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生命的狂喜

約瑟夫·坎貝爾,享譽(yù)世界的神話學(xué)大師,而舞蹈是坎貝爾的眾多愛好之一,也是他神話研究的重要源泉??藏悹柕钠拮诱洹ざ虻侣乾F(xiàn)代舞界的領(lǐng)軍人物,被公認(rèn)為是先鋒戲劇運(yùn)動(dòng)中重要的藝術(shù)家??藏悹?972年退休后,和妻子一起成立了“睜眼劇院”,在那里演出了近十五年的舞蹈和戲劇作品。妻子厄德曼是坎貝爾的靈魂伴侶,也是他的繆斯女神,這本《生命的狂喜》正如同他獻(xiàn)給舞蹈家妻子的一首情詩(shī)?!渡目裣病穮R集了坎貝爾之前文集中從未收錄的7篇關(guān)于舞蹈與神話的文章,以及他的遺世之作——去世時(shí)正在撰寫的作品《將神話力量注入舞臺(tái)與視覺藝術(shù)》。在本書中,坎貝爾探索了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)和舞蹈的興起,深入研究伊莎朵拉·鄧肯、瑪莎·格雷姆等舞蹈家的作品中蘊(yùn)含的神話哲學(xué),揭示神話之于藝術(shù)與美學(xué)的重要意義,更帶領(lǐng)讀者探索舞蹈這一藝術(shù)形式與自我心靈的關(guān)系。通過(guò)體驗(yàn)舞蹈藝術(shù),通過(guò)形體的躍動(dòng),我們能夠更深刻地感知生命的力量,達(dá)到靈魂與肉體的高度統(tǒng)一。

(美)約瑟夫·坎貝爾 ·美學(xué) ·10.6萬(wàn)字

人類理解論
會(huì)員

《人類理解論》最重要的觀點(diǎn)是:洛克首次提出人的頭腦里系統(tǒng)性的、詳實(shí)的、充滿理性的、寬廣的哲學(xué)思想和認(rèn)知,一切的一切都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn),而不是先天自有的。這一觀點(diǎn)正好與當(dāng)時(shí)流行的思想與認(rèn)知都是“先天具備的”的觀點(diǎn)相悖。這也正是洛克刻意著力之處。也從知識(shí)獲取意義上,具備了現(xiàn)代思想意識(shí)。其實(shí),我們中國(guó)教育界的老祖宗孔夫子早于公元前幾百年前就有“學(xué)爾時(shí)習(xí)之”的提法。一切知識(shí)都來(lái)自于學(xué)與習(xí)過(guò)程中,而不是先天存在的,這種觀點(diǎn)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),可能就是常識(shí)。但對(duì)于千百年來(lái)一直浸淫于宗教思想里的西方人來(lái)說(shuō),不啻一記重重的巴掌,打到了昏睡的人們的臉上,并強(qiáng)迫之面對(duì)這個(gè)最基本的常識(shí)。洛克進(jìn)一步認(rèn)為,道德、價(jià)值以及信仰,這一切也因之統(tǒng)統(tǒng)要透過(guò)人的經(jīng)驗(yàn)而獲取。因此,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也要經(jīng)過(guò)觀察與經(jīng)驗(yàn)而形成。

約翰·洛克(John Locke) ·西方哲學(xué) ·15.1萬(wàn)字

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