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回到美自身的領(lǐng)域：對當(dāng)代中國美學(xué)的反思
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回到美自身的領(lǐng)域：對當(dāng)代中國美學(xué)的反思

本書通過對當(dāng)代中國美學(xué)思想形態(tài)轉(zhuǎn)變過程的歷時性掃描，指出當(dāng)代中國美學(xué)一方面在努力克服先前美學(xué)思想弊端，另一方面又不可避免地對美產(chǎn)生新的誤解，把美要么等同于認識，要么看作實踐活動，甚至認為美是人的全部生命的最高表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現(xiàn)象?？档乱韵闰炁械姆绞綑z視了人類的認識原則、倫理原則和情感原則，揭示出美與認識、美與道德之間的復(fù)雜關(guān)系，為美劃邊定界，成為后來西方美學(xué)的規(guī)范與方向。

梁光焰 ·美學(xué) ·18.1萬字

別拿相關(guān)當(dāng)因果！因果關(guān)系簡易入門
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別拿相關(guān)當(dāng)因果！因果關(guān)系簡易入門

本書是寫給普通人的因果邏輯入門書，旨在幫助讀者培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，在不借助任何專業(yè)知識的前提下，準(zhǔn)確定位問題。主要內(nèi)容包括：認識原因，對原因的理解和運用，如何只通過觀察找到原因，大數(shù)據(jù)集與原因的關(guān)系，因果關(guān)系相關(guān)實驗，如何利用因果關(guān)系來制定有效的干預(yù)措施，研究因果關(guān)系的意義。本書適合所有對探究事件真相感興趣的讀者，無須統(tǒng)計學(xué)等專業(yè)背景。

(美)薩曼莎·克萊因伯格 ·邏輯學(xué) ·19.3萬字

價值論研究（2018年第1期）
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價值論研究（2018年第1期）

《價值論研究》是由上海大學(xué)價值與社會研究中心、中國辯證唯物主義研究會價值哲學(xué)專業(yè)委員會組織編撰的集刊。本輯為2018年第一期，也是創(chuàng)刊號。本輯所選內(nèi)容既有關(guān)于價值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的探索，也有關(guān)于價值實踐問題的解讀；既有關(guān)于社會主義核心價值觀的探討，也有對中外傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值資源的發(fā)掘，還有對當(dāng)今時代價值論研究使命的剖析，以及對價值論如何介入社會生活、推動中國社會進步的反思。

孫偉平 陳新漢主編 ·理論流派 ·15.4萬字

馬克思主義哲學(xué)評論（第3輯）
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馬克思主義哲學(xué)評論（第3輯）

《馬克思主義哲學(xué)評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學(xué)研究，由高校眾多知名學(xué)者，如豐子義、楊學(xué)功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域每年度所發(fā)表成果（包括圖書、期刊等）進行評論，并刊發(fā)相關(guān)書評等，引領(lǐng)論爭的風(fēng)向，提高國內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)思想評論水平。本輯設(shè)置了“熱點評論”“專題評論”“學(xué)術(shù)書評”“思想對談”“博文銳評”“佳作短評”等欄目。

陳新夏 楊生平主編 黃志軍執(zhí)行主編 ·理論流派 ·19.6萬字

王陽明美學(xué)思想研究
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王陽明美學(xué)思想研究

王陽明的美學(xué)思想體現(xiàn)了當(dāng)下存有的明覺良知即為境界，它包含著圓融了道德與審美的三種境界形態(tài)——仁境、誠境和樂境，三者各具特色而又相互交融，并以樂境為最高追求。本書拓展了王陽明美學(xué)思想研究的維度，闡述王陽明所處的人文世界，考察儒學(xué)（道統(tǒng)、功夫論等）流變中的陽明心學(xué)，并關(guān)注二者的相互影響，試圖對陽明美學(xué)有更為深刻和全面的理解。

陸永勝 ·中國哲學(xué) ·16.8萬字

儒道研究（第3輯）
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儒道研究（第3輯）

本書深入研究儒家道家的義理和發(fā)展史，探討儒家道家在歷史上彼此影響的過程及其對于各自思想形態(tài)的影響，儒家道家思想的現(xiàn)代演化，儒道思想對于現(xiàn)代文明的意義，以及儒教和道教的相關(guān)理論問題等。

盧國龍主編 ·中國哲學(xué) ·15.3萬字

歷史唯物論與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)
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歷史唯物論與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)

本書主要內(nèi)容包括：生產(chǎn)方式的結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)關(guān)系的兩重功能、科恩對生產(chǎn)力一元決定論的辯護：一個批判的考察、有機生產(chǎn)方式的變遷及其動力：邁向馬克思主義的制度變遷理論、經(jīng)濟人假設(shè)與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與演化經(jīng)濟學(xué)、演化馬克思主義的競爭理論：一個方法論的探討、資本占有剩余價值在什么意義上是符合（或不符合）正義的——試論馬克思的三種正義概念。

