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《西方美學史》是朱光潛先生最重要的一部美學著作,也是我國學者撰寫的第一部西方美學史專著。全書分為上下兩卷,對公元前6世紀到20世紀初的西方美學思想發展歷史作了全面、系統的論述。具有豐富的史料價值和開創性的學術價值,代表著中國研究西方美學思想的水平。長期作為高等學校文科教材使用,被許多學者認為是迄今國內學者撰寫的同類著作中最好的一部。行文深入淺出,通俗曉暢,廣受讀者歡迎,是一部不朽的美學經典。
朱光潛 ·美學 ·46.2萬字
阿拉伯哲學家,醫學家。拉丁名阿維森納。生于中亞布哈拉城附近的阿夫沙納鎮(今烏茲別克斯坦境內)。其父是伊斯瑪儀派信徒,為薩曼王朝官員。早年接受多方面教育,10歲能背誦《古蘭經》,受什葉派傳統影響,注重學習哲學和數學。青少年時曾學習亞里士多德的邏輯學、歐幾里得幾何學及托勒密天文學,醫學造詣尤深,18歲成為名醫。后被薩曼王朝埃米爾聘為御醫。期間亦從政,官至大臣,但仕途坎坷。一生著作等身,多涉及哲學與醫學,物理學、天文學、數學、化學和自然史領域亦廣泛涉獵。著作多已遺失,現僅存130多部。最有影響的兩部著作是《治療論》和《醫典》,前者指靈魂的治療,論及新柏拉圖主義的形而上學、自然科學與神秘主義;后者為一部百科全書式醫學知識寶典。
(阿拉伯)伊本·西那(阿維森納) ·知識讀物 ·19.4萬字
我們編纂此書,為的是嘗試展示這些困惑,讓它們變得生動鮮明。本書旨在刺激、擾亂和迷惑讀者,讓顯而易見的東西變得奇異起來,也許還會讓奇異的東西變得顯而易見?!背鲇谏鲜鰟訖C,二位主編為本書選文27篇,包含了從科幻小說、戲劇對話到哲學論文多種文體,除兩位編者的作品外,更有圖靈、博爾赫斯、道金斯、內格爾等重要人物的代表作。各篇文章圍繞自我感、精神是否存在及有否特性、身心關系、自由意志、自我意識和“自我”特性等經典問題分類編排,每篇結尾均附主編者的評論反思。選文、反思及二者間的隔空對話,各有精彩與妙趣,對理解相關哲學認知問題、生物問題、人工智能問題等應大有助益。
(美)侯世達 丹尼爾·丹尼特 ·知識讀物 ·35.3萬字
《意義的邏輯》由34篇悖論系列構成,附有5篇論文,是德勒茲最重要的著作之一。德勒茲經由古代悖論與現代悖論確定意義與無意義的地位,探尋意義與無意義沖突的場所,探討事件哲學與生成哲學、內在性平面與無器官身體、時間的神話構想、游戲等論題,其中涉及劉易斯·卡羅爾、安托南·阿爾托、馬拉美、左拉、菲茨杰拉德、米歇爾·圖尼埃等作家,斯多亞學派、塞涅卡、尼采、克羅索夫斯基等哲學家,弗洛伊德、梅蘭妮·克萊因等精神分析學家。深度、高度和表面融入生命構成的復雜關系,而德勒茲摒棄深度,駁斥高度,他經由劉易斯·卡羅爾從文學維度征服表面,經由斯多亞學派從哲學維度征服表面,旨在詮釋保爾·瓦雷里的名言:“最深邃的是皮膚”。
(法)吉爾·徳勒茲 ·邏輯學 ·26.5萬字
這是一位有著強烈道德感的統治者古羅馬皇帝的內心獨白,是一部寫給自己看的書,是自己與自己的12篇對話。該書大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的,在書中,作者思考了自然與社會的關系、宇宙與人生的關系、理性與欲望的關系、自我與他人的關系,同時剖析了他本人獨特的內心世界。作者是古羅馬的皇帝,在政治上他沒有留下什么豐功偉績,但這本在鞍馬勞頓中寫成的《沉思錄》卻被無數代人奉為有史以來最偉大的作品。該書一直被認為有“一種甜美、憂郁和高貴結合在一起的不可思議的魅力”,它的高貴,是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁,是來自作者對身羈宮廷和身處亂世的感受;而它的甜美,則是由于作者的心靈的安寧和靜謐。
(古羅馬)馬可·奧勒留 ·經典著作 ·8萬字
本書從瑜伽哲學和吠檀多哲學的角度,針對當前知識社會青年的觀念教育問題,闡述了一種新的教育理念和生活觀念,即強調知識、觀念的作用,對人們普遍關心的生活和工作中涉及的健康、道德、價值觀、快樂、成功、行動等問題,提出了獨到的見解。
