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隨著全球化的深度行進，反全球化、逆全球化的力量也日益活躍，思想觀念在全球的流動會引發什么樣的回響與激蕩？未來是走向“文明的沖突”，還是“文明的融合”？歷史學特別是思想史研究如何解釋這些現象，并做出應有的回應？本書從全球思想史視野出發，研究概念與文本的全球性流動，考察和辨析這一流動與移位對人們的影響，及其如何塑造人們的價值世界，進而展開建構世界的實踐。期待這一探討能為未來“文明”的發展提供新的資源，擴展新的視野。

·30.1萬字

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論人類不平等的起源和基礎

本書是法國思想家讓-雅克·盧梭應法國第戎科學院征文而寫的《論人類不平等的起源和基礎》論文，另附《盧梭致菲洛普利的信》《論科學與藝術的復興是否有助于社會風俗更加淳樸》《盧梭學案》與《盧梭生平年表》。本書被稱為《社會契約論》的導言和緒論，被認為是盧梭思想世界的核心。閱讀本書，我們可以了解人類歷史發展本身所具有的兩面性和所包含的內部矛盾。

·11.5萬字

無所事事的藝術

最上乘的思想往往是在意識安歇時出現的。偷閑讓意識暫時空掉，往往是面對緊急事務的最佳方式。懂得傾聽的人通常能掌握全局。品嘗食物的滋味乃是激活思想最愉悅的方式之一。“無所事事”不是教你終日閑散，不做正事，而是幫你從疲憊不堪的生活中解脫出來的生活藝術。當全世界都在催你奮力往前沖時，這本《無所事事的藝術》卻反其道，教你怎么拖延、深呼吸、發呆、打瞌睡、沐浴、品嘗宇宙萬物的美妙滋味……正如英國哲學家阿蘭·德波頓所說：“無所事事才是高貴的光榮。”莫讓唯利是圖的活動塞滿你的人生！

·2.3萬字

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邏輯的視野

本書通過分析邏輯的觀念以及國內外著名學者對邏輯的看法，為“什么是邏輯”的問題提供一個清晰的答案；通過探討哲學的本質以及哲學的核心問題，為“什么是哲學”提供合理的說明。在此基礎上，通過把握邏輯與哲學的關聯，為哲學解釋與邏輯理解提供有力的辯護。此外，本書還通過討論邏輯與批判性思維之間的關聯，為邏輯教學正名。對于那些希望了解邏輯觀與哲學觀、了解哲學與邏輯之間關聯的學者，以及希望上好邏輯課的教師而言，本書具有較好的指導意義。

·25.2萬字

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哲學家們都在想什么：44個哲學家的奇聞趣事和畢生思想

閱讀哲人故事，感受哲學的深刻與廣闊，聆聽智者心音，探尋人生的奧秘與意義。知識關乎事物，智慧關乎人生。《哲學家們都在想什么》介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位哲學家的生活趣事和哲理故事。人們提起哲學，都會想到干澀、難懂、深奧，而本書作者巧用搞笑、趣味的方式解讀嚴肅正經的哲學哲人背后的思想和故事，引導讀者了解哲學家的生活，了解他們的哲學，以更寬容、更謹慎的心態去看待哲學，從而更積極地探索人生的奧秘，追求人生的真諦。讀完這本書，讀者可以對于西方哲人有更豐富和全面的認識。可以說，這是一本趣味十足、有料有癮的通俗哲學百科。

·13萬字

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形而上學的歷史演變

形而上學問題是西方哲學中的核心問題，深入研究形而上學問題無論對理解西方哲學還是對研究中國哲學以及當代中國哲學的學科建設都具有重要的理論意義。本書以梳理形而上學的歷史演變為主旨，概述了形而上學的概念、問題和歷史演變，分別討論了柏拉圖的形式論、亞里士多德的形而上學、中世紀的形而上學、近代早期哲學中的形而上學、康德對形而上學的貢獻、黑格爾與古典形而上學的終結、20世紀語言哲學視野下的形而上學、海德格爾與形而上學以及形而上學與后現代主義，大體上概述了形而上學在西方哲學不同歷史時期的基本特征和表現形式，并且重點分析了在形而上學史上具有里程碑意義的哲學理論，比較全面地梳理了形而上學的歷史演變過程。

