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他是清朝第一才子，兼通史、地、算、樂、文、書，尤以詩詞名冠天下；他是康熙御前侍衛，文武雙全、英姿勃發；他出身于宰相府第，卻厭倦權力爭斗、名利枷鎖；他寄情詩詞，俠骨柔情，卻天妒英才，三十即逝。王國維稱贊他：“北宋以來，一人而已。”梁啟超評價他：“容若小詞，直追后主。”乾隆看過《紅樓夢》后曾斷言：此蓋為明珠家事作也。而作為一代權相明珠公子的納蘭容若，畢生的精彩，滿腔的惆悵，至深的感情，富貴于我如浮云的境界，且聽本書慢慢道來。

·11.1萬字

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托爾斯泰傳

羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導師，托翁的人道主義情懷深深感動著他。于是，研究托翁的藝術創作、書信，甚至同時代人的回憶文章就成為羅曼·羅蘭表達其對托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托爾斯泰傳》誕生了。作者對托爾斯泰的詳盡研究成為這部作品的堅實基石，羅曼·羅蘭以其不凡的洞察力，向讀者展現了一代文學巨匠創作個性中所有的重要方面。

·6.7萬字

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蘇軾的方外交游及其詩文研究

一代文豪蘇軾吸收了儒、釋、道三種不同的哲學思想，并以此為基礎，建造了自己的學術思想體系。蘇軾一生交游廣泛，與和尚、道士等眾多方外之人結為好友，往來密切。宦海沉浮中，蘇軾之所以還保有如此樂觀曠達的人生態度，從其佛、道思想可探得根由。本書從蘇軾方外交游詩文的文本著手，來考察蘇軾的宗教思想，區別于現存于世的研究作品中對蘇軾思想的外部研究，力求更準確、更系統地把握蘇軾的思想脈絡以及在此影響下的文學走向。

·23.9萬字

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杜甫：中國最偉大的詩人

“詩圣”杜甫何以榮膺“中國最偉大的詩人”之稱號？著名史學家洪業身處日寇囹圄，欲以杜甫詩晨禱夕誦；自述平生以杜詩慰其大悲大喜。后寓居大洋彼岸，用英文寫就《TuFu：China&apos；sGreatestPoet》，這部由哈佛大學出版社于1952年出版的杜甫傳記，迄今為止仍是海外漢學領域有關杜甫研究的最重要的著述。洪業的傳記書寫寄寓個人感情，全書譯引杜詩達374首，融合史事，逐一析釋，考實詩人生平蹤跡。譯者曾祥波專研杜詩，研譯相得，譯筆生動流暢。此次出版除訂正疏誤外，全面優化版式，書后附原書索引、洪業自述杜甫相關文章二篇；另選錄洪業英譯杜甫巔峰之作七律《秋興八首》，中英對照，可資賞鑒。謹此紀念詩人杜甫逝世1250周年暨洪業先生逝世40周年。

·24.1萬字

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莎士比亞小傳

艾德蒙·錢伯斯爵士1930年出版的兩卷本《威廉·莎士比亞：事實與問題研究》是全球莎士比亞研究領域公認的經典巨作。本書則是英國詩人、劇作家、文學評論家查爾斯·威廉斯為該書所寫的節本，包含了原著全部有關的文件和軼事，唯一的刪節是連篇累牘的法律術語。中國莎士比亞研究泰斗、已故水天同先生全力推薦為“莎學必讀書”。蘭州大學資深教授、著名翻譯家蒲隆先生親自操刀校譯，彌補了該經典著作一直未有中譯本之缺憾。

·9萬字

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聊將錦瑟記流年：黃仲則詩傳

黃仲則是詩歌奇材，可惜無緣生于唐宋，雖有才華，但與時代格格不入。他英年早逝，卻留下兩千余首傳世詩章。評家贊仲則詩俊逸豪放神接李白，綺麗迷離似李商隱，且將其與納蘭若容的詞，并稱清代文壇雙璧。本書中，安意如以細膩優美的文筆，通過對于黃仲則詩歌和人生經歷的精辟評析，并將其與秦漢以來優秀的詩人、經典的詩詞對比，真實重現詩歌圣子不世出的才華、悲惋曲折的一生。

·17.3萬字

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朱自清回憶錄

本書是朱自清的自述回憶性作品，作者本人從人生傳奇、思想寫作、家庭朋友三個方面以生動形象的語言，做了栩栩如生的回憶。它樸素縝密、風格沉郁、語言洗煉、文筆清麗，極富真情實感，為中國自傳性作品的寫作樹立了典范。作者從沉溺于寫作與研究、講臺與書齋的文人學者，成為一個走到時代前列的斗士，其坎坷的經歷、糾結的思想、曲折的道路，都籠罩著一層傳奇與神秘的色彩，也讓游走在夢想與現實之間的大眾得到人生的啟迪。它從大量的為人們忽視的材料中發掘出一個與印象中不同的，但又是非常熟悉的已走進無數人記憶的智者形象，會讓讀者重新全面地認識這位大師。作者通過自己那些極具感染力而每個大中小學生又必須讀的作品，走進了幾代人的記憶，成為他們的“精神導師”，在中國人中有極高的知名度與影響力。他的人生對廣大青少年的成長，又是一部形象的勵志書。作為中國人“精神導師”的朱自清，有更多的大眾讀者需要他。

