电子游戏放水规律

《博弈思維:邏輯使你決策致勝》探討的是博弈中的決策，即當決策者的策略行為與他人的策略行為處于互相影響之中的決策過程。人們在決策中運用邏輯可以培養我們的博弈思維。北京大學出版社近日推出了《邏輯時空叢書》。該套叢書以“倡導理性、恪守邏輯、正確思維”為策劃宗旨，注重邏輯學知識的普及和應用，目標讀者群為一般大眾（大眾閱讀）和大學生（教學參考書）。《邏輯時空》叢書的主要內容是探索和闡釋人們社會生活各個領域里的邏輯問題。具體寫法是：針對社會生活某個特定領域里的思維實際，突出該領域里最常見的邏輯問題，結合具體的典型的案例進行闡釋，介紹相關的邏輯知識。介紹邏輯知識時不求邏輯體系完備，力求突出重點，也就是說在某特定的領域里，有什么突出的邏輯問題，我們就重寫什么。在說明邏輯知識時，為方便讀者理解，必要時適當介紹相關的預備知識。

·12萬字

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畫者東西影：八大山人藝術中的生存智慧

清初八大山人是獨創派藝術家，也是一位深邃的思者。作為一位僧人藝術家，他所服膺的禪宗曹洞宗思想旨趣在其一生藝術創造中烙下深深印跡。曹洞宗以“渠正是咱，咱非渠”學說為宗旨，其創始人洞山良價一日過河涉水，看到水中自己的影子，豁然開悟。作偈中有“我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠”的話。影子（渠）由我（咱）照出，而我非影子。良價在返自觀照中，發現了真性。八大山人“畫者東西影”的藝術哲學，正是以生命真性為中心而展開的。

·17.6萬字

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治大國：古代中國的正義兩難

這本書主要探討的是古人所面臨的倫理上的兩難困境，其中不乏一些相當有趣的問題。諸如親情與國法孰先孰后；法律條文是否應該向全社會公開；敵人陣營里的起義者是否應該受到我們的熱情接納；一切的侵略戰爭是否都是非正義的；在利益足夠大的時候，見利忘義是否才是唯一合乎道德的選擇……全書以學貫中西古今的現代視角反觀古代中國社會，敘述旁征博引卻流暢自然，直抵觀念核心而不晦澀難懂。即便是最普通的讀者也能看懂全書，在妙趣橫生的文字中尋蹤索跡，從中洞悉真知灼見，體會到智慧與思辨的趣味。

·17.8萬字

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莊子淺說（陳鼓應著作集）

本書由《莊子淺說》、《莊子思想散步》和附錄《老莊思想要旨》三部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分，對莊子的思想進行了全面的刻劃；《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成；《老莊思想要旨》則精要地介紹了老子和莊子的思想的基本內容。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。

·7.4萬字

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自我

當你思考“我是什么？”的時候，到底想期望得到什么樣的答案？是靈魂的自我審視，還是僅僅想給自己一個交代？利物浦大學哲學教授巴里·丹頓回溯哲學史上對自我的討論，并結合最新科技發展之影響，讓科幻小說和電影里出現的人的“空間傳送”在某種哲學意義上成為現實。

·10.1萬字

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人生五大問題

《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，書中探討了人的一生中不得不面對的五大問題，如婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術、經濟和政治。這本書曾風靡全世界，改變過許多人的命運。莫羅阿以其深刻的觀察，對人生中的各種問題進行分析，并且鞭辟入里。全書條分縷析，通曉明白，且傅雷先生的譯文優美流暢，為本書增添了不少色彩。

·6.3萬字

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圖解：哲學

哲學是智慧之學，能開拓人的眼界，使人能有創造性思維，對人們的工作、學習和生活有著重要的指導作用，是每個人都應該了解的一門學科。為了幫助讀者高效地掌握必需的哲學知識，星漢編撰的這本《圖解：哲學》采取了最為直觀的圖文呈現手法。