·26.9萬字

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倫理學知性改進論

《倫理學知性改進論》是斯賓諾莎關于方法論和認識論的著作。這書大約是他在1661年冬天到1662年春天所寫的。因為他在1662年4月左右給奧爾登堡的一封信里曾提到這篇文章的手稿。這是一本沒有完成的著作。雖說沒有完成，卻仍然是一篇可以告一段落的、內容豐富的獨立的論文，并且可以當作他的中心著作《倫理學》的導言來看。在本篇他自己所加的小注中，有幾處常常提到我將于我的哲學中加以說明。

·20萬字

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葛蘭西的二律背反

20世紀70年代，西歐多國的共產黨員面臨一個關鍵抉擇：是進入資產階級政府擔任職務，還是忠于無產階級專政的革命理想。而對歐洲發達資本主義國家資產階級權力的結構以及無產階級在資本主義核心地帶的革命策略作出最具開創性的分析的，正是葛蘭西。本書是安德森站在歷史的十字路口對葛蘭西的一次回望，對葛蘭西的《獄中札記》進行了細致的語文學分析，使讀者得以領略葛蘭西高度原創的思考以及其中值得進一步挖掘的縫隙與空白，從而為人們未來向何處去提供了一些啟示。

·10萬字

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柏拉圖的本原學說：基于未成文學說和對話錄的研究（修訂版）

在漢語學界林林總總的柏拉圖研究中，本書視角堪稱一種別致的詮釋，是先剛教授對柏拉圖哲學進行整體論述的一個嘗試。確切地說，就是從“圖賓根學派”（Tübinger@@Schule）基本立場（強調柏拉圖的口傳的未成文學說）和基本精神（強調柏拉圖的成文著作亦即對話錄和他的未成文學說的結合）出發，在兼顧柏拉圖哲學的表達形式和實質內容的情況下，以柏拉圖的“本原學說”（Prinzipienlehre）為線索，勾勒出柏拉圖哲學的一幅相對完整的肖像。對于專業的古希臘哲學研究具有一定的參考意義，同時對于普通讀者而言也不失為一個有趣的柏拉圖哲學導論。

·28.6萬字

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近代以來《論語》注疏辨正

本書致力于深入考察、系統辨正近代以來的《論語》注疏，探究具有代表性注家對“依篇疏解”“就章迻譯”兩大新體例的研究實踐，斟酌他們對《論語》注疏史遺留下來的疑難章句之精義的辯詰，以及對若干學界已有定見章句之新義的詮解，省察其對隱貫于全書的孔子之“道”的闡釋，并力求勾勒出一百多年來《論語》注疏的嬗變過程。最后，本書試圖就新時期《論語》注疏的現代之路略陳管見。

·33.3萬字

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權力的倫理基礎

權力可以界定為“指令的發出、接受和執行”。關于權力何以可能的根據，一個最基本的要素是能力，一方能夠發出被另一方理解和接受的指令，而接受指令的一方具備執行指令的能力。另一個基本要素在于理解和接受指令的一方有執行指令的意愿，其中的關鍵在于存在執行意愿出現的條件也就是存在接受指令者何以服從的根據。服從的根據分為事實和價值兩個層面。事實層面的服從根據可以分為恐懼和交換兩個方面，其中恐懼是服從的第一根據，交換是服從的第二根據，二者相互作用和轉換。價值層面的服從根據涉及倫理問題。權力正是通過執行指令者的服從意愿與價值層面的倫理產生了勾連。

·13.9萬字

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孟子

《孟子》是記錄孟軻言行的一部著作，由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰而成。《孟子》是以記言為主的語錄體散文，言辭尖銳，氣勢磅礴，其中的諸多思想閃耀著時代的光輝，蘊含著歷史的真知灼見，在我國思想史、文化史和教育史上占有重要地位，有著深遠的影響。本書的篇首部分列出本書中的名言名句和譯文，然后用與名言名句內涵想通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀。這樣更利于青少年讀者閱讀、理解和記憶。

·9663字

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現代西方哲學的精神（修訂版）

本書為北京大學哲學系李超杰博士的《哲學的精神》、《近代西方哲學的精神》、《現代西方哲學的精神》中的一部。本書主要集中于討論現代西方主要的哲學家，力圖通過這些“大家”及其哲學傳遞出現代西方哲學的精神。本書針對的是對哲學有興趣的讀者，因而，寫作上注重了可讀大方面。作者一反哲學書籍一貫的艱澀，以流暢的語言介紹和討論了現代重要的哲學大家的生平和思想，在不失學術性的同時，使得作品有很好的可讀性，因為受到了讀者的歡迎。還為了增加趣味性和可讀性，本書配發了若干圖片資料。這些圖片以直觀的形式把現代哲學家的生活和風采展現在了我們面前。

