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《心經》作為般若經的濃縮本，“緣起性空”是其核心思想，但又進一步從“對外掃相”和“對內破執”兩個角度去講“空”?！缎慕洝肥且浴吧划惪?，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識亦復如是?！眮韺ν馄莆逄N身，以“心無掛礙”來破心執。
(唐)玄奘 ·佛教 ·332字
民國四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現代佛學界的權威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結，把深奧的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢，是值得細細品味的經典之作。
弘一法師 ·佛教 ·7.8萬字
弘一法師 ·佛教 ·8.1萬字
弘一法師出家前名李叔同。皈依佛門之前，他已在文學、律學等等各方面都頗有造詣。人生的一個轉折讓悟性極高的李叔同出家歸隱。從此佛門多了一位修為甚高的法師。弘一法師的智慧與超然讓世人敬仰，他的定力與慈悲讓世人敬重。
弘一法師 ·普及讀物 ·12.5萬字
弘一法師 ·佛教 ·9萬字
本書主要包含弘一法師《各地講法匯集》、《隨筆·雜記》、《晚晴集及格言別錄》、《說律解經手書題記》和《書、畫等的序和跋》五部分。
弘一法師 ·普及讀物 ·10.6萬字
太虛法師致力于佛教改革，提倡人間佛教，是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。1927年，出國巡回講學，遍歷英、德、法、荷、比、美等國家，弘揚佛法。在巴黎首建世界佛學院，開創了中國僧人跨越歐美弘傳佛教的先河。法師把自己的一生都獻給了振興佛教、建設新佛教文化的事業，雖出家為僧，但救世濟民之心讓人感佩，是一位俠骨熱腸的高僧。
太虛法師 ·佛教 ·8.5萬字
印光法師振興佛教凈土宗，居功至偉。不爭名奪利，不任住持，不收出家弟子，不搞社會交往，終生默默修行弘法。法師一生，上求佛道，下化眾生。他如一株擎天巨樹，以深厚的根基廣化窮山瘠土為樂土福地，以廣袤的濃蔭庇護眾生，度無盡眾生脫盡煩惱、永得安樂。
印光法師 ·佛教 ·7.9萬字
弘一法師經歷了的兩世人生集于一身，由風流倜儻的濁世才子，到重振南山律宗的一代宗師，一個轉身，演繹了一個曠世傳奇。紅塵世俗中，世人追捧他的才情；佛門禪院里，世人景仰他的風范。讀他的文，風骨、才骨、傲骨，盡顯其中；品他的人，真摯、認真、脫俗，做到極致。
弘一法師 ·佛教 ·9.5萬字
“體性抱神，以游世俗之間”，受到道家傳統文化的影響，幸運的中國人才獲得了排憂解煩、逍遙自在的靜心術?？梢哉f，道家的人生智慧，為幸福人生提供了肥沃厚實的精神土壤。本書通透解讀道家的生存智慧，明辨萬物變化的玄妙之機，提出人處世的進退方略，實現“執古之道，以御今之有”。從現實起步，從小處著手，在點滴中改變自己，你會發現人生可以更自在，幸福其實就在身邊。
弈城 ·普及讀物 ·17.2萬字
世界不是缺乏美，而是缺乏一雙發現美的眼睛，生活也不是缺乏快樂，而是缺乏一顆感受快樂的心，正是心影響了我們對世界的感受。本書中賢宗法師向讀者講授如何在生活中用心感受，用心修行，發現生活的規律，感受學習的樂趣，從而走向快樂的人生殿堂。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.7萬字
佛教中講究十善業道，而何為十善業道，簡單說來即永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。此觀念對于我們平凡人修身養性，把握幸福人生有何啟示？本書中，賢宗法師心懷慈悲，娓娓道來，用自身所悟為讀者寬解心中疑惑，助其獲得快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
眼睛所見受物質世界限制，如何達到心所見而無所不及？何又為佛家“五”眼？如何禪坐，才能由身體的平靜達到心靈的靜謐？賢宗法師盡畢生修行所悟，引據佛家典籍，為讀者們講述如何看透塵世苦難，開闊心境，收獲快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·8.7萬字
人人都身處多個環境，家庭，工作，社會，如何游刃有余的處理這些關系，同時還保持自己寧靜的心性？又有多少人在這些繁瑣和雞毛蒜皮中丟失自己？或許禪修將為我們提供解決之道，賢宗法師認為禪修可讓生活回歸簡單，看透某些問題，獲得智慧，從而把握生活的真諦。
本書以中國傳統文化的精髓為基礎，以佛家禪理感悟人生的高超智慧為核心，融合了儒家、道家思想的精華，幫助人們正確認識自己，把握為人處世的分寸，掌握生活智慧，端正工作態度，享受真正的自由與快樂。文字直指人心，充滿了哲學旨趣。
楊天 ·普及讀物 ·3萬字
《賢宗法師演講集》里的每一個主題，都是一輪明月，使人讀后，撥云見日，如入慧海。大家可以從這套演講集里摘取任何一輪明月，擎著她，不管走到哪里，都是光明的世界。那個時候，我們大家也都會像賢宗法師一樣，成為贈送明月的人！
賢宗法師 ·普及讀物 ·8.3萬字
在我們生活中有很多老好人，處處被人壓、騙，為什么？因為他沒有智慧，僅僅有慈悲心，最后他沒能真正做好自己的事情。所以我們要用智慧去引導我們的人生，但智慧來自哪里？來自眼光的高度，透視事物的深度，來自“空”的宇宙觀。這就需要我們不斷地觀照自己，在現實生活中去修行，從日常的每件事做起，佛法雖然是出世間的，但并不離世，相反要在市井生活中去成就。所以說佛教離我們并不遙遠，它和我們的生活息息相關。
賢宗法師 ·普及讀物 ·4.9萬字
我們所認識的世界，所熟習的人，真的就是的確如此嗎？有沒有一顆時刻澄明的心能夠去隨時隨地看透任何一個流轉不息的人和瞬息萬變的世界呢？當這樣追問自己的心靈時，就會發現執著于自己一時一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。認識的主體在遷流變化，認識的客體也同樣在遷流變化；我是有限的我，你也并非全知全能的你，那么為何那么確實地相信這個虛妄的、流動的自我呢？
靜心的修習在于獨抒靈性的思考，這并不是一個模仿的過程，不是說樹立一種好的模式，然后跟著去做就行了。正如東施效顰的可笑在于東施只知道西施捂著自己的胸口楚楚可憐，樣子很美，卻不知道這種美是因人而異，不可復制的，同樣的動作發生在她身上就顯得很丑。盲目去模仿別人，會失去自己應有的特色，所有對于他人的成功和經驗，只能借鑒而不可照搬。
賢宗法師 ·普及讀物 ·5萬字
幸福人生不是一個泛泛而談的概念，而是每個人都能夠落實的具體做法。這種做法不是通過聽講習得的，卻可以通過打開心量，專注當下，本書可以改變自己的思維方式，用更高遠的視野去理解人生這些具體的實踐來達成。如果愿意在生活中試一試，便會得到不可思議的改變。
賢宗法師 ·普及讀物 ·5.7萬字
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