孟捷 ·理論流派 ·17.2萬字

創(chuàng)新思維開發(fā)與訓(xùn)練
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創(chuàng)新思維開發(fā)與訓(xùn)練

《創(chuàng)新思維開發(fā)與訓(xùn)練》旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹立自信心，通過創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓(xùn)練，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和將來的工作中具有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，從創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)綜合思維能力?！秳?chuàng)新思維開發(fā)與訓(xùn)練》共分為六個模塊：模塊一通過大量案例和游戲活動激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，幫助學(xué)生樹立“人人皆可創(chuàng)新”的理念；模塊二介紹了各種不同的思維模式，通過游戲活動和練習(xí)改善學(xué)生的思維模式；模塊三介紹了常見的幾種創(chuàng)新方法，教會學(xué)生利用創(chuàng)新方法解決現(xiàn)實問題；模塊四引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，更要會提出問題、分析問題和解決問題；模塊五使學(xué)生初步建立產(chǎn)品創(chuàng)新的概念，并能利用法律武器保護創(chuàng)新成果；模塊六精選了一些獲獎案例，旨在啟發(fā)學(xué)生、激勵學(xué)生，希望學(xué)生能樹立信心、享受創(chuàng)新。

師建華 黃蕭蕭 ·邏輯學(xué) ·15.8萬字

說真話，辦實事
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說真話，辦實事

企業(yè)里從不缺少好高騖遠、空談大話的人，真正缺少的是那些說真話、辦實事的人。本書以“說真話，辦實事”為主旨，闡述了在自我修養(yǎng)方面，要求一個人做到多說真話、多談問題、多找辦法、多挑重擔(dān)，并且能夠通過比較發(fā)現(xiàn)自己的不足，而后及時彌補這種差距；在工作方面，要求一個人做到負責(zé)、忠誠、勤奮、善于創(chuàng)新、關(guān)注細節(jié)等。

王波著 ·倫理學(xué) ·5.3萬字

微說《論語》
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微說《論語》

《論語》是儒家經(jīng)典著作，古人云的時代已經(jīng)過去，但古人對話中的內(nèi)涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識吸收且為我用，首先是要理解，《微說論語》通過現(xiàn)實生活的語境對論語加以解讀，讓傳誦千年的儒家經(jīng)典接了地氣?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作，古人云的時代已經(jīng)過去，但古人對話中的內(nèi)涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識最好的吸收，為我說用，首先是要理解，《微說論語》通過現(xiàn)實生活的語境對《論語》加以解讀，讓傳誦千年的儒家經(jīng)典接了地氣。

張懷帆著 ·中國哲學(xué) ·17.4萬字

邏輯思維與詭辯
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邏輯思維與詭辯

詭辯是現(xiàn)實生活中人人都會碰到的事情，如何認識詭辯手法、掌握破斥詭辯的方法，是現(xiàn)代人實現(xiàn)有效溝通的技能。《邏輯思維與詭辯》在強調(diào)邏輯本身的邏輯標(biāo)準(zhǔn)的同時，也力求探詢邏輯的倫理標(biāo)準(zhǔn)。即正常有效的人際溝通如何在必須符合邏輯思維規(guī)則和規(guī)律的同時，也必須要符合溝通交際的倫理規(guī)范；在體味如何認識、破斥詭辯的方法論意義的同時，也要追尋邏輯之“法的意識”下的人文價值。

張曉芒 ·邏輯學(xué) ·11.1萬字

優(yōu)雅是唯一不會褪色的美
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優(yōu)雅是唯一不會褪色的美

本書獻給獨立、有智慧、追求個性的都市淑女。貼合當(dāng)下都市女性生活與工作中的真實場景、以新鮮、有趣的視角與文字來解讀女性關(guān)心的細節(jié)問題。涵蓋個人形象、交友、通勤、通訊、物欲、個人修養(yǎng)，涉及30個與優(yōu)雅有關(guān)的話題，是一本貼心、有趣、實用的淑女生活指南。

李一 ·倫理學(xué) ·6.3萬字

寬容（最新最全譯本）
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寬容（最新最全譯本）

《寬容》是亨德里克·威廉·房龍的代表作之一，又名《人的解放》，初版于1925年，1940年重版?！秾捜荨吩蛔g為20多種文字，至今暢銷全球。在本書中，房龍用生動睿智的語言講述了從古希臘到20世紀(jì)的漫長的人類思想發(fā)展史，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程?！秾捜荨芬詺v史上的重大事件和重要人物為依據(jù)，以社會和人是否寬容為標(biāo)尺，用輕松幽默的方式來揭示真理，倡導(dǎo)思想解放，主張寬容與和平，是一部反抗無知、偏執(zhí)和暴虐的戰(zhàn)斗檄文。

