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王維于盛唐時(shí)代文名煊赫，唐代宗以為“天下文宗”、“名高希代”，與其辭章合乎社會(huì)主流意識(shí)，深得儒家“致中和”理論思想密切相關(guān)。王維具備深厚的儒家底色，辭章“怨尤不露”，持論中正，對(duì)于經(jīng)世兼濟(jì)以“不廢大倫”為文宦之基本人格要求與處世規(guī)章，在此基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)“三教”融會(huì)貫通，而佛教禪宗哲學(xué)思想隨著年歲的增高、俗務(wù)的淡漠而進(jìn)一步深厚，最終成就“詩(shī)佛”名號(hào)。

·15.7萬字

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查理一世：內(nèi)戰(zhàn)之火與英國(guó)王權(quán)變革（1625—1649）

1642年，在伊麗莎白黃金時(shí)代結(jié)束后不到四十年，英格蘭就開始自相殘殺，走向分裂，一派效忠王室，一派效忠議會(huì)。蘇格蘭和愛爾蘭開始征兵，來自歐洲大陸的雇傭兵紛紛趕來，他們?cè)谟⒏裉m本土掀起英格蘭歷史上最后一次戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)九年的內(nèi)戰(zhàn)，使家人反目，朋友成仇，死傷無數(shù)，死亡人口比例甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英國(guó)“一戰(zhàn)”期間陣亡人口比。在這個(gè)正在瓦解的王國(guó)里，首當(dāng)其沖的是國(guó)王查理一世。作者利用最新發(fā)現(xiàn)的未曾公布的國(guó)王手稿，其中包括他與王后相互往來的密碼信，生動(dòng)描繪了查理一世面對(duì)的復(fù)雜宮廷政治網(wǎng)絡(luò)和歐洲國(guó)際關(guān)系格局，從人物的自身視角，刻畫了一個(gè)不同于刻板印象“暴君”的查理一世——一個(gè)對(duì)他所處的殘酷時(shí)代來說遠(yuǎn)不夠殘酷的人。查理一世不愿像都鐸王朝君主們那樣血腥迫害對(duì)手，也不愿按王室傳統(tǒng)為保全自己而棄仆人于危險(xiǎn)境地不顧。他受到父親的教導(dǎo)，熟悉國(guó)王的權(quán)利和義務(wù)，卻沒有父親老練的政治手腕和豐富的生存經(jīng)驗(yàn)。他娶了一位出色的公主并深愛著她，但她是來自法國(guó)的天主教公主，注定將引起新教臣民的不安。他信仰秩序和高尚的思想，看重個(gè)人榮譽(yù)，卻低估了敵人的冷酷，終將為自己堅(jiān)持的原則付出殘酷的代價(jià)。正是這樣一位極各種矛盾于一身的國(guó)王，最終改變了英國(guó)君主制度的面貌。查理一世雖已被毀滅，但他并沒有播下英格蘭君主制毀滅的種子，而是播下了君主制重生的種子。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，王室復(fù)辟，秩序開始重建。今天的英格蘭享受著查理一世留下的遺產(chǎn)：議會(huì)與君主共治，英國(guó)國(guó)教會(huì)保留了查理一世堅(jiān)持的主教制。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，許多激進(jìn)的宗教實(shí)驗(yàn)者把新教帶到了新世界，把共和國(guó)的種子帶到了北美大陸，而英格蘭繼續(xù)彌封它的傷口，在傳統(tǒng)與變革的博弈中開創(chuàng)并完善君主立憲政體。

·21萬字

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張居正：中華先賢人物故事匯

張居正，字叔大，號(hào)太岳，湖北荊州人，明朝政治家、改革家，輔佐萬歷皇帝，施行“萬歷新政”，取得了國(guó)富兵強(qiáng)的成果，史稱“張居正改革”。本書是《中華先賢人物故事匯》叢書之一種，以史料為根據(jù)，仔細(xì)講述了張居正的人生故事，展示了這位著名政治家的抱負(fù)、品格和事功。

