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統計學關我什么事：生活中的極簡統計學

本書拋開讓人難以理解的“貝葉斯公式”，用“面積圖”做直觀形象的解讀。只要會做四則運算，就能快速入門，進而在一個個生活場景中，領會貝葉斯統計學的精髓。貝葉斯統計學的優勢在于“在數據少的情況下也可以進行推測”，貝葉斯統計學的統計過程和人腦的決策過程是很相似的，在人工智能時代有著廣泛的商業應用。微軟操作系統、谷歌的自動翻譯系統等都引入了貝葉斯統計技術。如果能夠熟練掌握貝葉斯統計，個人也能夠更好地做決策，可以說與好的生活息息相關。

·9.4萬字

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邏輯思維與寫作

明明套用了十萬+爆文的模板，可發表后的文章點擊量寥寥無幾；明明花了很多精力去謀篇布局，可讀者看了卻說“狗屁不通”；明明學了很多“寫作秘籍”，結果越學越亂以至于無從下筆……相信，有很多人被寫作這件事折磨得夠嗆——學了很多、積累了很多、輸出了很多，可依舊弄不清、摸不透寫作的規律和技巧，寫不好文章。其實，寫作最根本的是邏輯思考能力。只有先摸透寫作的思維規律，才能把事情說清楚，進而把事情講得生動，做到“下筆如有神”！《邏輯思維與寫作》提到，要寫出一篇令人心悅誠服、拍手稱贊的文章，需要在七個關鍵點發力——論點、動機、論題、讀者、立場、論據、中心思想。本書深入分析了這七個關鍵點，告訴你如何精煉出優質的觀點、素材、寫法，讓文章真正變得有說服力、吸引力！

·8.2萬字

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安星法及推斷實例

斗數先須安星，古代傳下安星的訣法，是在手掌中排列一百多顆星宿，這訣法稱為秘密，本書將此公開，并排列成表格，以便現代人應用。并附上推斷十二宮的實例，以便讀者認識這門古老的術數。本書為學習中州學派紫微斗數的基礎讀物。全書對中州學派的安星法與推斷法進行了全面的講解，其中中州學派的推斷法則與技巧，從來沒有書籍透露，本書是第一次。

·3.3萬字

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朝話

《朝話》是梁漱溟先生在山東進行鄉村建設運動時期，每日朝會上與研究部同學們的部分談話輯錄。本書非系統的學術講演，而只是對同學之日常生活有所詔示啟發，或自同學提出之問題，予以當下指點。或談論人生修養，或講述治學方法，或議論社會、學術文化等問題，莫不本于梁老個人感悟，出自切身體認；語重心長，親切雋永，足以發人深省。對于被浮躁的社會裹挾著前進的我們來說，這本講求身心修養的《朝話》意義尤為重大。

·8.1萬字

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和南懷瑾一起讀《論語》

孔子是一位智慧的長者，渾身散發著人性的光輝，由其弟子及后學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，是中國傳統文化的一大標識。本書將南懷瑾先生解讀《論語》的智慧與一個個歷史故事相融合，向讀者展示《論語》的思想精髓和其中包含的深刻道理，讓我們重溫儒家經典。作者的講述既貫通包括佛教、道教在內的中國傳統文化，又貼近生活實際，引導內心彷徨不安的現代人積極思考，提高生命智慧，追求至善的人生境界，實現人生價值。

·11.8萬字

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政治學（亞里士多德著作單行本）

本書對亞里士多德這位古希臘偉大的思想家、哲學家、科學家“百科全書”式人物的著作進行了介紹，力求對其進行準確、完美的翻譯。

·15.4萬字

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知行合一：國學大師講透陽明心學

王陽明是明代“心學”集大成者，陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是明代影響最大的哲學思想。王陽明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年來中國人精妙的神奇智慧。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞。本書便是通過馮友蘭，梁漱溟，梁啟超，章太炎，呂思勉等八位國學大師的角度為您剖析“知行合一”的精華，使讀者通過“知行合一”的口號抓住陽明心學的關鍵，探討“知行合一”的心學內核。感悟“知行合一”的精神內涵，從而不斷進步，提升自我，砥礪人生。如果心學是圣賢功夫，那么“知行合一”則是俗世智慧。

