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維米爾的帽子：17世紀和全球化世界的黎明
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維米爾的帽子：17世紀和全球化世界的黎明

《維米爾的帽子》是著名漢學家卜正民的代表作。作者通過七幅油畫、一件荷蘭產的青花瓷盤上的細微之處，探尋其背后的世界。于是，我們可以在看似無關的普通器物中，看到荷屬東印度公司興盛的跨洋貿易，看到軍官的氈帽里隱藏有尋找中國之路的熱情，看到一條由歐美和日本流入中國的白銀之河、煙葉數十年間便風靡世界各地。17世紀的人們，依托航海技術的發展，跳脫出囚困自己的周遭，想象并追尋萬里之外的異域。他們賭上故鄉，奔赴各地，將世界連為一體。一些普通人也被貿易旋風吹起，撒落到異國他鄉。世界曾經孤立的的地區被連接成一個全球交流網絡，這個變革沒有人預測得到，也無人能夠扭轉。四個世紀以后的我們，對此恍若相識。

(加)卜正民 ·史學理論 ·16萬字

最新章節 第13章 延伸閱讀 2020-03-11 15:15:26
死與重生：漢代的墓葬及其信仰
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死與重生：漢代的墓葬及其信仰

《死與重生：漢代的墓葬及其信仰》為漢代思想的學術專著。作者從死亡觀念中的生命意識、解除術給身體以圣潔、作為生居與死所中介的墓葬和死后生命的變形四個環節出發，探究漢代人的生死觀，對墓葬背后的漢代信仰要素進行了系統的解釋和論述。承認生命另一種形式的存在并為之提供重生的途徑是漢代墓葬信仰的主題及任務，墓葬儀式以生者對死者的處置方式體現了人們對死亡的看法，隱含著生者對另一個世界的想象，以及為順利到達不朽之境所做的努力。

李虹 ·史學理論 ·15.2萬字

最新章節 第9章 注釋 2021-12-17 11:28:17
敘事的轉向：當代西方史學理論的考察（第二版）
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敘事的轉向：當代西方史學理論的考察（第二版）

20世紀70年代，西方史學理論領域發生了學術范式的轉型。第二次世界大戰之后興盛一時的分析的歷史哲學逐漸被敘事主義的歷史哲學所取代，后者至今仍是當代西方史學理論中最主要的理論形態。這一轉型通常被稱之為敘事的轉向。本書集中考察了這一轉向的主要代表人物海登·懷特和安克斯密特的理論取向，由劍橋學派主將斯金納的個案出發分析了思想史研究領域所呈現的理論問題，并結合20世紀史學理論的發展史，探討了在史學理論新前沿的背景下重新思考歷史事實與歷史解釋、歷史學的客觀性等問題的思路。新版擬增補兩三篇文章：《對敘事主義史學理論的幾點辨析》《被漫畫化的后現代史學》等。

彭剛 ·史學理論 ·19.6萬字

美國“新左派”史學研究
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美國“新左派”史學研究

作為20世紀60年代在美國史壇上突起的一支狂飚，“新左派”史學無疑代表了美國激進主義史學的傳統。具有強烈的史學批判精神和“自下而上”的研究取向的美國“新左派”史學家們，以變革美國社會、促進美國社會進步為旨志，對美國內政與外交均提出了猛烈的批評。他們激進的史學觀點不僅為二十世紀中期缺乏生機與活力的美國史學注入了新的激情與活力，而且成功地擴展了普通大眾對美國社會的批評，提高了人們的反思與自省的能力，極大地改變了成千上萬二十世紀六十年代后成熟起來的美國人的生活方式和文化觀，從而對美國史學及社會產生了深刻的影響。

徐良 ·史學理論 ·17.3萬字

最新章節 第13章 注釋 2019-04-16 10:10:47
史潮與學風（天下文叢）
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史潮與學風（天下文叢）

學者治學離不開他生活的時代。時代對學者治學的影響主要表現了兩個方面：一是學術潮流，一是學術風氣。本書以“史潮與學風”為題，不僅是因為它們是治學大環境的主要要素，而且更因為它們在當今的中國具有特別重要的意義。作者從過去十多年發表的相關文章、講話和采訪中，選出18篇，結為這本集子，分為“史潮”與“學風”兩編，每編各有三組文章，分別討論一個專題；“學風編”有一篇關于大學應該培養什么樣的人才的附錄。這些文章結集出版時，僅作了個別的改動。希望讀者采取“各取所需”的態度，從中獲取對自己有用的東西。倘若能夠對讀者在治學（特別是治史）方面有所幫助，那么本書的目的也就達到了。