·4.4萬字

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孔子這一生

我們常掛在嘴邊的“而立”“不惑”“知天命”這些詞，都來源于孔子。當(dāng)我們年近三十，在社會(huì)上尚無立身之地；年近四十，為家長(zhǎng)里短而煩心茫然；年近五十，為老之將至而惶惶不知所措……這些時(shí)候，我們需要讀一讀中國(guó)人共同的老師——孔子。十五志于學(xué)：家貧不忘立志孔子三歲時(shí)，父親就去世了，在母親的拉扯下長(zhǎng)大。雖然家境貧寒，但孔子沒有消磨志氣。他常常擺設(shè)祭器，模仿祭祀的禮儀動(dòng)作，不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時(shí)，他就確立了“克己復(fù)禮”、為天下人謀生的大志向，并終其一生為之不懈努力。翻開本書，從孔子的一生中找到過好人生的答案。

·14.8萬字

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王陽(yáng)明圖傳

本書是一本獨(dú)特的王陽(yáng)明傳記，將明代著名作家馮夢(mèng)龍的《皇明大儒王陽(yáng)明先生出身靖亂錄》和王陽(yáng)明入室弟子鄒守益的《王陽(yáng)明先生圖譜》合二為一。《靖亂錄》原文包括正文和眉批，本書予以標(biāo)點(diǎn)、分段，并將《圖譜》中30幅圖分別插入正文相應(yīng)位置，更增添三幅王陽(yáng)明手跡。此外，本書添加了對(duì)《靖亂錄》正文的大量注釋，包括校勘記、生僻詞語注釋、引文查證、傳奇故事增補(bǔ)、征引相關(guān)史料及研究成果。《靖亂錄》可以說是現(xiàn)存最早的一部陽(yáng)明傳記，也是推動(dòng)陽(yáng)明傳奇故事廣泛流傳的重要而媒介，岡田武彥的《王陽(yáng)明大傳》亦大量征引《靖亂錄》。在陽(yáng)明去世三十年后，其入室弟子鄒守益為了緬懷先師，激勵(lì)后學(xué)，率領(lǐng)同門弟子編著《王陽(yáng)明先生圖譜》，至今仍是研究王陽(yáng)明圖像和事跡的重要文獻(xiàn)。

·9.3萬字

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尋找孫佩蒼

陳丹青作序推薦，一段被遮蔽的民國(guó)傳奇。孫佩蒼，曾任東北大學(xué)教授、里昂中法大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)民參政會(huì)參政員，民國(guó)第一收藏家。旅歐期間憑一己之力搜購(gòu)了包括庫(kù)爾貝、德拉克洛瓦、蘇里科夫作品在內(nèi)的大師原典，徐悲鴻是其至交好友，呂斯百王臨乙以師相稱，于1942年在成都舉辦畫展期間離奇猝死，從此在歷史中消失，大量藏品也不知下落。六十余年后，孫佩蒼的孫子孫元開始尋找祖父的蹤跡，寫成此書，這是湮滅的家族史，也是美術(shù)史上一段終見天日的傳奇。

·8.7萬字

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岳飛（中華先賢人物故事匯）

岳飛（1103-1142），字鵬舉，相州湯陰縣（今屬河南）人。在抵抗侵略的過程中，他逐漸從士卒成長(zhǎng)為兩鎮(zhèn)節(jié)度使，四次北伐，先后在郾城和潁昌大敗金兵，成為保家衛(wèi)國(guó)的中流砥柱，最終因?yàn)椴豢习⒏綑?quán)貴而被冤殺。本書用一組故事，記錄了這位民族英雄波瀾壯闊的一生。

·5.4萬字

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武則天形象的文化建構(gòu)及闡釋

本書以唐代以來的相關(guān)材料為基礎(chǔ)，研究傳統(tǒng)文化中武則天形象的文化建構(gòu)，揭示其社會(huì)文化內(nèi)涵。武則天形象并非其歷史本來面目，而是一個(gè)被正統(tǒng)文化過濾過的，被不同群體出于維護(hù)自身需要而改變、加T出來的人們觀念的載體。