(印)斯瓦米·巴伽南達 ·東方哲學 ·14.6萬字
周敦頤的學說對以后理學的發展產生極大影響,他的代表著作《通書》不僅蘊涵豐富的義理,而且渾淪簡潔,為后人提供了廣闊的想象與闡釋空間,被后世奉為宋明理學首出之經典。復旦大學哲學系徐洪興教授為本書撰寫了導讀。
(宋)周敦頤撰 徐洪興導讀 ·中國哲學 ·6.8萬字
哈貝馬斯是當世極為重要的哲學家。他對哲學和社會學的貢獻影響廣泛,半個世紀以來,他不僅是德意志民族的良心,即便對于整個歐洲來說,也是如此。他的作品已經被翻譯為40余種語言,對認識論、語言哲學、宗教哲學、民主理論、法學及社會理論領域多有貢獻。《交往行為理論》是哈貝馬斯的重要作品。在本卷中,哈貝馬斯對行動與合理性概念進行了規定,并在對韋伯與盧卡奇、法蘭克福學派的理論歷史研究和綜合研究中詳細展開了他關于行動與合理性的考察?!督煌袨槔碚摗返淖g者是哈貝馬斯研究專家,對哈貝馬斯思想的理解十分充分而透徹。本書譯文十分流暢,雖然原書很具理論深度,但譯文讀起來并不艱澀,可見譯者對于原書的消化咀嚼已十分到位。
(德)尤爾根·哈貝馬斯 ·經典著作 ·29萬字
古往今來,你信不信每個哲學大咖的背后都有一只腦洞大開的狗狗?狗狗思考的哲學問題,是成就這些大名鼎鼎的哲學家的關鍵。從西方哲學三大奠基人——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,到東方圣人孔子、兵圣孫子,再到自由主義之父洛克、啟蒙運動泰斗伏爾泰、存在主義創始人克爾凱郭爾、西方現代哲學開創者尼采、存在主義的重量級人物薩特等,這些哲學大咖三觀的形成,其實都依仗著他們的狗狗。狗狗看待世界的方式直接決定了哲學家理解世界的方式,這到底是怎么回事呢?這是一群什么樣的狗狗?這些狗狗的腦洞究竟有多大?它們又是如何認識和觀察世界的?作者跟隨狗狗的足跡,以獨特的視角帶你認識熟悉卻又陌生的世界。
(英)塞繆爾·多德森等 ·知識讀物 ·4.9萬字
哲學通過說理達乎道。這讓哲學與藝術、宗教等精神領域區分開來。說理并非只是展示邏輯的強制力了事,說理需要與向之說者的自我連起來。深刻的道理要透達人心。觀念的舞臺上,演出著五花八門的主義:個人主義、民族主義、民粹主義、宗教原教旨主義、科學主義,更不消說消費主義。唱都在唱,但沒有互相聆聽,熱鬧之余,我們這個時代始終沒有培育起厚重的意義。在沒有絕對標準的世界中尋求貫通之理,辨別虛幻與真實,對于思想者來說,還是一件剛開始學習的課業。
陳嘉映 ·知識讀物 ·21.9萬字
除緒論之外,本書由四個部分組成:審美的發生、審美主體、審美客體、藝術與藝術的美,對審美學的基本問題做了全面的闡述。本書蘊涵著作者歷年來所創獲的擁有獨立見解的諸多科研成果,諸如對藝術美作了系統的歷史考察與分析,提出并論證了“美是一種價值”,對所謂的科學美提出了質疑,對“美育即情育”說進行了商榷。
潘必新 ·美學 ·21.5萬字
謎語、悖論、難題,幾千年來,總有些棘手的邏輯問題既讓人類的心靈感到困惑,又讓人難以抗拒。如今,羅伊·索倫森教授給我們帶來了一部關于悖論的敘事史。他的敘述從古希臘開始,穿過中世紀、啟蒙運動,直到20世紀,引人入勝又讓人大開眼界。在書中,他仔細地審視了哲學史上許多著名悖論以及提出這些悖論的哲學家們——始于那些啟發阿那克西曼德去建立第一個形而上學體系的民間謎語,終于路德維?!ぞS特根斯坦和W.V.蒯因之類的思想家。同時,他按照編年史的體例將這些內容分為二十四章,每一章都把一位哲學家和一個重要的悖論結合起來,以親切易懂的方式闡述在解決這些謎題的過程中曾被采用的策略,并且將謎題擴充至更加廣闊的領域。隨著索倫森教授的生動講述,讀者可以與芝諾、蘇格拉底、阿奎那、奧卡姆、帕斯卡、康德、黑格爾等許多哲學家一起深入悖論的糾結之處,一同尋找思維魔方的解決辦法。
(美)羅伊·索倫森 ·知識讀物 ·20.8萬字