李伯重 ·史學理論 ·11萬字

蕭繹《金樓子》及其思想
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蕭繹《金樓子》及其思想

本書在考證《金樓子》版本與流傳、存佚狀況、編撰體例、成書時間的前提下，以《后妃》為核心構建理想女性形象，以《終制》為核心構建理想身后世界，以《戒子》為核心構建理想世族門第。凡此三篇共同重構了梁元帝蕭繹企圖實現卻最終沒有實現的理想人格，由此掀開《金樓子》一角，看看蕭繹其人，看看南朝那個社會。

孫鴻博 ·史學理論 ·19.4萬字

區域史研究（2020年第1輯/總第3輯）
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區域史研究（2020年第1輯/總第3輯）

《區域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯合創辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區域”。本刊即希望給研究者提供一個新的平臺，展現區域史研究的當前動向、思考認識與最新成果。

溫春來主編 ·史學理論 ·18.8萬字

時間與主義
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時間與主義

本書作者長期游學海外，主要關注明清以降的社會文化史、社會經濟史、當代西方史學理論，本書涉及新文化史、歷史人類學與社會文化史，一輯題為“戴維斯、年鑒派與歷史人類學”，另一輯題為“社會文化史的多元面向”。前者重在年鑒派、新文化史與歷史人類學相關經典的介紹和解讀，側重物質文化、時間范疇、韋伯命題、空間實踐、書籍史、口頭傳說、族群關系與民間習俗，對于國外史學思潮做了極佳的引介。文字優美，敘述簡潔，對于讀者了解國外史學新思潮極為有用。

劉永華 ·史學理論 ·18.4萬字

先秦女性社會地位研究
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先秦女性社會地位研究

先秦女性社會地位是一個非常復雜的問題，本書運用文化人類學資料和文化要素分析法，對先秦女性社會地位問題做了詳細的考察和分析，認為這一問題是歷史上逐漸形成的，是諸多文化要素相互作用的結果。本書包括五方面內容：緒論、先秦女性社會地位中的三個理論問題、兩性社會地位的初步分析、文明成熟期制約女性社會地位的諸要素和結語。

肖發榮 ·史學理論 ·9.9萬字

宗教與歷史（第十一輯）
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宗教與歷史（第十一輯）

《宗教與歷史（第十一輯）》所收錄的12篇文章研究時段均為近代，其中中國基督教史領域10篇，近代朝鮮基督教史和近代中國天主教史各一篇，作者多為本領域的青年才俊。編者根據文章主題劃分為五個欄目，依次為人物與事件、社團與事工、女性研究、文獻研究、域外視野。這些主題大都是近年國內基督教史學界的熱門話題，本輯所收文章分別圍繞上述主題做了個案方面的有益擴充。

陶飛亞主編 ·史學理論 ·15.5萬字

清朝前紀
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清朝前紀

《清朝前紀》是近代清史學家孟森先生在南京中央大學講授滿洲歷史時的講義，全書分綱領、女真紀、建州紀、建州左衛前紀、肇祖紀、褚宴充善紀、妥羅紀、興祖紀、景祖紀、顯祖紀、附王杲紀等篇。對滿洲歷史感興趣的讀者，本書不可不讀。本書原系學校講義，但考核頗翔實，記述了滿族入關以前的史事，包括部族變動、世系形成與發展等情況。先詳部族，后敘世系，至明天啟末年為止（相當于努爾哈赤死時）。其內容“既為明史所削而不存，又為清史所諱而不著。則此一編，正為明、清兩史補其共同之缺也。”是研究清朝前期歷史的重要資料。

孟森 ·史學理論 ·4.1萬字

最新章節 第11章 附 王杲紀 2022-03-30 14:25:42
人人都是他自己的歷史學家：論歷史與政治
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人人都是他自己的歷史學家：論歷史與政治

1931年，卡爾·貝克爾就任美國歷史學會主席，發表演講《人人都是他自己的歷史學家》，這個命題是其歷史觀的生動寫照，由此引發了眾多歷史學家及史學愛好者的關注和討論。本書是由貝克爾的學生匯編的貝克爾的歷史學與政治學文集，共收錄論文十六篇。除這篇演講之外，還包括貝克爾對諸多歷史事件、歷史人物和歷史學家的論述和評論，如：1776年精神、自由主義、美國邊疆；雨果、狄德羅、羅蘭夫人；亨利·亞當斯、赫伯特·喬治·威爾斯、弗雷德里克·杰克遜·特納；等等。每篇文章都見解獨到，文字精妙老辣。

