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《史與物》所及一九○九年到二十世紀三十年代由中國學者和學術機構等寫給法國漢學家伯希和的三十八封信，以及與此相關的十三個附件，是為研究過去兩個多世紀以來，中國近現代學術的起源以及覆蓋歐亞大陸的思想遷徙和運動所收集的相關史料，和基于這些史料的研究擴展。該書對漢學、國學、漢學與國學相遇的概要式回顧，將作為把這些珍貴信件回置到當時場景的背景表述；而史與物，則是編著者對信件，和信件可供回溯的中國人文社科知識體初建期學術盛況和中外學術互動的分析與展示。

·5.6萬字

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古希臘思想通識課：修昔底德篇

公元前431年，希臘世界內部的兩大陣營爆發了長達27年的伯羅奔尼撒戰爭。在這場影響深遠的戰爭里，各類城邦與各色人等輪番登場，在各種極端環境中做出自己的抉擇。古希臘歷史學家修昔底德寫就的《伯羅奔尼撒戰爭史》，成了西方歷史學的經典巨作。修昔底德認為，日益強大的雅典引起了斯巴達的恐懼，而斯巴達必須回應這種威脅。這種守成大國與新興大國之間必有一戰的邏輯，就是后世所謂的“修昔底德陷阱”。本書是張新剛教授對《伯羅奔尼撒戰爭史》一書的解讀。張教授選取書中最為重要的事件，按時間歷程，梳理伯羅奔尼撒戰爭的前因后果和內在邏輯，并借此探討了公民品性、城邦政體、權力與正義等關乎古希臘人思想精神的重要議題，揭示了修昔底德對“人的境況”深入而復雜的思考。

·18.2萬字

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漢唐間史學的發展（修訂本）

本書沒有全面介紹漢唐間史學發展的狀況，而是主要討論了幾個與史學發展有密切關系的問題，如史學與經學、史學與文學、史學與地域以及社會思潮諸方面的關系等等。近年來，作者認識到，對史學史的研究也不能忽視史學內部的發展邏輯，這次再版，作者為此增補了兩篇相關領域的文章。此外，本書還特別強調了文化史與王朝政治史在時間進程中的不一致，如政治上結束戰國是在秦代，而文化上結束戰國卻是在漢代。南北朝時期的南北學術文化差異也是一直存在到唐初。

·16.3萬字

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正史版本談

《正史版本談》從《國家圖書館宋元善本圖錄》所收錄的“史部”正史書影入手，探討相關的歷史文獻學、版本目錄學知識，對傳世正史中的一些具體問題提出了自己的見解。比如古書的體例問題、同一正史的版本流傳問題，甚至是有些書的作者署名，等等。很多問題的提出，對于今后古籍整理、編排相關古籍圖錄都具有較好的提示意義。

·10.7萬字

歷史與記憶

近年來，“記憶”已成為歷史研究領域的核心概念。“記憶”一詞既代表著一個新的、獨特的研究領域，又代表著一種嶄新的途徑，借之可以將歷史概念化，成為更普遍的探索領域。本書針對關于記憶的各種探討和理論，提供了容易進入又發人深思的引介，所涉及的主題凝聚著歷史學家的普遍關切。全書關注記憶在所謂歷史過程中的角色，考察了個體與集體之間、作為遺存的記憶與作為重構的記憶之間，以及記憶與歷史作為各種回顧性知識形式之間的關聯。

·18.9萬字

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區域視角下的西北：地緣與空間中的農耕、游牧與綠洲

中國歷史書寫深受海洋史觀影響，導致中國歷史敘述“權重”發生偏移，以19世紀中葉以來通商開埠為基礎的東西關系“沖擊—回應”理論大行其道，直到拉鐵摩爾中國“亞洲內陸邊疆”研究恢復以南北關系為中心的“大陸史觀”之后，“過渡地帶”作為中國歷史的中心才受到重視。本書以中國西北為例，以地緣與空間視角下的農耕、游牧與綠洲互動為切入點，在“長時段”的眼光下，“西北”不僅沒有“停滯”，而且在“區域”空間尺度上發生了“巨變”，“長城—天山走廊”的形成為理解“中國”提供了新的視角。

