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秩序的理由
會(huì)員

本書是哲學(xué)家趙汀陽(yáng)探討政治哲學(xué)及倫理學(xué)議題的一部力作。不同于大多數(shù)討論相關(guān)話題的書,趙汀陽(yáng)在本書中回到政治哲學(xué)和倫理學(xué)的存在論源頭,反思二者的可能性,而不是為任何價(jià)值觀或規(guī)范性作辯護(hù)。趙汀陽(yáng)對(duì)生活的發(fā)問總是直達(dá)本質(zhì),能夠給出極富原創(chuàng)性的思考,對(duì)當(dāng)代哲學(xué)研究具有重要啟示價(jià)值。針對(duì)當(dāng)代討論不斷遠(yuǎn)離超越性的問題、淡化自身精神性的現(xiàn)象,趙汀陽(yáng)給出了鞭辟入里的分析與反思。他將現(xiàn)代政治學(xué)和倫理學(xué)的癥候不遺余力地揭示出來,指出二者所討論的問題頂多算作應(yīng)用倫理學(xué)的問題,這些問題不過是利益之爭(zhēng)或文化差異所導(dǎo)致的,并不是人類社會(huì)生活根本矛盾的發(fā)源地,換句話說,這些討論沒有實(shí)踐意義,什么也解決不了。因此,要從問題外部看問題,回到存在論上去發(fā)現(xiàn)新的路徑和分析方法,才能克服“僵死的”學(xué)理討論,真正對(duì)解決問題有所建樹。正是基于這個(gè)考慮,趙汀陽(yáng)跳出了爭(zhēng)論價(jià)值觀的老調(diào),用博弈論的分析方法,考察哪種政治哲學(xué)和倫理學(xué)是更優(yōu)的。同時(shí),他大膽地給出了自己的設(shè)想,改良道德金規(guī)則,預(yù)付人權(quán),甚至設(shè)計(jì)了一種全新的“智能民主”,不可謂不走在時(shí)代前沿。閱讀下來,全書金句迭出,時(shí)常給人以振聾發(fā)聵之感。

趙汀陽(yáng) ·理論流派 ·18.5萬字

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