(美)亨德里克·威廉·房龍 ·理論流派 ·15萬字

向上管理的藝術(shù)(升級版)：如何正確匯報工作
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向上管理的藝術(shù)(升級版)：如何正確匯報工作

《向上管理的藝術(shù)（升級版）：如何正確匯報工作》通過“4個步驟、4個問題、7個秘訣和8個難題”，全面解析職場中的上下級關(guān)系以及如何建立和諧的上下級關(guān)系，手把手教你如何正確地匯報工作。這是一本有關(guān)“工作匯報”的實用手冊，同時也是一本解讀“如何與上司相處”的行為指南，能幫助讀者學(xué)會正確匯報工作，完成從“透明人”到“不可替代者”的過渡，成為上司信任和依賴的對象，掌握在職場中發(fā)展與晉升的秘訣?！断蛏瞎芾淼乃囆g(shù)（升級版）：如何正確匯報工作》適合對溝通技巧感興趣的職場人士閱讀。

蔣巍巍 ·邏輯學(xué) ·14萬字

專注力
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專注力

你了解專注力嗎？專注力是現(xiàn)代人最應(yīng)該具有的基本的智力素質(zhì)，但事實上，目前專注力缺乏已不是個別人的問題，而是上升到現(xiàn)代社會中備受關(guān)注的一個新的嚴(yán)峻的社會問題，在成人心理疾病中“獨占鰲頭”，更在兒童心理問題中“唱主角”。本書將從四個部分——剖析缺乏專注力的表現(xiàn)及后果，解析專注力的具體內(nèi)涵，枚舉專注力的各種培養(yǎng)途徑及專注力的魅力所在，來引領(lǐng)你打開你的另一扇窗。

丁一編著 ·知識讀物 ·11.9萬字

廊下派的蘇格拉底
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廊下派的蘇格拉底

本書集中在一個問題上：廊下派與蘇格拉底。要理解這個問題，就必須把它放到政治哲學(xué)的語境去考察，因為蘇格拉底據(jù)說是政治哲學(xué)的創(chuàng)始人。廊下派間接地來自蘇格拉底，并且在德性問題等方面也接受蘇格拉底的觀點，這是否就意味著廊下派忠實地繼承了蘇格拉底的思想呢？該問題本身就是現(xiàn)代學(xué)術(shù)界爭論不休的話題。不管廊下派如何對待蘇格拉底，他們的結(jié)論對我們理解蘇格拉底乃至整個西方思想來說，肯定都不只有點滴的借鑒意義。

程志敏 徐健 ·西方哲學(xué) ·19萬字

論語選讀
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論語選讀

《論語》是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀之書。本書篩選了其中最具有代表性的一些篇章。

楊春光主編 朱昌平 楊宏鋒副主編 ·東方哲學(xué) ·3.4萬字

孟子選讀
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孟子選讀

《孟子》是由孟子及其弟子共同編定的，全書分為七篇十四卷。本書就是在這個基礎(chǔ)上精心選材、編輯的一本成人國學(xué)經(jīng)典讀本。本書選取了被稱為“亞圣”——孟子的多篇經(jīng)典篇目，孟子“性善論”的觀點、施行仁政的主張及重視教化的民本思想在篇目中都有所體現(xiàn)，語言通俗易懂，感情充沛，用形象生動的說理敘事闡明孔孟民本、仁政和王道三位一體的仁政學(xué)說。

楊春光主編 朱昌平 楊宏鋒副主編 ·東方哲學(xué) ·3.8萬字

阿里·沙里亞蒂思想研究
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阿里·沙里亞蒂思想研究

阿里·沙里亞蒂是伊朗伊斯蘭革命的三大著名思想家之一，在伊斯蘭革命前后的伊朗思想界有著巨大影響。本書的主要內(nèi)容是從政治思想、社會思想和經(jīng)濟思想三個方面對沙里亞蒂的思想進行介紹和闡述。從不同程度介紹他在革命輿論準(zhǔn)備和革命動員方面的作用和地位。

王澤壯著 ·西方哲學(xué) ·18.7萬字

網(wǎng)絡(luò)的哲學(xué)解讀
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網(wǎng)絡(luò)的哲學(xué)解讀

本書內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)的魅力、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)實踐、網(wǎng)絡(luò)思維、網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)生存、網(wǎng)絡(luò)與人

馬忠蓮 ·知識讀物 ·18.6萬字

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