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何謂唯物主義:重新理解馬克思
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馬克思新唯物主義的含義包括基本含義和重要意蘊(yùn)兩個(gè)方面。物質(zhì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、物質(zhì)活動(dòng)及其矛盾運(yùn)動(dòng)是思想觀念以及上層建筑的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),此為新唯物主義的基本含義。從方法維度看,新唯物主義是分析人類社會(huì)歷史唯一科學(xué)的方法;從認(rèn)識維度看,新唯物主義科學(xué)地研究和說明現(xiàn)實(shí);從價(jià)值維度看,新唯物主義追求崇高的價(jià)值和理想;從實(shí)踐維度看,新唯物主義以現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)改變現(xiàn)存世界。同唯物主義的其它含義相比,新唯物主義的含義是獨(dú)特的。在新唯物主義之外,思想成熟之后的馬克思論述了另五種唯物主義形態(tài):資產(chǎn)階級拜物教的唯物主義、庸人的唯物主義、自然科學(xué)的唯物主義、重視物質(zhì)利益與物質(zhì)因素的唯物主義,以及費(fèi)爾巴哈的感性唯物主義。新唯物主義的含義之所以根本不同于唯物主義的正統(tǒng)含義,關(guān)鍵原因在于馬克思把唯物史觀認(rèn)作自己的總的思想,認(rèn)作新唯物主義世界觀。從而,新唯物主義是和正統(tǒng)唯物主義——近代形而上學(xué)意義上的唯物主義相異質(zhì)的歷史唯物主義。

劉志洪 ·馬哲 ·22.4萬字

不平等的多面透視
會(huì)員

本書以“應(yīng)得”問題為主線,從多個(gè)視角對不平等問題進(jìn)行了分析和綜合。第一部分關(guān)注不平等指標(biāo)的計(jì)算和推測,提供了眾多估算實(shí)例,對計(jì)算和推測進(jìn)行了方法論上的反思,借此可對不平等理論進(jìn)行初步評價(jià)。第二部分主要探討“自然狀態(tài)”下的不平等狀態(tài)。這部分首先探討了“自然狀態(tài)”理論在近現(xiàn)代人文社科理論的重要性,在此基礎(chǔ)上對當(dāng)代的理論延伸進(jìn)行了分析。當(dāng)代考古學(xué)和社會(huì)學(xué)可以證明,經(jīng)典理論中的“自然狀態(tài)”假設(shè)是錯(cuò)誤的,而為不平等辯護(hù)的經(jīng)濟(jì)物理學(xué)和生物學(xué)中的基因研究等也不一定正確。第三部分是理論探討,試圖從哲學(xué)的角度來梳理不平等的危害、以及該研究領(lǐng)域“左”、“右”兩派的理論并提出對“應(yīng)得”問題的看法。本書在指出道德的多樣性后,進(jìn)一步指出“應(yīng)得”問題是政治問題而非道德問題,進(jìn)而論證“個(gè)人權(quán)利不可轉(zhuǎn)讓”是站不住腳的,但本書亦不支持“完全平等”的訴求。本書第四部分從微觀和宏觀的角度進(jìn)行了反思,提出了政策建議。

陳榮虎 ·中國哲學(xué) ·22.2萬字

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