本書采擷《墨子》中的語錄,發掘墨家思想中的精華,使之與已成為中國主流文化的儒家思想相結合,帶領讀者頓悟生命中的大智慧,洞見歷史深處的大光明,獲得對自身及周圍世界別樣的感受。
司徒司空 ·中國哲學 ·16萬字
《論人類的認識》(即《人類理解論》)是西方哲學史,尤其是近代哲學認識論傳統中舉足輕重的一部著作。它是英國經驗主義認識論傳統的開創之作。自1689年首次出版以來,洛克對此書進行了反復修改。于是《論人類的認識》早期陸續出版了七個英文版本,不同版本之間,在語詞上有著頗多不同。而后尼迪奇對此書的七個版本進行了比較與考察,并參考法文、拉丁文譯本等版本,編定了迄今為止《論人類的認識》的全面??北?,中譯本首次引進。它以全方位的視角為我們展現了洛克在此書的寫作與之后的修改過程中的細微的思想變化與表述的差別,讀者可以在閱讀中對照《論人類的認識》不同版本的內容,更為詳盡地了解洛克的哲學思想。對于洛克哲學思想的專業研究,此書具有極大的參考價值。
約翰·洛克(John Locke) ·經典著作 ·56.5萬字
《中國哲學史》是馮友蘭在哲學方面的代表著作,同時也是中國第一部完整的具有現代意義的中國哲學史,在中國乃至世界哲學史領域影響都頗為深遠。全書分為子學時代和經學時代兩部分:上冊是子學時代主要介紹了老子、孔子、墨子、孟子、公孫及儒家的哲學文化;下冊是經學時代主要介紹了董仲舒以降,一直到清代的哲學思想。本書是上冊。
馮友蘭 ·中國哲學 ·21.5萬字
本書《老子》原文選擇具有極強歷史延續性和文化實踐性的傳世通行善本,一字未動。注釋部分以盡可能符合老子原意為基本原則,從造字本意、相近年代典籍用法、原文互證、邏輯一致四個方面入手,逐字逐句對《老子》做了細致全面而又深入淺出的解讀,方便讀者理解掌握老子思想精髓,從而在實踐中得以運用。
(春秋)老子著 鄧景異注釋 ·中國哲學 ·7.3萬字
本書匯集了錢遜先生研究《大學》《中庸》的學術成果,對《大學》《中庸》全文做了完整的翻譯和系統的講解。全書分為兩部分,導讀部分重介紹了何謂《四書》,《大學》《中庸》的基本內容和研讀方法、注意事項等。解讀部分注釋力求簡要,譯文緊貼經典原義,講解深淺出,在歷代研究基礎上精心疏解,結合新的時代精神做出作者自己的獨到見解,為讀者導正學習經典的方向。
錢遜 ·東方哲學 ·5.3萬字
本書是北京大學德國研究中心與聯邦德國柏林自由大學、洪堡大學的教授,在德國DAAD資助下,對現代人文社會科學的基礎性概念進行系列研究的一個成果。來自憲法學、民法學、社會學、政治學、教育學、文學、心理學、哲學、宗教學、藝術學等十幾個專業的中國與德國教授,共同對"人格"這個概念進行了多學科、多文化、多層次、多方面的研究與討論,由此形成了這部論文集。現代人文社會科學可以通過這部論文集,很輕松很清晰地觀察到"人格"概念的多個側面,從而形成對"人格"概念的完整理解。這不僅對有關學科的研究與進步具有重要的基礎理論意義,對于對此感興趣的普通讀者來說,也能夠提供豐富的知識與精神的熏陶。
王世洲 ·倫理學 ·17萬字
本書從不同角度介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的思想,同時深入地研究了《形而上學》等哲學問題,也介紹和評價了陳康、苗力田、王太慶等人對亞里士多德的研究情況。既是一本合集,是學術著作。同時作者能夠比較深入淺出地介紹西方哲學的精髓,有助于普及。
汪子嵩 ·西方哲學 ·18.9萬字
哲學歸根到底關注的是人的命運。根據邏輯與歷史、時代精神與時代相一致的原則,本書區分出西方哲學發展的前現代(古代)、早期現代、后期現代和后現代(當代)四種形態,并重點探討現代哲學的歷程。導論是對主體問題的概述,其余各章圍繞主體的確立、主體的危機、主體的解體和主體的終結來揭示意識主體在現代性及其轉折進程中的命運。本書幾乎囊括了自笛卡爾以來的主要西方哲學流派,既具有宏大的理論視野,又具有強烈的問題意識。
楊大春 ·知識讀物 ·30.2萬字
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