·26.5萬字

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季風講圣賢家訓

本書詳細介紹了諸葛亮、顏之推、謝安、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇洵、朱熹、張英、曾國藩10位歷史名人的治家之道，這些家訓沉淀著豐富而又厚重的智慧，具有豐富的教育功能和深刻的生活意義。也正是由于這些家訓的存在，才使得一個人、一個家族，乃至整個國家都擁有了靈魂，使得華夏文明亙古長青。這是一部治家圖書，也是一部修身指南。這些古圣先賢所留下來的家訓給我們帶來了諄諄教誨，也令我們感受到了一股浩然正氣。讀書志在圣賢，為官心存君國，這正是我們所要牢記的，而這種高尚的情操也時刻激勵著世人。

·9.4萬字

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周易文化研究（第9輯）

《周易》為六經之首，是中國現存最古老的文化經典，是中華文化重要的源頭活水，是中華民族精神和智慧的集中體現。易學隨著社會的發展、時代的進步而不斷變化，在各個歷史階段呈現出不同的特點和發展規律，不同的易學家和易學派別從各個角度對《周易》一書進行解說、詮釋，從而形成了異彩紛呈、博大精深的《周易》文化。本書共收易學及相關論文20余篇，為易學研究的最新成果，對了解易學研究前沿具有重要的參考價值。

·33.2萬字

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全部哲學尤其是自然哲學的體系

本書熔自然哲學與先驗唯心論哲學于一爐，分為“一般哲學”部分與“特殊部分”，前者闡述了上帝（或絕對東西）的理念及其與特殊東西的相互關系，后者不僅從一般與特殊兩方面展示了描述“實在世界”的自然哲學，還專章描述了“觀念世界”及其各潛能階次。

·33.5萬字

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性情與體用：李翱哲學與中國人性論轉向

李翱哲學影響儒家思想發展的全局，是漢唐儒學向宋明理學過渡的津梁，其不僅關涉心性結構的創新，還深刻影響到儒家新思維方式的形成。本書全面研究了李翱的哲學思想及其在政治、經濟、文史、軍事等方面的影響，以中國古代人性論的精神轉向為核心，闡述了李翱哲學在儒家人性論轉折中的分水嶺作用，分析了其對宋代“心統性情”說和性二元論的重要影響；從法象思維、體用論、理一分殊發展的視角，探討中國古代性與情之間雙重關系的發展歷程，并從現代哲學角度反思儒家人性論傳統形態，嘗試貫通當代儒家心性論的建構路徑，對儒家思想的現代化提供有益建議。

·29.1萬字

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莊子百句（中華經典百句）

復旦大學陳引馳教授選《莊子》中近百個經典文句，以現代人的問題意識與關注的話題點導入，總結出有用與無用、自由與有待、同與異、夢與醒、工具與機心等88個關切點，配以注釋、譯文、解說，幫助讀者在充分理解原典的基礎上汲取思想活水。既回到莊子生活的戰國亂世理解《莊子》，又以《莊子》思想觀照當下社會與人生，處處閃耀著思想的光輝。

·6.7萬字

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孔夫子與現代世界

《孔夫子與現代世界》是一部有關儒學的前沿性思想理論著作。全書從孔子在當代中國的重新登場開始,以面對世界文化而提出新的哲學觀念“多元普遍性”為結束,對儒家思想和儒學傳統與現代世界與文化的各種關系進行了深入的分析和討論。全書主題集中,時代感強,對儒學在當代面臨的挑戰,都從現代文化的問題意識給予了回應。《孔夫子與現代世界》各章既有面對全球倫理、人權對話、生態文明等挑戰對儒家立場的闡發,又有對古典儒家教育、政治、禮治思想的現代詮釋和解讀,以及對現代儒學發展的透視和分析,可稱是對儒家價值以及現代意義的全面闡述。

·16.7萬字

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魔化與除魔：皮柯的魔法思想與現代世界的誕生

本書從韋伯命題及相關科學史論述出發，圍繞文藝復興哲學代表人物皮柯·米蘭多拉展開，檢討“世界的除魔”這一現代性特征在文藝復興時期的發端。皮柯通過揭穿占星術的魔法星，第一次賦予人自我塑造的自由；同時他又主張魔法，將人理解為自然的沉思者和操作者。既魔化，又除魔，表明了現代性生成的復雜機理，也提供了反思現代世界誕生的契機。

·25.5萬字

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哲學

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全球思想史論叢（第1輯）：概念的流動