·23.5萬字

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孤負(fù)青山心共知：白居易

本書是“大唐才子詩(shī)傳”中的一本，全書共分八章，按照時(shí)間的維度記述了唐代著名詩(shī)人白居易坎坷曲折的一生，他出身官宦世家，卻屢遭戰(zhàn)火摧殘和親人離世之苦，但是他憑借絕世才華和堅(jiān)強(qiáng)意志，用詩(shī)歌傾吐著自己對(duì)命運(yùn)的思考和對(duì)生命苦難的抗?fàn)帲罱K佳作迭出，成就了千古詩(shī)名。

·12萬字

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徐志摩自傳

本書以徐志摩的自述為文本，豐富而立體地呈現(xiàn)了徐志摩的求學(xué)經(jīng)歷、家庭生活、思想情感、人生理想等方方面面。從童年回憶到歐美留學(xué)，從廣交師友到尋求至愛，徐志摩度過了多彩而絢爛的一生。徐志摩的語言新奇明凈，感情真摯熱烈，讀者從中可以體會(huì)到他出眾的才情和浪漫的真性情。

·22.9萬字

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生活在兩宋

宋朝是一個(gè)無比精致的“小資時(shí)代”，約占當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)總量的60%。這個(gè)處于中國(guó)近代史開端的繁華時(shí)代，在光怪陸離的大背景下，盡管被啃噬得千瘡百孔，卻并不妨礙各色人等在萬丈紅塵中拼搏奮斗！那些光耀后世的人物究竟是種瓜得瓜，種豆得豆？是眼見得起高樓，宴賓客，轉(zhuǎn)瞬又樓塌人散？還是如曹雪芹所說：為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，看破的遁入空門，癡迷的枉送性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈？

·19.7萬字

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貝多芬傳

《貝多芬傳》貝多芬生在一個(gè)“破”與“立”相沖突的時(shí)代。他才華橫溢，創(chuàng)作了一曲又一曲傳世之作；他命運(yùn)多舛，歷經(jīng)磨難，依然堅(jiān)持著“一心向善，愛自由甚于愛一切；在任何情況下，絕不背叛真理”的初衷。在這部傳記中，作者從不同的視角，不僅以優(yōu)美的語言講述了音樂大師貝多芬充滿傳奇色彩的人生，更將一個(gè)偉大心靈展現(xiàn)在讀者面前。同時(shí)，羅曼·羅蘭還將貝多芬的遺囑、書信，整理成集收入其中。

·3萬字

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縱橫捭闔：蘇秦

“中國(guó)文化知識(shí)讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。管寶超編著的《縱橫捭闔(蘇秦)》為叢書之一，介紹了蘇秦傳奇的一生。《縱橫捭闔(蘇秦)》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

·2.5萬字

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“畫圣”吳道子

吳道子，唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族，陽(yáng)翟（今河南禹州）人。少孤貧，初為民間畫工，年輕時(shí)即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽(yáng)）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽(yáng)，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：“畫圣”吳道子》為“中國(guó)文化知識(shí)讀本”系列之一，以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了“畫圣”吳道子的有關(guān)內(nèi)容。

·2.7萬字

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人間美好

人們往往看到她的傳奇人生：患有先天性疾病，一生與貧窮與疾病相伴，畫中卻充滿人間美好。在這本書，我們走近她更真實(shí)、戲劇化的人生經(jīng)歷：莫娣兒時(shí)接受母親的藝術(shù)熏陶，開始畫畫，握畫筆對(duì)她而言是一件困難的事，但在人生最后她仍在畫畫；37歲害羞的莫娣主動(dòng)走近“古怪”的埃弗里特，兩人相互溫暖度過一生。她大部分時(shí)間坐在窗邊，為世人畫下一個(gè)個(gè)美好的世界。一朵花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天，不幸也荒廢不了整個(gè)人生。在人生的最后，莫娣說：我是被愛著的。

·3.9萬字

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迷路的廣告人：頂流廣告人日下慶太的創(chuàng)意養(yǎng)成之道

