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美學思考力：釋放靈感的配色法則

在色彩的世界里，我們常常被一個問題所困擾——什么樣的色彩才是最美的？或許，這個問題就連享譽盛名的繪畫大師都無法確切地回答。實際上，色彩的搭配沒有絕對性，何為美的配色也沒有具體的答案，只要采用一定的方法，搭配出的色彩具有象征意義、能夠深入人心，那么就是優(yōu)秀的色彩作品。為了幫助讀者體會大師作品中的色彩運用，本書不僅挑選了眾多西方繪畫作品，還從圖例的鑒賞和分析中，提煉出經(jīng)典的配色技巧，幫助讀者抓住色彩的特性，從而增長對色彩的領悟和運用能力。

·6.2萬字

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存在主義咖啡館：自由、存在和杏子雞尾酒

巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕納斯大道上的煤氣燈酒吧里喝杏子雞尾酒。其中一個叫雷蒙·阿隆的年輕哲學家，正在向同為哲學家的讓-保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃盛贊一種他在德國發(fā)現(xiàn)的新鮮哲學——現(xiàn)象學。就這樣，20世紀影響最廣泛深遠的哲學運動發(fā)端了。受到啟發(fā)的薩特，將現(xiàn)象學與他法式的人文主義情感結(jié)合在一起，創(chuàng)立了一門全新的哲學思想——現(xiàn)代存在主義。作者將歷史、傳記與哲學結(jié)合在一起，以史詩般恢弘的視角，激情地講述了一個充滿了斗爭、愛情、反抗與背叛的存在主義故事，深入探討了在今天這個紛爭不斷、技術驅(qū)動的世界里，當我們每個人再次面對有關絕對自由、全球責任與人類真實性的問題時，曾經(jīng)也受過它們困擾的存在主義者能告訴我們什么。

·28.4萬字

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麥肯錫結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維：如何想清楚、說明白、做到位

《麥肯錫結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維：如何想清楚、說明白、做到位》作者根據(jù)自己在麥肯錫工作的經(jīng)驗，首次體系化地從思考、交流到實施全流程，介紹了結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維，拆解了其方法論，著重講了“結(jié)構(gòu)化思維4大原則”“新麥肯錫5步法”和“培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維需要養(yǎng)成的10個習慣”，同時把12個知識要點用圖解的方式做了直觀呈現(xiàn)，以幫助我們學習并掌握“自上而下”的結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維方式和方法，讓我們在復雜、多變、模糊而不確定的時代沖破專業(yè)與經(jīng)驗的禁錮，以數(shù)字和邏輯為工具，自信地面對和分解任何問題與挑戰(zhàn)，并能快速提出高效而有創(chuàng)造性的解決方案，逐漸成長為解決問題的高手。

·10.3萬字

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老子他說

本書是南懷瑾先生關于《老子》的講記。作者以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內(nèi)涵做了充分的闡解、辨正和引述。具有深入淺出，明白通暢的特點。書末附有歷代《老子》研究書目。

·20萬字

金錢不能買什么

作為哈佛大學最受歡迎的課程講席教授之一，桑德爾曾在全球掀起過“公正”熱潮。他教授的《公正》課程，是哈佛大學有史以來累計聽課人數(shù)最多的課程，并成為哈佛大學首個免費公開課。在其新作《金錢不能買什么：金錢與公正的正面交鋒》中，邁克爾·桑德爾論述了當下最為突出的道德問題之一：在我們這個世界，任何事物都可以出售，這個世界難道沒有問題？如果是這樣，我們又該如何防止市場價值觀侵蝕本不該由它們主導的領域？市場的道德界限又何在？

·18.9萬字

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看破不說破

本書收錄了胡適研究中國禪宗思想的精華文章。全書對禪宗的傳播、流布，以及對中國歷史上各個時代思想、文化、藝術等方面的影響進行了全面的梳理和嚴謹細致的分析。胡適本人不信任何宗教，但他對禪宗的見解，對于那些從事禪宗文化研究的人士，以及文化愛好者而言，至今仍有著影響力。

