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什么是比知識、智能更高的狀態？心如何才能自由自在？人如何通達生死而出于生死？種種我們面對生命的處境和疑惑，《心經》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經》，透過一則又一則生動的故事，以及佛法的真義，讓我們了解《心經》、活用《心經》，在生活中成就最本然、最美好的生命。
星云大師 ·普及讀物 ·8.2萬字
南先生歷數了自古以來居士對于傳播佛法的貢獻，簡要概述佛法在古印度和中國的發展過程，介紹了禪堂中修行的規矩，例如打坐的姿勢、行香的方法、香板的使用等。他特別重視軟修法門的唱念；傳授六妙門的修法，指示修安那般那是最快成就的捷徑，解說了呼吸法門初步的實修方法以及諸多有關修持上的盲點。他特別批評有的學者只注重佛理的研究而輕視實證，主張教理和修持并重。總之，南先生作為學佛者中的善知識，他的引導、鼓勵、扶持，甚至訓斥，將使聽眾和讀者感激、受益。
南懷瑾 ·理論 ·14.5萬字
本書收錄了臺灣著名學者南懷瑾先生所作的一組佛學講演錄。其中，前三篇是有關修習“戒、定、慧”三學的論述的摘要（首篇《修止觀與參話頭》為南懷瑾的老師袁煥仙先生所作），后六篇是作者對《觀無量壽佛經》（凈土宗的根本經典之一）以及禪觀、般若正規、觀音法門、凈土法門等所作的通俗的講解。“戒”（戒律）、“定”（禪定）、“慧”（智慧），是佛教全部學說的三大組成部分。戒，是用來防非止惡的；定，是用來息慮靜緣的；慧，是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構成了佛教人士修學的基本內容。
南懷瑾 ·佛教 ·10.9萬字
該書分上下兩編，上編是國學大師南懷瑾先生與美國當代管理學大師彼得圣吉的對話錄。兩人談論的話題非常寬泛，涉及東西方文化的異同、生命的起源等問題，南師還講解了佛教禪宗修持的基本方法。下編是南師為彼得圣吉等國外友人講解生命科學、認知科學方面的知識。圣吉的提問簡潔明了，南師的回答幽默、睿智，深入淺出，易于理解和把握；而這組跨文化的對談，也凸顯了東西文化匯流的趨勢。此外，南師關于銀行、企業的觀點與見解對金融家、企業家也頗有指導意義。
南懷瑾 ·普及讀物 ·9.8萬字
這本書首先是一本更新換代型的《老子》讀本。作者結合最新的考古材料和前沿海內外研究成果，以縝密的考據和分析破舊立新，把所有重要的疑難問題都推到了證據和邏輯所能達到的極限，并力圖掃清每一個思維死角。這還是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如此精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。這還是一本豐富的文化史。作者以《老子》的文本為線索，從歷史上復雜的闡釋與實踐中勾勒出道家學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁征博引又有助于我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩千多年前的古老智慧。
熊逸 ·普及讀物 ·16.2萬字
你忙，我忙，他忙。大街上人們行色匆匆，辦公室里人們忙忙碌碌，工作臺前人們廢寢忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲憊，有人忙出了迷惘無助……
吳正清 ·普及讀物 ·13萬字
人活于世最重要的是生命，最希求的是幸福，最不希望得到的是痛苦。人為什么會痛苦？佛說：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。”這就是答案。在人生追求的過程。
延殊 ·普及讀物 ·16.1萬字
本書是弘一法師晚年將其學佛心得整理、修訂，以大才子、大學者、大藝術家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實秋、林玉堂等作家譽為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。
弘一法師 ·佛教 ·4.8萬字
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。本書主要從這“八苦”著手，結合一些幽默詼諧的小故事，在理性的佛學思想研究與感性的宗教信仰之間找到了一個微妙的平衡點，并立足于此點，詳細敘述了南懷瑾先生科學的佛學觀，力求將南先生心中生動、簡單、真實的佛的真義傳達給世人。
張笑恒編著 ·普及讀物 ·13.1萬字
本書將為你一一詮釋佛家的種種有益于我們生活的思想智慧，包括圍繞著“超脫”展開的“隨緣、慈悲、惜福、放下……”等等命題，在諸多高僧的指點下，將佛學的種種人生哲學以簡明有深意的語言傳播開來，讓你修生活的禪，參悟生活的本質。
羅金 ·普及讀物 ·13.1萬字
為什么讀《在受苦的地方綻放》？它不是心靈雞湯，而是禪學大師鈴木大拙先生給你面對苦難和不滿時的處方箋這本書無法幫你打氣，但能幫你看開這本書能幫正在抱怨生活的你平復心情、從多方面洞察痛苦的真相，在佛陀的加持下離苦得樂，活出輕松滿足成功快樂的人生。
(日)鈴木大拙 ·普及讀物 ·11.7萬字