·12.3萬字

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華風南下：馬來西亞華人的信仰與社會

馬來西亞地處“海上絲綢之路”重要關節點馬六甲海峽上，也是海外華人重要的聚居區，華人在當地占有比較大的人口比例。從17世紀開始，華人紛紛南下馬來半島謀生，經過200多年的遷徙，形塑成當今所見的馬來西亞華人社會。本書對極樂寺與早期檳城華人社會、檳榔嶼福建社群的形塑途徑、霹靂州華人宗教與幫群結構、近代中國內地對新馬地區的認知進行了專門的個案研究，對馬來西亞華人歷史研究與田野工作以會館為例做了方法論的闡述，對推動國內相關領域的研究有比較重要的學術意義。

·12.5萬字

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唐宋歷史評論（第5輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

·17.6萬字

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學史稿：新材料與新探索

本書分為兩部分，第一部分是對日本天理圖書館所藏漢籍紙背宋代文獻、日本早稻田大學圖書館所藏清代傳牌文書等新材料，以及《入唐求法巡禮行記》等材料所見新問題的考索。第二部分則是對新近發現的濱州民間文書的整理。

·10.9萬字

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暨南史學（第十八輯）

本書收錄18篇文章，涵蓋秦至清及近代的政治、經濟、文化、對外交往等方面內容，既有關于宋元時期的“關撲”活動、明代潮州文人著作、近代湖南鄉紳階層等專題研究；又有劍橋大學怡和洋行檔案中的十三行潘宅買賣契約考釋等史實考證與研究。全書文獻資料豐富，學術視野開闊，具有較高的學術水準。

·17.9萬字

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光榮與黑暗：塞西爾·羅得斯殖民事業研究

在南部非洲近現代史上，十九世紀中后期至二十世紀初活躍于南非的英國資本家兼政客塞西爾·羅得斯是一位具有重要研究價值的歷史人物。本書立足于演講稿、書信、檔案、傳記等原始資料，以其它學者的研究成果為基礎，對塞西爾·羅得斯在南部非洲的殖民歷程及其對南部非洲政治、經濟和社會文化生態產生的諸般影響、作用等問題進行了梳理和探究。

·16.8萬字

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側看成峰：葛兆光海外學術論著評論集

葛兆光先生是一位具有宏闊學術視野和透辟學術眼光的通人。在孜孜不倦地進行本土學術問題考察研究的同時，他將視野時時投向海外，通過廣泛的跨域對話，深度參與最前沿的學術爭鳴，別求新聲，紹介新知，從而豐富觀察中國問題的視角。《側看成峰：葛兆光海外學術論著評論集》就是他這一長期努力和成果的體現。在本書中，葛兆光先生秉承其一貫堅持的“站在近代中國問題研究延長線上”的四個研究角度，即“時間縮短、空間擴大、史料增多、問題復雜”，尤其是統攝全局的“問題復雜”的視角出發，對從卜正民等帝制中國史的編寫，到余英時宋代思想史的新的解釋框架，從近代日本漢學家對中國周邊的考察，到生物學家洛克深入西南邊陲考察納西族文化的意義等課題，進行了深入的評論和對話，顯示了強烈的預流意識、清晰的求真意識和自覺的通人意識。本書較全面地展現了葛兆光先生對海外學術論著的觀察和思考。

·18.7萬字

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戰爭時期日本精神史：1931-1945

自1931年“九一八事變”到1945年二戰結束，日本以“國體”之名，讓包含殖民地在內的全日本帝國籠罩在強烈的國家意識形態支配下，對戰爭、天皇、國家極端狂熱，進而深化其大亞細亞主義與玉碎思想。通過考察日本人的鎖國性格與自卑感、知識分子的思想歷程、國家的強制力，以及國家與人民的關系，鶴見俊輔精辟地剖析日本如何從一個在明治時期走向富強，精神思想自由、開放的國家，轉變為保守、狹隘，法西斯主義橫行的侵略國。他進而解釋日本知識分子對國家主義的掙扎、反省、抵抗為何會失敗，又如何在受到壓迫后屈服“轉向”，成為軍國主義的“共犯”，最終在國家發動戰爭時，宣傳并正當化軍國主義和超國家主義，致使日本走向玉碎之路。

