》《“是”與“真”——形而上學的基石》《邏輯基礎》《邏輯與哲學》等，譯著《弗雷格哲學論著選輯》《算術基礎》《真之追求》《分析哲學的起源》《真與謂述》《亞里士多德》《邏輯大全》《論第一原理》等。

·24.2萬字

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純粹理性批判

康德的《純粹理性批判》是西方哲學史上一本劃時代的巨著。他認為當時的哲學界一片混亂：獨斷論者內部分裂，唯物主義者與唯心主義者、唯理論者與經驗論者莫衷一是；懷疑論者粗暴地反對其他所有理論。曾經被認為是“一切科學的女王”的形而上學陷入了危機。這是人類理性生死存亡的時刻，康德希望重建形而上學，使理性為人類啟蒙。他通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定了理性的根源、范圍和界限。康德哲學推翻了舊形而上學的統治，被稱作哲學上的“哥白尼革命”。《純粹理性批判》與康德的另兩部著作——《實踐理性批判》和《判斷力批判》被稱為三大批判。

·38.4萬字

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乾坤衍

熊十力哲學三部曲：《新唯識論》《體用論》《乾坤衍》。從中可以清晰看到熊十力思想的出發點和演變軌跡。熊十力先生對于傳統各家各派的評判屬其一家之言，其得失自可討論，但其對于時代脈搏的精準把握，對于傳統文化根本精神的深入體會，以及其“舍我其誰”和著眼于全人類的時代責任的擔當，來自于儒家和佛教大乘為主的深厚精神資源。因此，對于想深入了解傳統文化的讀者是一個很好的橋梁和階梯。

·22.6萬字

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哲學簡史

《哲學簡史》是一部通俗哲學著作，是在其鴻篇巨制《西方哲學史》的基礎上勾勒新意，編撰而成的又一部全新的哲學史入門書。羅素在書中不僅闡述了西方哲學發展的前因后果，還涉及了歷史、科學、經濟、政治等方面的內容。現代人要了解我們的時代，就必須對西方文化加深理解，而本書一改之前哲學書的艱深晦澀，通俗易懂，可謂是了解西方文化的入門書。

·28.1萬字

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論語通解（二）

本書是已經出版的《論語通解（一）》一書的姊妹篇，續集，內容包括作者第十四講至二十四將的內容。本書作者以親和力的語言和輕松的講座方式呈現給讀者。作者通過自己對《論語》經典著作的深刻地理解和切身地體悟，結合當前讀者工作生活中的困惑，進行了通俗地講解和闡釋。

·24.9萬字

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盧梭的蘇格拉底主義（“經典與解釋”第6期）

西方的啟蒙思潮不僅橫掃了中國的學術統緒，也終結了西方的古典時代。然而，隨著20世紀末的來臨，啟蒙思潮也免不了被自己的西方子孫橫掃命運“道術為天下裂”，無論西方還是中國學界，學問因與社會生活的變遷相適應已然支離破碎——世紀之交，新思潮、新學說風起云涌，惶然心態千姿百態。科學與學問既不當渾然不分，亦不可漸行漸遠，一者關乎種種解救時弊、整頓現實生活的實用知識，一者關乎個體乃至國家的精神教養。學問的資源不在現代以來不漸推陳出新的科學原理，而在沖和古秀的歷史經典。如今，無論西學、中學均面臨如下抉擇：要么追隨現代之后學徹底破碎古典學問，要么修復古典學園、重新整頓精神教養。

·26.8萬字

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中國哲學簡史（國民閱讀經典）

《中國哲學簡史》原名AShortHistoryofChinesePhilosophy，是馮友蘭先生于1947至1947年在美國賓夕凡尼亞大學講授中國哲學史課程的英文講稿。該書在世界范圍內都影響巨大，是迄今為止西方人了解、研究中國哲學的必讀書，是世界各地許多大學教授中國哲學課程的教材。本次收入”國民閱讀經典”叢書的《簡史》，采用趙復三先生的中文譯本。

·20.2萬字

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保衛馬克思

本書是法國著名哲學家阿爾都塞的一部重要哲學著作。收錄了他對于馬克思主義理論所寫的數篇重要論文。主要包括費爾巴哈的"哲學宣言"、論青年馬克思、矛盾與多元決定、關于唯物辯證法、馬克思主義和人道主義等；是二十世紀后半葉西方馬克思主義文本中最重要的經典之一。

·20.2萬字

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道德情操論

《道德情操論》是亞當斯密的傳世佳作之一，主要闡明了道德情感的本質、道德評價的性質和斯密的以“公民的幸福生活”為目標的倫理思想。斯密把他認為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎。他用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感的根源，來說明道德評價的性質，并以此為基礎表明各種基本美德的特征，論述具有利己主義本性的個人應該怎樣控制他的感情和行為，尤其是自私的感情和行為，以及怎樣建立一個有確定的行為準則的社會。

·27.7萬字

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馬克思主義哲學理論和實踐研究

本書由對馬克思主義原著解讀、馬克思主義哲學基本原理研究、馬克思主義哲學和中國特色社會主義實踐研究、馬克思主義與人的發展、價值觀和民主自由平等理論研究四部分組成。突出論述了馬克思主義哲學的科學性和實踐性。改革開放36年來，我國在各方面都取得了令世人矚目的成就，也產生了許多新問題，如環境生態、貪污腐敗、道德誠信、貧富懸殊等問題；出現了許多新矛盾，諸如發展不平衡矛盾、黨群矛盾、干群矛盾、貧富矛盾等。這些問題和矛盾都是社會大變革題中應有之義，不足譴之責之。不出這些矛盾和問題，那倒是奇怪的。本書的論述既深入地揭示和分析了這些矛盾，同時也從哲學層面提出了一些分析和解決的思路。從理論視角，本書對馬克思主義的唯物史觀、馬克思主義人學都有叫深入的研究，特別是馬克思主義人學，本書以馬克思主義哲學對人學的十大突破為題，全面系統地論述了馬克思主義人學思想、理論，對當前人學理論上的混亂進行了澄清，對推動馬克思主義人學的發展起了積極作用。