《次第花開》次第花開，花開見佛，今生最美的際遇，重塑心靈的力量。2500多年前，佛陀在印度菩提迦耶成道時，我們卻不知在哪里游蕩……由于傲慢、顛倒、固執、牽掛和恐懼，我們錯過了向他學習、思考和體證的機會……一再錯過，直到現在。而他卻慈悲地說，他會再來，直到我們不再錯過！
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·13.1萬字
《次第花開》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集，以現代人的思維和表達方式，將心靈世界應有的美好境界娓娓道來。本書就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，并從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·13.6萬字
《寂靜之道》收錄了希阿榮博堪布對現代人的困惑和煩惱所做的開示，從一個佛法修行人的角度，解讀該如何對待寶貴而短暫的生命，如何面對煩惱重重的生活。本書不僅涵蓋了“生從何來，死往何去”這樣的終極命題，也包括了對治負面情緒、處理人際關系這些和日常生活息息相關的內容。對于有興趣了解佛教的讀者，《寂靜之道》也完整地介紹了因果、緣起等基本理論以及修行的內容、方法，并解答了在學修佛法的過程中常見的疑問和誤區。修行就是修心，完善自我的同時也增長了幫助他人的能力。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·12.4萬字
《透過佛法看世界》是當今最具影響力的精神導師之一，希阿榮博堪布2014年最新力作，獻給尋找答案的人。《透過佛法看世界》包含一百八十個問題，解答你的人生困惑。透過佛法，與更好的自己相遇。由于受到自身視角的限制，我們總是不能很好地與自己相處，與他人相處，持續地感受著焦慮痛苦。希阿榮博堪布以這些具有代表性的煩惱、迷惘為契入點，從佛法的視角，引領我們重新認識自己的內心世界和外部世界。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·10.2萬字
煩惱，不在謹言慎行中，而在人我是非里；快樂，不在繁華鬧市中，而在內心寧靜處；胸襟，不在奇山異水中，而在生活智慧里。寧靜心安是內在的定力，能保持內心寧靜的人，才是zui有力量的人。神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的判斷力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣，方為大家風范。靜下心來，駐足片刻，調整好呼吸，聆聽自己真實的內心！內容介紹生命起始之時，zui初的那顆心，除了清凈透明什么都沒有，可是在紅塵俗世中混得久了，這顆心好像什么都沾染上了。
金文 ·普及讀物 ·10.7萬字
《靜心的智慧》現代社會中，生活節奏不斷加快，競爭壓力日益增大，金錢、權力、欲望等誘惑不斷考驗著人類脆弱的靈魂怎么能夠離開靜心的智慧？在不斷地求索與掙扎中，人們逐漸迷失了自己的本性，陷入人性的沼澤。人的心靈猶如一間倉庫，需要時常打掃和維護，拂去心靈上的塵埃，讓自己的身心處于一種寧靜祥和的狀態。掌握靜心的智慧，便能擺脫所有的喧囂與無奈，讓自己活在一個無比清新的世界里。用睿智的眼光看待世界，以靜心的智慧感受生活，給焦灼的人生尋找一片寧靜的棲居地，找回迷失的自我，感悟生命的真意，享受生活的甘甜與快樂。
虛云大師原典 沈海然整理 ·普及讀物 ·8.9萬字
每一個人都背負著沉重的生活，茫茫的未來無可預知，壓力不斷增大，人們的心理承受能力卻日復一日地減小。失落、孤獨、痛苦、困惑都在日復一日地加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消極厭世，原本純凈的心靈被蒙上一層又一層厚厚的灰塵。在這里，讓禪用清透明晰的故事告訴人們處世的智慧，幫助人們祛除心靈上的塵垢，放下心靈的枷鎖，回歸寧靜的自在世界。
釋然 ·普及讀物 ·10.6萬字
崇尚自然無為的天道、秉承順其自然的天人關系、追求返璞歸真的精神氣質、修煉隱逸之士的人文關懷，這是千百年來道家思想不變的文化基因，也是今人為人、處事的行動策略。本書從深邃的道家文化中摘取精髓，從集理性與感性于一體的道家文化中找到生存的智慧，從深刻而淺顯的道家文化中找到快樂的源泉，從而明晰人生的航向、把握生存的本質，并為心靈提供滋養。
抱一法師 慧鈺 ·普及讀物 ·16.3萬字
道家學派對中國政治、經濟、思想、文化、藝術等諸方面的重大影響都是不可低估的。在漫長的歷史歲月中，它作為中國人的處世修身之學，與儒家思想分庭抗禮而又相互補充，共同構成了中華民族文化精神的基本內核，它產生了老子、莊子兩位世界級的大思想家，它的思想豐富了人類文明的精神寶庫。《道家妙語話人生》在編選原文的基礎上，主要選用了道家的、一些經典名著中的“妙語”，例如老子的《道德經》，莊子的《華南經》、《列子》、《淮南子》，以及道教興盛時期的一些著名代表人物，如阮籍、嵇康、陶淵明等人的經典“妙語”，在正文中，對“妙語”進行了闡釋，用淺顯的語言鋪陳“妙語”的精髓，讓讀者更加容易理解“妙語”的真正含義。
靜宜 ·普及讀物 ·16.2萬字
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