·17.1萬字

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王陽明全集

本書以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷杰刻王文成公全書三十八卷本為底本標點，以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及臺灣、日本出版的王陽明全集本為參校本，原本誤漏或與諸本有異者，酌出校勘記。全集為四十一卷，卷一至三十一下為陽明本人著述；卷三十二至三十八為附錄等。本書編者增補有關王陽明著作或全書的序、跋、題辭之類三十八篇。這些祭文、傳記及序跋的作者，上起陽明門人或友人，下迄清末民初的文人學者，多為一時名家，其文對于研究王陽明的生平、著作與學術、思想是有參考價值的。

·91萬字

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治學·修身·養(yǎng)性

古往今來，世人對治學·修身·養(yǎng)性有著不同的研究，但真正能悟透的人少之又少。只有博學多才的圣人，才能在自己的天地里享受心靈的閑適。圣人之所以能做到身心如一的平靜，是因為他們具有異于常人的智慧，他們憑借一雙犀利之眼看穿了人世間的是是非非，向往安寧與恬適的生命方式，力圖避開現(xiàn)實留給人們的煩惱，追求心靈的自由。

·23.1萬字

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知行合一王陽明：心學日課21天

王陽明的心學思想博大精深，要想真正運用于生活中更是難上加難。度陰山精選陽明心學21大核心思想，一天一課，用生動的案例和扎實的理論為你真正講透如何“立志”，如何“致良知”……養(yǎng)成心學思維習慣。第一課立志，立志如種樹，切忌急功近利，更要念念不忘，專注而不受干擾。第二課格物，格物就是首先要做對的事，才有可能把事做對；也只有把事做對，才對自身有利。第三課心即理，天下沒有心外的理，也沒有心外的事……翻開本書，21天真正練成心學思維！

·15.8萬字

理想國

《理想國》是柏拉圖的一部重要對話錄、一部典型的大綜合的著作，涉及到哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術等等諸多問題，而且語言頗富文學色彩，充滿了思辨哲理，細細品味，余香四溢。《理想國》是西方知識界必讀之書，震古鑠今。我們要認識當代西方社會政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想國》正是西方古代政治思想的一個源頭，是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。

·21.7萬字

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瑜伽經(jīng)

《瑜伽經(jīng)》為印度古代瑜伽派哲學的最早經(jīng)典。現(xiàn)存《瑜伽經(jīng)》由于其中包含著后來加入的成分，約在公元300至500年間定型。全書分為四章，包含一百九十四條經(jīng)文。第一章《人定》開宗明義指出瑜伽是入定，抑止心的活動。第二章《方法》講述人生痛苦和煩惱的根本原因是沒有認清心的知覺與原人(即“自我”)的區(qū)別。第三章《成就》講述瑜伽八支中的后三支(即“內(nèi)支”)：專注、沉思和入定。第四章《獨存》講述瑜伽修行的最終目的是達到獨存，即獲得解脫。

·5.8萬字

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易經(jīng)系傳別講

《易經(jīng)》是中國文化名著，也是古代士子學人必讀的教科書，相傳為孔子所作的《系辭傳》上下篇，則是《易經(jīng)》的通論。這本《易經(jīng)系傳別講》是南懷瑾對《系辭傳》的講記，其方式是先摘錄每一章的原文，然后綜羅古今歷史知識、社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，逐段逐句地加以闡述。

·24.2萬字

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蘇格拉底的申辯（全新修訂版）

《蘇格拉底的申辯》一書從《柏拉圖全集》中精選了《歐緒弗洛篇》《申辯篇》《克力同》3篇，另收納牛津大學本杰明·喬伊特（BenjaminJowett）教授在《柏拉圖對話》中所作的3篇導讀。公元前399年，70歲的蘇格拉底被三個雅典公民以不崇拜公認的神、散布新的思想和腐化青年的罪名告上法庭。為此蘇格拉底在由500人組成的陪審團面前作了著名的申辯，這是蘇格拉底平生第一次公開演說，他借此機會講述了自己一生的主要經(jīng)歷，談到了自己對人生、智慧、哲學等方面的理解。但此次申辯并沒有挽救蘇格拉底的性命，他最后被判處死刑。蘇格拉底就像殉道者，全然為其信仰而死，可謂死得其所。

