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哲學(xué)有什么用?(日常人文課)

有沒(méi)有想過(guò)叔本華可以治愈你的心靈?如果丟失了手機(jī),赫拉克利特如何為你提供幫助?亞里士多德能否解釋當(dāng)代藝術(shù)有什么用?或者向約翰·斯圖亞特·密爾發(fā)問(wèn),他是否真的認(rèn)為莎士比亞勝過(guò)《辛普森一家》?本書(shū)旨在利用人類(lèi)歷史上眾多杰出哲學(xué)家的關(guān)鍵思想,為當(dāng)下的日常問(wèn)題提供新的解決思路。從“莎士比亞比辛普森一家好嗎?”到“今晚我應(yīng)該點(diǎn)外賣(mài)嗎?”,從衣食住行的小問(wèn)題到關(guān)乎人類(lèi)生存的巨大奧秘,這里有現(xiàn)代生活中的各種瑣碎問(wèn)題,借助柏拉圖、波伏娃、馬克思和尼采等偉大哲學(xué)家的啟發(fā)性回答,我們不僅能更加恰當(dāng)?shù)亟鉀Q這些問(wèn)題,還能在日常生活中切身地感悟偉大的哲學(xué)思想。蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“未經(jīng)反思的人生不值得過(guò)。”“日常人文課”系列共有五本,分別是《哲學(xué)有什么用?》《政治學(xué)有什么用?》《女性主義有什么用?》《經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么用?》《心理分析有什么用?》。這套書(shū)想告訴你:人生無(wú)處不反思!哪怕是柴米油鹽的日常疑惑,也能從古往今來(lái)的人文大師那里得到靠譜的解答和接地氣的建議。哲學(xué)會(huì)幫助你升華靈魂。政治學(xué)會(huì)教你解讀世界和社會(huì)格局。女性主義能讓你看穿無(wú)處不在的性別歧視。經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)賦予你理性經(jīng)濟(jì)人的思維模式。心理分析會(huì)使你更好地認(rèn)識(shí)你自己。翻開(kāi)這套書(shū),你將學(xué)會(huì)過(guò)一種經(jīng)過(guò)反思的生活。

(英國(guó))馬庫(kù)斯·威克斯 ·知識(shí)讀物 ·11.5萬(wàn)字

韓炳哲作品之?dāng)?shù)字社會(huì)批判(套裝共3冊(cè))

《妥協(xié)社會(huì):今日之痛》:痛苦被看作虛弱的象征,它是要被掩蓋或優(yōu)化的東西,無(wú)法與功績(jī)和諧共存。苦難的被動(dòng)性在“能”所支配的主動(dòng)社會(huì)中沒(méi)有立足之地。幸福絕不僅僅是眾多能帶來(lái)更高績(jī)效的積極情感之總和,它對(duì)優(yōu)化邏輯避之不及,不可用性是其特征。幸福中蘊(yùn)含著否定性,真正的幸福絕不可能是完美無(wú)缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承載著幸福,使幸福長(zhǎng)久。《資本主義與死亡驅(qū)力》如今我們所說(shuō)的增長(zhǎng),實(shí)際上是一種漫無(wú)目的的癌式擴(kuò)散。我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)生產(chǎn)和增長(zhǎng)的迷狂,如同死亡幻覺(jué)一般。它佯裝生機(jī)勃勃,掩藏著迫近的致命性災(zāi)難。生產(chǎn)越來(lái)越趨同于毀滅。資本主義受困于死亡。對(duì)死亡的無(wú)意識(shí)恐懼驅(qū)使著它。死亡的威脅挾制資本主義不斷積累和增長(zhǎng)。這種脅迫性不僅帶來(lái)生態(tài)上的災(zāi)難,也產(chǎn)生精神災(zāi)難。《沉思的生活,或無(wú)所事事》我們失去了對(duì)無(wú)所事事的感知。無(wú)所事事不是無(wú)力行動(dòng)、拒絕行動(dòng),也不是簡(jiǎn)單地在行動(dòng)中缺席,而是一種獨(dú)立的能力。它有自身的邏輯和語(yǔ)言,有其自身的時(shí)間性,有自身的結(jié)構(gòu)與氣勢(shì),甚至有其自身的魔力。無(wú)所事事是人性的構(gòu)成部分。

(德)韓炳哲 ·理論流派 ·13.9萬(wàn)字

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