·30.6萬字

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文化與科技的融合創新研究：基于文化科技哲學視角

本書是基于現代科學技術的高速發展及其對社會文化精神生活的影響而開展的文化與科學技術哲學的交叉研究，探討文化與科技融合的創新文化的哲學問題，并把這一理論研究與中華傳統、與中國共產黨領導中國人民爭取民族獨立的革命斗爭、與社會主義現代化建設、與中國新時代的社會主義現代化強國目標建設相結合。本書突出了學科交叉的增長點，是文化與科技實踐，即文化與科技融合的創新文化研究。

·26.4萬字

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哲學如何塑造了我

在這部極具感染力而又令人振奮的論著中，布萊恩·麥基講述了他自己發現哲學的故事，這些故事不僅讓哲學栩栩如生，而且讓哲學與人生緊密相關。他將哲學的基礎描述為一些與人們在生活過程中遇到的實在本質有關的問題，而不是一些在哲學家的作品中呈現的問題。日常生活的經驗激發了如下討論，即為什么經過數個世紀，某些特定的哲學問題仍然持續地令我們的心智感到困擾。麥基的回憶錄追隨的是他人生的歷程，因此，哲學問題與哲學家是按照他與之相遇的次序，而不是按照哲學史的年代次序來討論的。作者把從前蘇格拉底時期到20世紀的所有偉大哲學家都介紹給我們，其中還包括本書作者熟識的兩位最偉大的當代哲學家——伯特蘭·羅素與卡爾·波普爾。《哲學如何塑造了我》以極富個性的方式、嚴謹的邏輯與酣暢的文筆，澄清了某些有時顯得晦澀的哲學主題，麥基向那些認為哲學或許難以接近的讀者揭示了哲學的豐富內涵。

·51.2萬字

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弟子規全智慧（國學智慧全書）

《弟子規》是非常富有儒家特色的文化讀物，是家長們啟蒙養正，教育后輩養成忠厚家風的最佳讀物。集中國傳統家訓、家規、家教之大成，是當今社會孩子們從小做人處世的基本教導，是人生第一規。本書按照《弟子規》的原文進行詮釋和講解，主要分為“入則孝”“出則悌”“謹”“信”“泛愛眾”“親仁”“余力學文”七篇，書中大量引用了圣賢哲理妙論進行說理，穿插了一些古代經典故事和現實熱點，將《弟子規》蘊涵的智慧與人們習慣性的行為方式相結合，將傳統文化的厚重感與當今鮮明的時代感相結合，是國學愛好者、企事業員工和青年學生們提升個人修養、塑造健全人格、培養良好習慣的必備讀物。

·12.3萬字

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陽明學派：陽明心學進階讀本

陽明學派是明朝中晚期思想學術領域中的一個著名流派，其學說是明朝中晚期的主流學說之一，后傳于日本，對日本及東亞都有較大影響。陽明學派思想體系的核心是“致良知”。它包括心即理、知行合一、致良知以及萬物一體之仁等幾個方面。而其思想體系的基點和出發點則建立在對朱熹格物致知說的批判上面。本書共分四篇共二十章，第一篇序論說明陽明略傳、陽明與陸象山之關系；第二篇陽明知哲學，其有宇宙觀、人生觀、天地萬物一體觀；第三篇陽明之倫理學：性說、心即理說、知行合一論等；第四篇陽明關于古今學術之評論：三教評論、朱子晚年定論、五經臆說等。

·8.1萬字

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成就的秘訣

星云大師認為，培養因緣，是人生成功最大的秘訣。世上真正的成就不可能一蹴而就，需要每天一磚一瓦扎實做起。只要以一顆大自在的心，組合各方力量，就能發揮生命的無限潛能，獲得人間大成就。大師開示道：經營人情不經營利益。經營分享不經營個人。經營善友不經營錢財。經營知足不經營五欲。