·14.6萬字

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未來形而上學導論（注釋本）

由中國人民大學哲學院教授李秋零主編、主譯的《康德著作全集》（9卷本），以普魯士王家科學院本（通稱“科學院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。科學院版《全集》包含了康德生前公開發表的所有著作和文章，并且經過了德文編輯者的詳細校勘。中譯者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時也對一些名詞、術語提出了自己的獨到見解。中譯者以其在西方哲學、宗教學、語言學方面的深厚學養，以及十年如一日的苦心孤詣，為我們提供了一個可信、可讀的康德著作文本，對康德翻譯與研究作出了不朽的貢獻。

·9.8萬字

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中國哲學十五講

中國古代哲學源遠流長，博大精深，歷史上涌現出了眾多的思想家、流派，在世界哲學之林中具有獨特的地位。本書不過分糾結、拘泥于分析框架，而是遴選出中國哲學史上代表性的人物和論題，以建立中國文化的主體性為基本依歸，以流暢、通俗的語言勾勒出中國哲學的基本框架，梳理出問題線索，幫助學生在盡快建立起關于中國哲學的知識地圖，提供思想錨點，為進一步的學習打下穩固的基礎。本書選擇中國古代十五位有代表性的哲學家，對他們的哲學體系做了整體性的闡發和揭示。作者從每一位哲學家的根本問題出發，明確其概念內涵及問題的具體指涉，呈現出其思想展開的固有脈絡和結構。作者對中國古代哲學問題、哲學家的思想路徑的深入挖掘，以及對隱藏在基本哲學洞見背后的思考和論證過程的強調，對于我們今天理解中國古代哲學是極具啟發的。

·19.5萬字

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因為苦過，所以知足：智藏法師教你守住幸福

《因為苦過，所以知足：智藏法師教你守住幸福》是一部在浮躁塵世收獲安然的開悟之書，一部風靡全國開悟億萬心靈的養心之作，一部迄今為止最富有哲理的身心靈修養書。全書旨在用佛學的智慧，告知讀者“人懂得知足，心開意解，真正離苦得樂”的人生哲學，并從最膚淺的做人做事的技巧，講到最高深的生命哲學，為讀者開解：生活中的煩惱、學會取舍、解決心苦的兩大病魔、剔除執著、寬于待人、知足便是福……種種阻礙我們幸福的絆腳石，是一本真正讓讀者通曉人生哲理的心靈修養書。

·12.7萬字

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矛盾規律研究

這是一部研究矛盾即對立統一規律的專著。該書在掌握當代中國哲學對矛盾規律研究資料的基礎上，依托對馬克思主義經典作家以及西方哲學大家有關辯證法論著的深入研讀和理解，圍繞矛盾的涵義、矛盾的結構與特性、社會主義社會矛盾的辯證法特征，以及矛盾規律與系統規律的區別、真理與錯誤對立轉化關系等問題，進行了比較深入系統的研究和論述，富有新義和解釋力。

·13.5萬字

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心的分析（漢譯世界學術名著叢書）

《漢譯世界學術名著叢書：心的分析》是英國哲學家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學目前的一部經典之作。1921年，羅素應邀來華講學，其中在北京大學作了一系列關于“心的分析”的講演。書中搶先發售系統闡釋了羅素的中立一元論思想，體現了羅素哲學思想的一次重要轉變。

·17.1萬字

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傳習錄

《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答有人、弟子的論學書信的匯編，包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張，是研習王陽明心學的基本著作。其與孔門的《論語》相似，為“陽明學派”的啟蒙典籍，在我國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀，從現代人立身處世的需要出發，以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、志誠等方面的人生智慧，從各個角度闡發蘊藏其中的真理，以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧，從中獲得熏陶和啟迪。