·6.6萬字

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知行合一：王陽明心學（升級圖解版）

是明代最有名的思想家、教育家、文學家、書法家、哲學家和軍事家，是中國歷史上罕見的在立德、立功、立言三方面都有顯著作為的大家。作為思想家，他開創(chuàng)了儒學新天地；作為軍事家、政治家，他立下了不世之功，彪炳史冊。他在立德、立功、立言上皆居絕頂，成就“真三不朽”，實現(xiàn)了古今圣賢的最高人格理想。其獨具一格的思想流傳至今，響徹中外，在中國、朝鮮半島以及東南亞國家乃至優(yōu)選都有重要而深遠的影響。

·20.3萬字

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黃石公語錄：素書

“西晉時，天下大亂，群雄逐鹿。時有盜墓賊掘西漢留侯張良之墓，在玉枕中發(fā)現(xiàn)黃石公著《黃石公語錄（素書）》，從此，《黃石公語錄（素書）》》流傳世間。《黃石公語錄（素書）》僅有六章，一百三十二句，一千三百三十六字。字數(shù)雖少，但字字珠璣，語語精華。內(nèi)容融匯儒、道、兵、術、勢諸家之精，重德、崇義、講謀略。書中語言精煉，人性把握精準，處世謀略獨到。史傳，張良得此書，遂輔佐劉邦，成就霸業(yè)。”

·12.5萬字

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王陽明心學

一介儒生王陽明，為什么能成為立德、立功、立言三不朽的圣人？為什么能成為曾國藩、梁啟超、稻盛和夫等中外名人共同的心靈導師？后世無數(shù)陽明心學的踐行者，為什么也能走出精彩人生，成就輝煌事業(yè)？這是因為他們無一例外地掌握了解決人生問題的利器——陽明心學。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，強調(diào)即理、知行合一、致良知，是500年來中國人精妙的神奇智慧。本書用通俗易懂的語言解讀陽明心學的傳世典籍《傳習錄》，深入淺出地闡釋陽明心學的核心理念，旨在讓今天的讀者輕松領悟陽明心學知行合一的智慧精髓，修煉內(nèi)心強大的自己，開啟與生俱來的正能量，獲得幸福完滿的人生。

·21萬字

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曾國藩冰鑒（第三卷）

《冰鑒》以冰為鑒、明察秋毫，以神為鑒、相骨識人。辦事不外用人，用人必先識人，識人必先觀人。古今中外在觀人、識人、用人方面可以說是有成有敗，為使大家在觀人、識人、用人方面不受任何影響，特編輯了此書。本書通過對人體的神骨、情態(tài)、剛?cè)帷⑷菝病㈨毭肌馍⒙曇暨@七個部位的論述，以達到正確觀人、識人、用人的目的。在這里我們不談論觀人、識人、用人的大道理，只希望大家在觀人、識人、用人方面能夠獲得厚益。

·11.4萬字

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中國哲學簡史（插圖修訂版）

《中國哲學簡史（插圖修訂版）》將哲學史經(jīng)驗與個人哲學心得融為一體，以二十萬字述幾千年中國哲學史，簡明，生動，出神入化，但直到20世紀80年代，才由馮友蘭的學生涂又光先生第一次根據(jù)英文本譯成中文，由北京大學出版社于1985年出版，成為當時學術界的暢銷書。

·20.9萬字

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20幾歲要懂得的人生哲理

本書匯集了古今中外對人生最具啟發(fā)和指導意義的哲理，故事內(nèi)容繽紛多彩，涉及成敗、心態(tài)、機遇、幸福、品德、命運、處世、親情、婚姻等人生的方方面面，讓年輕人在輕松的閱讀中得到全面的人生啟迪，學會為人處世及立足社會的推薦技能，更深刻地理解和把握人生，從容地面對生活中的各種問題。本書旨在幫助年輕人及早了解人生百態(tài)，盡快把握人生，在未來的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些敗。這些凝聚著前人智慧和經(jīng)驗的哲理是我們受益一生的法寶。只要你領悟其中的道理，嫻熟地掌握、運用，相信你一定能夠成就自我，你的人生就不會留下遺憾。