·8.7萬字

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印度六派哲學

在印度哲學史上，凡承認吠陀圣典的權威性的婆羅門教哲學都被稱為正統派哲學，凡否認吠陀圣典的權威性的哲學流派被稱為異端派。前者因為共有六派，所以又被稱為“六派哲學”。本書對印度的流派哲學進行了系統的考察。這六派包括吠檀多哲學、數論派哲學、瑜伽拍哲學、勝論派哲學和正理派哲學。作者對其起源、主要思想和代表人物、對后世的影響都進行了詳細的論述。

·26.9萬字

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辜鴻銘英譯經典：論語（中英雙語評述本）

辜鴻銘的英譯《論語》是本很奇特的書，最令人著迷之處，在于它不僅是本《論語》，更是一本直接體現辜鴻銘獨特思想并以儒家經典為載體的讀本。辜鴻銘是近代享譽國際的思想家，很多人視之為中國文化的代表，英國作家毛姆稱之為“孔子學說的最大權威”，然而，其特殊的教育背景與思想特征，又使其哲學思想及學術頗具爭議性。那么，通過此《論語》，我們可以窺見他對儒家經典的最直接理解。在英譯的過程中，辜鴻銘極力挖掘并展現《論語》的精神價值，而且，因他把英譯的讀者主要設定為西方人，所以，為了讓西方人更易讀懂，他在書中對諸多中西人物及事件進行了大量類比。這在很大程度上也帶來了另一重意義，即擴大了《論語》中某些概念的外延，給我們了解《論語》的精神價值提供了更廣闊的視野。從這個意義上講，他通過翻譯實則把《論語》的精神價值進行了最大化。本書同辜鴻銘英譯《大學》《中庸》一起，構成辜鴻銘英譯經典三部曲，是國內迄今為止，第一次以中英文對照的形式，完整呈現出辜鴻銘英譯儒家經典的全貌。同時收錄原始經文以及評述者深入的解讀，幫助讀者更好地理解《論語》《大學》《中庸》這三部經典以及辜鴻銘的哲學體系。辜鴻銘是第一位向西方譯介儒家經典的中國人，迄今為止，他的譯本仍是公認最具文采的一本，有人甚至認為，他的英譯《論語》本身就是一本生動的文學作品。當讀者翻開這本書，會很容易被其所具有的強烈的現場感而帶入情境之中，似乎能直接與孔子等人對話，生動的形象呼之欲出，這也成為本書的魅力之一。

·22.8萬字

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仁學

這是中國近代思想家譚嗣同的哲學著作，于1896—1897年間陸續寫成的。全書共50篇。該書以佛教哲學為理論框架，糅合中國傳統與西方學術，欲將宗教、哲學、科學融為一爐，以“沖決羅網”為號召，在晚清有志于改造中國的維新派、革命派群體中影響巨大，時人曾譽其為“維新運動的圣經”。本書主要內容為抨擊封建社會宣揚三綱五常的專制制度、提倡資產階級平等與民主觀念；主張維新變法運動，發展資本主義經濟。作者對封建專制主義統治下舊思想、舊傳統的批判，是為宣揚維新變法與發展資本主義經濟的主張做準備；而對西方資本主義政治、經濟的提倡，反過來更加深化了對君主專制以及綱常名教的批判。本書反封建的激進思想，對資產階級革命民主派產生過積極的影響。

·5.5萬字

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“自我”與“他者”：齊澤克的意識形態主體性維度研究

本書指出，齊澤克主體性的意識形態理論，實質上，就是以拉康的精神分析學嫁接馬克思的意識形態理論，以拉康的無意識主體縫合馬克思的拜物教理論，這種結合彰顯出意識形態的主體間性、幽靈化和不可能性的理論特征。但這種縫合顯然不可能完美無瑕。在理論上，齊澤克的意識形態理論陷入了后結構主義的窠臼中；在實踐上，滑入了后馬克思主義的泥沼之中。以歷史唯物主義的視野，批判性地考察齊澤克的意識形態理論，為我國的社會主義意識形態建設提供啟思。