從畢業(yè)后橫跨歐亞大陸的漫游、初入職場(chǎng)的迷茫和煩惱，到親人離世的生活變故，再到獲獎(jiǎng)后剛剛進(jìn)入事業(yè)上升期，卻不得不因病退出……在人生中迷了路的作者，在本書中以他幽默的語言，回顧了讓無趣工作變有趣的過程、從“菜鳥”到業(yè)界明星再回歸自我的曲折心路。制作海報(bào)，振興街道，組建樂隊(duì)，創(chuàng)造節(jié)日……在廣告創(chuàng)意領(lǐng)域構(gòu)建專屬于自己的領(lǐng)地，最終廣受關(guān)照和認(rèn)可。閱讀本書，可以看到一位創(chuàng)意人不斷向內(nèi)突破的快意人生，也能感受到我們對(duì)自己、對(duì)他人和社會(huì)的善意,最終也會(huì)讓我們的創(chuàng)意表達(dá)變得更豐富。踏出新的一步吧！——獻(xiàn)給每個(gè)人的一本書。

·12.7萬字

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魔燈：英格瑪·伯格曼自傳（全譯本）

《魔燈》是世界電影巨匠英格瑪·伯格曼唯一的生平自述，寫于作者拍攝完《芬妮與亞歷山大》，宣布結(jié)束自己的電影生涯的五年之后。與他的影片同樣，本書充滿了生動(dòng)的細(xì)節(jié)，透露出強(qiáng)烈的內(nèi)省。在這“僅有的一部投入了自己全部文學(xué)抱負(fù)”的作品中，伯格曼以徹底的嚴(yán)肅性，試圖將自己的創(chuàng)作源頭與歷程和盤托出：童年，父母，宗教，劇場(chǎng)，婚姻與工作。這又是一部現(xiàn)代《懺悔錄》，作者坦陳自己的缺點(diǎn)、恐懼、憤怒，青春期時(shí)對(duì)于納粹的迷戀，對(duì)于性的癡迷，以及導(dǎo)演工作所帶來的別樣愉悅。二十世紀(jì)電影史上一些最重要的時(shí)刻，在作者回顧自己的生涯時(shí)一一重現(xiàn)，他與卓別林、葛麗泰·嘉寶、卡拉揚(yáng)、英格利·褒曼等同時(shí)代人的交往，和對(duì)于塔可夫斯基、費(fèi)里尼等同行工作的評(píng)論不時(shí)閃耀其間。

·19.1萬字

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盛世與余暉：李唐家族傳

家族史傳系列。讀中國(guó)史唐朝史，懂唐朝史必懂李唐家族史。唐朝，盛世的代名詞，歷史上公認(rèn)的中國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)期之一。皇族李氏更是歷史中的風(fēng)云家族，千百年來為后世津津樂道。本書從李唐家族的視角，帶你看盡大唐的盛世、文采風(fēng)流、萬國(guó)來朝；然而歷史終有余暉，頂著盛世的光環(huán)，晚唐李氏皇族的懦弱與無能帶領(lǐng)著大唐走向了黃昏，李唐一族也逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。

·13.4萬字

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唱著情歌走向彼岸花開：倉(cāng)央嘉措的詩(shī)與情

從一個(gè)窮困喇嘛的兒子，到最為尊貴的活佛，身居莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮，卻向往自由率性的凡塵俗世，重權(quán)高位，于他不過是禁錮自由的牢籠。種種奇妙又無奈的際遇，使他看到了權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)下人心的險(xiǎn)惡與扭曲，也讓他懂得了人世間真正的智慧與安寧。他是悲憫眾生的活佛，也是多情的詩(shī)人，他的情歌唱響三百年，至今不衰。

·18.3萬字

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衛(wèi)禮賢傳（世界著名漢學(xué)家傳記）

縱觀世界文化交流史，海外漢學(xué)家扮演了十分重要的角色，他們架起了中西文化交流的橋梁，也提供了審視中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特視角。本套叢書選取16世紀(jì)到20世紀(jì)世界范圍內(nèi)對(duì)漢學(xué)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的漢學(xué)家為對(duì)象，以人物傳記的形式講述其生平經(jīng)歷及學(xué)術(shù)成果，旨在回顧中西文化交流歷程，發(fā)現(xiàn)審視中國(guó)文化的新視角，探索中國(guó)文化走出去的新路徑。

·16.3萬字

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