·10.3萬字

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王瑤與現代中國學術

王瑤先生不僅是中國現代文學學科的開創者，也是中國古代文學研究界的杰出學者，其代表作《中國新文學史稿》和《中古文學史論》至今都是各自領域值得傳續的經典；王瑤先生還培養了一批優秀的現代文學研究者，在很大程度上他們和王瑤先生一起塑造了當下中國現代文學學科的面貌。因此，可以說王瑤先生的為學、從教都與現代中國學術的發展有密不可分的聯系。本書由王瑤先生弟子陳平原編集而成，匯集了王瑤先生誕辰一百周年前后諸多研究論文和回憶文章，觸摸種種歷史的細節，梳理了一個學者與一個學科、與現代中國學術的關聯和互動，對于我們理清現代中國學術史有很大幫助。

·36.6萬字

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存在主義視野下的魯迅

本書對近一個世紀以來的中國魯迅研究加以宏觀觀照，提出了魯迅研究中尚未解決的一個深層問題——為什么只有魯迅成為了這樣的戰士？帶著這一問題，對歐洲歷史上近兩百年的存在主義哲學思想進行了具體梳理，透視了他們重塑現代人類生命信仰的卓絕努力，攝取到現代人類生命信仰的兩大內核——精神層面中的超越虛無之思，實踐意義上的超越虛無之行，指出正是在“穿越虛無——創造意義”這一重大的現代人類精神問題上，魯迅與歐洲數代存在主義思想家有著共同的生命基元。在這一視野下，本書對魯迅一生的生命歷程、思想歷程作出了一種新的劃分并進行了充分的論證，對“留日魯迅”、“沉默魯迅”、“吶喊—彷徨—野草”時期的魯迅以及“左翼魯迅”、“雜文魯迅”提供了一種具有整體性、有機性、體系性的新闡釋。

·48.1萬字

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美玉生煙：葉嘉瑩細講李商隱

他被譽為李白、杜甫之后別開生面、能夠自成一家的詩人；他的詩擁有華麗的語言、美好的意象、鏗鏘的音調，受到無數人的喜愛，然而千載之下，眾說紛紜，像謎一樣存在——他就是李商隱。《美玉生煙——葉嘉瑩細講李商隱》為葉嘉瑩2013年在溫哥華李商隱講座的整理稿，共六講。葉嘉瑩女士從自己在不同年齡階段讀李商隱詩歌的感受出發，結合李商隱坎坷的人生故事，為讀者細細講述李商隱詩歌深微幽窈的心靈境界以及無處不在的濃郁的悲哀。

·15.3萬字

談話錄

本書是王安憶和張新穎兩位以文學為志業者的真誠對話，是一部個人寫作史，也是對當代文壇的一次回顧。在書中，王安憶談到自己如何感受寫作的快樂，坦承文學道路上的幾次重大轉折。她分享了自己的創作觀，談小說家如何打量日常生活，談虛構與審美化的力量，談創作者對時代的關切和疏離。她回憶與冰心、宗璞、汪曾祺等文學前輩的交往，談及陳映真、史鐵生、陳丹青等對自己的影響，暢談與莫言、余華、阿城等當代作家的相知相惜。

·18.2萬字

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喬伊斯書信集

《喬伊斯書信集》是上海譯文出版社八卷九種喬伊斯文集中的第五種。中譯本共378000字，成書后516頁，含愛爾蘭文豪詹姆斯·喬伊斯書信近千封，所據乃喬學家理查德·艾爾曼1975年編選的《詹姆斯·喬伊斯書信選集》，此書主要內容則選自他本人編輯、1957年到1966年出版的三卷本《喬伊斯書信集》。

·28.3萬字

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劉勰及其《文心雕龍》研究

《劉勰及其<文心雕龍>研究》是著者多年教學和研究《文心雕龍》的總結，對劉勰的生平、思想和著作在最新研究的基礎上，提出了自己的新見解。書中全面分析了《文心雕龍》的理論體系和結構，提出了自己很多獨到的觀點，特別重視從傳統的哲學、政治、宗教、文化、藝術等方面，研究劉勰文學理論的思想的歷史淵源，并探討劉勰的文學理論和具有民族特色的中國傳統文學理論之關系。

·24.1萬字

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三島由紀夫傳

“三島有個非常大的本領，就是使人覺得自己是他最好的朋友。他死后，每個朋友都不得不承認，他們了解的三島只限于他有意袒露的局部。”西方最早的三島傳記之一，研究三島的重要參考文獻，為讀者提供更多線索，稍稍走近這位謎一樣的天才作家，這是借三島諸多親友的眼看到的三島，也是從三島的文字里讀到的三島。國內首次引進，填補了該傳記在中文版上的空缺。我認識三島是在1964年，當時我開始翻譯他的一部題為《午后曳航》的小說。之后兩年，我經常與他見面。我在他書房一呆就是幾個小時，直到深夜他開始寫作。我常常是他聚會的客人中唯一的外國人。那是讓我興奮陶醉的時期：我二十四歲，一個東京大學文學院的學生，和日本最有名的小說家交上了“朋友”。當然我們并不是真正的朋友。從三島的角度看，他可能是喜歡和我在一起的。我可能是他遇到的唯一既擅長翻譯，又在扳手腕時能夠贏他的人。我確信這一點很重要。可是在1965年底，我讓他生氣了。在他以為我會翻譯他新出版的小說時，我卻拒絕了，他決定不再和我來往。……四年后他的死訊傳來，我決定寫一本書。

·15.7萬字

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尼·奧斯特洛夫斯基傳

本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基的傳記。記錄了奧斯特洛夫斯基坎坷而又充滿激情的一生。幼年時期雖然家境貧寒，卻不失求學之心；如饑似渴地汲取知識；少年時期即投身革命，為保家衛國而戰，身受重創而不悔，離開戰場依然一心為革命；青年至中年時期，在朋友、愛人的幫助下，艱難執著地進行文學創作，殫精竭慮，至死方休。

·19.1萬字

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