·14萬字

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西南聯大邏輯通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯大多元自由的學術、教學環境，為師生提供了成長和發揮的巨大空間；西南聯大開創的中國通識教育系統，創造了教育神話，為中國教育現代化奠定了基礎。《西南聯大邏輯通識課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶。金岳霖教授重點講解邏輯作為認識和表述世界的準繩，有讓生活免于混亂和盲目的重要價值，而殷海光教授則以創新對話體，使初學者免于枯燥和不得門徑之苦，輕松掌握邏輯知識，并活用于生活，獲得美好清醒的人生。

·16.7萬字

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彩圖全解菜根譚：純美典藏版

《菜根譚》成書于明萬歷年間，距今已有近四百年的歷史。“菜根”一詞本出自北宋學者汪信民的一句“人常咬得菜根，則酉事可做”。洪應明偶見此言，一時有感而發，便以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。這些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想，深入淺出地講述了關于修養、處世、出世等多個方面的人生哲學。為使《菜根譚》更好地啟迪人生、造福社會，我們精心制作了本書，在精選原文的基礎上，加了精妙傳神的譯文，闡述其微言大義；以現代人的視角，在對原著箴言進行解讀的同時聯系當下，找到指導現實生活的經典智慧。既保留了原著的精華，又彰顯了《菜根譚》的現代價值和文化魅力。

·27.4萬字

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中西方哲學史（套裝共2冊）

本套裝包括《中國哲學簡史》+《思想的力量》：《中國哲學簡史》中國現代哲學家馮友蘭先生于1947年在美國賓夕法尼亞大學擔任講座教授，講授中國哲學史，其英文講稿經整理寫成《中國哲學簡史》，于1948年出版。此書一出，立即成為西方人了解和學習中國哲學的最佳入門書，五十多年來，一直是世界許多大學中國哲學的通用教材。《思想的力量》《思想的力量(第9版)》是迄今為止覆蓋面最全的哲學史讀本，內容包羅萬象，縱覽了西方從古至今的所有哲學理論流派。作者著重展現了哲學思想如何影響人們的現實生活，考察了哲學思想與人類歷史、日常生活的互動關系。本書作為美國大學經典哲學教材，至今已出到第9版，廣受各類讀者歡迎。

·76.6萬字

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悅心語

《悅心語（南懷瑾先生著述佳句選摘）（精）》是南懷瑾先生語錄集，以筆記形式呈現。取材自南先生《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《禪宗與道家》等著作。編者“斷章取義”，稍加整理。本書內容博大精深，文字簡短，通俗易懂，便于現代讀者閱讀。在保存及弘揚中華傳統文化的聲浪中，有許多重要的學者，其中最具代表性的人物之一，是儒釋道大師——南懷瑾先生。近半個世紀來，南師教化涵蓋了儒釋道，融匯了諸子百家，更及于醫卜天文、拳術劍道、詩詞歌賦，其影響既深又遠。南師著述等身，不落窠臼，以個人親身經歷和獨到見解，配合歷史經驗，站在時代高點，闡揚中國傳統文化、人生哲學，使現代人得以了解中國文化、歷史、哲學的精深奧秘，并幫助現代中國人整理出傳統人文文化的基礎性讀本，同時也有助于現代中國人找回民族自信心和文化歸屬感。二〇一二年九月二十九日，南師在蘇州太湖大學堂辭世，享年九十五歲。南師已逝，卻為我們留下了大量寶貴的精神遺產，那就是他的著述。每在閱讀時，總會有一些詞句，溫暖、和煦，或一針見血——觸動著我們的內心，難以忘懷。在南師離世屆四周年之際，本社特將這些打動人心的詞句選摘成冊，讓我們能隨時翻閱，感念南師；也提供我們行走人世間為人處世的準則，更是一帖帖調適胸中糾結、矛盾情懷的良藥。南老師，我們想念您，懷念您！

·1.4萬字

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