·12.2萬字

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莊子說什么

《莊子》是戰國中期道家學派代表人物莊子及其后學所著道家經文的合集，內容豐富玄奧，思想博大精深。《莊子說什么》是西安交通大學人文學院哲學教授韓鵬杰對《莊子》一書的獨到解讀，帶我們走近莊子其人其文。韓鵬杰從“內篇”“外篇”與“雜篇”中挑選出15篇反映莊子思想精華的代表文章，用“原文+注釋+評析”的形式，逐字逐句地為讀者們精講其中的重點和難點。以平實的語言、豐富的例證和精準的評析，向讀者們介紹了莊子思想的精粹，給予讀者哲學高度的人生啟示。

·19.4萬字

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抱怨的藝術

隨著科技的進步，人們的生活的越來越便利，可是抱怨卻越來越多。人們一面認定“抱怨無用”，一面卻又在現實中抑制不住地抱怨連連。其實，真正的解決之道不在于壓抑自我、克制抱怨，而在于積極尋找一種有效的抱怨方法，不讓人反感，卻又能使問題得以解決。心理學家蓋伊·溫奇博士在本書中提出了諸多簡單而實用的建議，幫助我們判斷哪些事情值得抱怨，如何用鼓勵合作的方式表達抱怨，以及如何最終解決我們的問題。他的建議本質上是一種既利己又利他的溝通術。

·13.8萬字

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荒謬的墻

關于智慧，關于理性，關于存在主義與荒誕主義關于自然，關于永恒，關于不停寫作與拯救絕望……荒誕主義文學的集大成之作。加繆對人生提出的問題和思考，不斷地窮盡現在的生活，撼動著無數人的心靈。

·14.3萬字

臣服的力量

臣服是否代表軟弱、失敗或者放棄？臣服是否是一種不好的品質，需要被摒棄？面對難以解決的問題，我們應該抵抗到底還是適時放下？在生活、工作等領域，我們應該怎樣理解并恰當利用“臣服”？在《臣服的力量》一書中，蜚聲國際的能量治療師兼醫生朱迪斯·歐洛芙詳細剖析了何為臣服，以及如何應用臣服。朱迪斯認為，臣服指的是懂得何時堅持，何時放下，全然擁抱當下的變化。而這樣的臣服具有強大的力量，能讓我們擁抱更多的可能性，收回錯用的抵抗，擺脫完美主義、害怕失敗、過度敏感、思慮過多等帶來的問題。朱迪斯還告訴我們，臣服是一種與自己，與他人，與外界事物達成和解的藝術。通過《臣服的力量》一書，朱迪斯結合精神醫學、直覺療愈和靈性指引，詳細剖析了在面對金錢、工作、愛情、病痛、死亡等11大人生課題時應該怎么做。很多時候，當我們不問成敗反而能輕易地達成目標。

·17.4萬字

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藝術哲學

《藝術哲學》作為對藝術的哲學思考，討論了藝術的六個方面的基本問題。它們是：藝術與真理的關系、藝術作品的存在方式、審美意象的基本類型、藝術家和藝術作品的創造、藝術作品的接受、五大類藝術的感知特性。這六個方面的討論，大體構成了藝術哲學探討的基本領域。藝術哲學是一個民族的美育的思想基礎，也是展開有價值的藝術批評的重要前提。

·16.7萬字

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沉思錄

《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學家黃帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對話，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是斯多葛派哲學的一個里程碑。《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。

·8.6萬字

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邏輯學講義（漢譯世界學術名著叢書）

《邏輯學講義》是一部由學生聽講筆記整理而成的康德著作，不過它在出版前曾經康德親自審定過，因而比起其他版本來更具有權威性。在該書中，康德在傳統的邏輯判斷分類外，又創設了模態，開創了研究概念的內容實質的新局面，從形式邏輯發展到先驗邏輯。康德對范疇表的舊類范疇，都用正、反、合方式來闡明，從而對辯證法的發展作出了貢獻。