·33.3萬字

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西方美學史

《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作，也是中國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。全書由序論和三個部分組成，第一部分，古希臘羅馬時期到文藝復興，第二部分，17、18世紀和啟蒙運動；第三部分，18世紀末到20世紀初，最后對全書四個關鍵性美學問題專題研究。對該書的主要流派中主要代表的選擇是根據代表性較大，影響較深遠，公認為經典性權威，可說明歷史發展線索，有積極意義因而足資借鑒的。而在具體評述每一位美學家時，先介紹總的時代背景和思想淵源，再分析和評價其具體美學觀點，總結其得失。

·47.7萬字

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文化偉人代表作圖釋書系：工具論

《工具論》是亞里士多德關于三段論等邏輯推理論述的匯編，集中闡述了三段論、演繹法、歸謬法等思維推理方法，為形式邏輯奠定了基礎，并對這門學科有著深遠的影響。全書包含六篇內容：“解釋篇”討論了命題的構成、性質、分類和真假關系；“范疇篇”討論了命題經常會用到的十個基本范疇；“前分析篇”闡述了如何正確地通過大前提和小前提得出結論，即三段論演繹法；“后分析篇”討論了定義、證明、演繹和歸納等問題，厘清了四種推理類型；“論題篇”研究了著名的四謂詞理論，討論了合理論證的方式和方法，以及如何在論辯中戰勝對手；“辯謬篇”是關于謬誤的邏輯理論，揭示和分析了各種謬誤和詭辯的種類，并提出了反駁謬誤的具體方法。

·33.9萬字

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分析哲學教程

《分析哲學教程》全面介紹了出現于19世紀末20世紀初、在整個20世紀的英美哲學中占主導地位并對當代西方哲學產生了深刻影響的分析哲學思潮，對分析哲學中的主要流派、代表人物、主要觀點的形成和演變等做了詳細的分析，并對分析哲學提出的重要哲學問題給出了作者的獨到觀點。《分析哲學教程》的寫作完全根據第一手外文資料，吸收了國內外的最新研究成果，內容翔實，論述嚴謹，表達流暢，各章末還提供了進一步閱讀書目和思考題，適合用作高等院校的哲學本科選修課教材，也可以供非哲學專業的一般讀者閱讀。

·23.4萬字

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哲學家們都干了些什么？（修訂版）

一部嚴謹卻不嚴肅的哲學史！哲學版明朝那些事兒！宇宙的外面是什么？世界會不會是假的？我是不是活在虛擬世界/別人的夢中？上帝到底存在還是不存在？這個世界有沒有終極真理？人生的意義是什么？……你知道嗎，你想過或者沒想過的這些奇奇怪怪的問題，早在幾千年前就被哲學家們一本正經地提出，挖空心思地找證據，面紅耳赤地爭論過了。在整個世界忙著探索、開墾、打仗、上天、發展的漫長歷史中，這幫哲學家們卻神經質地死磕這個世界的真相和人生的意義，就好像一個網絡游戲里的角色試圖琢磨自己手里武器的代碼是什么……翻開本書，從神煩的蘇格拉底開始，了解哲學家們窮其一生苦思的問題及最終答案。

·21.2萬字

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《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學體系探究

本書秉持問題意識，堅持課程教學與教學研究相統一，旨在實現從“理論體系”向“教材體系”再向“教學體系”的轉化，從“知識體系”向“信仰體系”的轉化。本書對知識點進行了全面梳理，分為導讀、理論框架、重點難點、要點精講、考研真題、原著導讀、延伸閱讀、紅歌賞析、影像資料、話題探討十個部分，深度解讀教材內容。

·27.3萬字

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新社會學大綱：中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學教科書

本書系統闡釋了歷史唯物主義的基本原理，主要包括：當代科學看的歷史唯物論、社會的經濟構造、社會的政治建筑、社會的意識形態四部分內容。全書思想深刻、說理透徹、結構嚴謹而明晰，對當今讀者依然具有現實意義。

·21.3萬字

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康德的自由學說（守望者）

關于本書《康德的自由學說》一書對康德的自由學說進行了整體通貫的研究。它指出：康德的自由學說絕非如黑格爾以來眾多康德專家曲解的那樣，缺乏生存關注、賤視人的情感、只是純然理念的彼岸與虛擬；康德全部批判工作可說是一個成功證立“意志自由”的周全論證整體，康德批判地建立的自由學說揭示“自由作為人的存在的道德本性”，“自由之原則作為實存的原則”，以此為宗教學、德性學及政治歷史哲學奠定徹底革新的基礎。康德不是歷史，而是人類的未來。

·34.8萬字

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維特根斯坦讀本

維特根斯坦（Wittgenstein,1889—1951）是20世紀最偉大的哲學家之一。他的思想就像是一個巨大的謎團：一方面，他提出的認識世界的方式顛覆了過往人們對哲學的理解；另一方面，其前期思想與后期思想之間存在的顯著差異，也為我們理解維特根斯坦的哲學帶來了困難。作為維氏代表作《哲學研究》的中譯者和維氏哲學的研究者，陳嘉映以獨有的學術領悟，將一個具有兩種不同體系的哲學家的思想進行分門別類的專題解讀，為普通讀者甚至是研究者呈獻出一本有助于理解維特根斯坦哲學觀點和思想體系的讀本。

·20.3萬字

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