·13.1萬字

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上林繁葉：秦漢生態史叢說

從公元前221年秦始皇統一六國至公元220年曹丕代漢的秦漢時期，中國文明的構成形式和創造內容都有重要的變化。秦漢時期的總體生態環境狀況與現今不同，各個地域間的生態環境狀況有所差異，前后400余年間的生態環境狀況也有所變化。研究秦漢史、總結秦漢歷史進步的條件，不能忽視生態環境的作用。本書從氣候、野生動物、植被、人為因素等幾個方面討論了秦漢時期生態環境條件的基本形勢，也從思想史和觀念史的角度闡述了秦漢人的生態環境觀以及生態環境與秦漢社會歷史的關系。對這一時期生態環境的若干個案，作者也進行了分析，如秦漢宮苑“林麓之饒”，太史公筆下“鼠”的故事，秦漢陵墓“列樹成林”的禮俗等。既有史料解讀，又有相關考古方面的最新發現，是一部以生態環境史角度切入的別具一格的歷史讀物。

·17.4萬字

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中國文學中的孤獨感

日本漢學泰斗斯波六郎代表作，選取“孤獨感”為關鍵詞，遵循時代順序，對中國文學史上重要作家進行細密解說！以敏銳的藝術感受力，將不同作家風格殊異的“孤獨感”進行對比，闡發了中國文學在歷史進程中的演變過程！

·10.4萬字

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望東方：從古希臘到1800年的西方中國報告（下卷）

本書敘述了在16-18世紀的中歐貿易中，以絲綢、茶葉、瓷器為代表的大量中國商品來到歐洲，改善和豐富了人們的日常生活。傳教士和旅行家們關于中國的報道，學者們的推波助瀾，進一步激發了歐洲人對中國的熱情，在生活中流行的中國趣味和追逐中國商品的時尚，形成廣泛的“中國風”，影響到歐洲社會的多個領域，對歐洲人的審美情趣、工藝美術、繪畫藝術、園林藝術等都產生了很大影響。

·17.2萬字

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正聲新奏：新媒體時代的歷史學

本書首次明確提出“新媒體時代的歷史學”概念，以三個版塊十章的內容，以專題形式探討了與“新媒體時代的歷史學”相關的若干問題，全面分析討論了隨著新媒體時代技術進步與傳播方式的變化，歷史學研究所呈現出的新特點以及歷史學面向公眾的社會服務功能，歷史學應如何向民眾提供知識與思想的內容服務，并與各種大眾傳媒方式相結合，建立與社會大眾之間的良性互動關系，同時呼吁歷史教學轉向培養專業學者、中小學教師和歷史普及人才三者并重的新思路。

·13.3萬字

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“鐵帽子王”善耆與時代變局

愛新覺羅·善耆（1866—1922年）生活的時代正處于中國近代大變革的時代，也是清王朝內憂外患日漸加重的時代，同時也是中國人民奮起抗爭以振興中華的時代。作為清朝最后一代肅親王，善耆積極參與清王朝的諸多改革舉措，為政恭謹，建樹頗多。本書以善耆的一生為考察對象，重點論述了其在清末新政和預備立憲中的為政功績，例如整頓警察、管理書報、積極禁煙、控制鼠疫、鼓吹立憲、推動京師和地方自治等等，以及善耆為了推動改革，不惜秘密聯絡康梁改良派和利用革命黨人的情況。善耆的諸多改革措施在一定程度上推動了中國近代社會的發展和進步，但是最終未能挽救清王朝的統治，留下了許多深刻的經驗教訓以供后鑒，所以本著作對他的研究具有重要意義。

·16.9萬字

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新雅中國史八講

孫慶偉、侯旭東、閻步克、張國剛、鄧小南、姚大力、劉志偉和楊念群等八位學者，依次對中國大的歷史時期與核心王朝的發展進程和時代特點進行綜括性的脈絡梳理和問題分析。每一時段的解析視角和關注點各不相同，或側重于政治制度和政治文化，或側重于社會經濟和文化特征。每位作者對各自領域都有多年的研究積累，本書既呈現了不同作者的研究特色和講課風格，又貫穿了中國大歷史的總體進程和當下歷史研究的最新進展，實為普通讀者了解或研讀中國史不可多得的高端通識讀本。