(美)卡爾·貝克爾 ·史學理論 ·19.5萬字

費孝通與中國歷史社會學
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費孝通與中國歷史社會學

近年來，中國歷史社會學研究方興未艾。如果說建構中國社會學話語體系是當代中國社會學的歷史使命，中國歷史社會學的探索則是建構中國社會學話語體系之根基與魂魄。中國歷史社會學貫通古今、熔鑄社會現實與歷史深層意識及結構的方法論和個案研究，將深化和拓展社會學理論的解釋力度，從而建構植根于中國本土社會的解釋框架和理論體系。基于此，本書力圖整體性地呈現費孝通在中國歷史社會學方面的開拓之功，并全面介紹費孝通在歷史社會學方面的學術貢獻，深入探討費孝通提出的歷史社會學經典概念、理論體系及研究方法論。重新發掘費孝通思想中被忽視或被低估的歷史面相和歷史視野，由此接續社會學本土化的學術思潮，開啟中國歷史社會學的征程。

周丹丹 李若暉 ·史學理論 ·19.9萬字

紅樓夢成書傳世之謎
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紅樓夢成書傳世之謎

《紅樓夢》是中國古典文學的最高峰，它寫了一個富貴家族的興盛與衰亡，《紅樓夢》被認為是一部現實主義的杰作，作者應該有一定的生活體驗，或者是他親身經歷的，或者是他自己見聞過的，才能寫出這樣的作品。有不少學者認為，《紅樓夢》是曹雪芹的自傳，寫的就是他家自己的事情。那么，這本書真地寫的是曹雪芹的家事嗎？《紅樓夢》從完成到傳世也很不容易，幾經波折，險些就被毀掉和失傳了，我們今天還能看到這書，是因為有很多愛書的人冒著種種風險保護它，而作者曹雪芹也為這書付出了很大代價。因為《紅樓夢》是在清代文字獄最盛的時代經過千難萬險幸存下來的，那么在這本書的完成過程中，又有哪些未解的謎團呢？

柯嵐 ·史學理論 ·11.8萬字

最新章節 第17章 后記 2019-08-01 11:24:30
世界漢學（第15卷）
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世界漢學（第15卷）

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

耿幼壯 楊慧林 ·史學理論 ·17.3萬字

酒之爵與人之爵：東周禮書所見酒器等級禮制初探
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酒之爵與人之爵：東周禮書所見酒器等級禮制初探

這本論文集收有作者的8篇文章，主題相當集中，都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級禮制展開?！熬破鞯燃壎Y制”這個論題，此前幾乎無人問津。而作者在此發現了一處富礦，經精細考辨，澄清了若干舊有疑難，開掘出了若干前所未知的史實。例如，梳理了“爵”之概念變遷，揭示“五爵”是一套“容量化器名”，并把典禮用爵的等級架構公諸于眾了。除了通過具體考證提供了文史新知，本研究也有理論意義。在傳統時代，“爵”是最古老、最富連續性的一種品位，被用于賦予和維系的尊卑貴賤，同時“爵”又是飲酒器之名；而“尊”是古代最重要的身份地位用詞，同時“尊”又是盛酒器之名?！熬簟薄白稹倍衷谝笊碳坠俏闹芯痛嬖诹耍瑫r殷商的青銅禮器中，酒器竟然占到了70％—80％。周代青銅器中食器比例雖然大增，但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等，獻酒飲酒仍構成了核心禮數。而這一情況，被紀錄于東周禮書之中了。不難推知，酒器在先秦等級禮制中必定占有特殊地位，竟使爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經典的禮書之中，可以看到各色人等、各個爵級，在不同禮典的不同環節使用著不同名稱的酒器，而這就是本書的研究對象。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑，所以，本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學理論 ·17萬字

今日簡史：人類命運大議題

今日簡史：人類命運大議題

當前人類社會面臨著科技顛覆、生態崩潰和核戰爭三大挑戰。“國家”這一身份認同已不足以應對今天的挑戰，任何一個國家都無法獨立解決全球性問題。人工智能和生物技術正在顛覆原有的社會結構和分配方式，數據成為最重要的資源。當數據巨頭比我們更了解自己，當“在線”成為一種生存方式，如何規范數據的所有權？能否建立起一個維護人類自由和平等的全球社群？人工智能和生物技術已使人類掌握了重塑和重新設計生命的能力。我們該如何運用這種能力，上演另一出全新大戲？在一個信息爆炸卻多半無用的世界，清晰的見解就成了一種力量。對于關乎人類命運的種種議題，尤瓦爾?赫拉利在《今日簡史》中沒有簡單給出答案，而是引發了我們進一步思考。

(以色列)尤瓦爾·赫拉利 ·史學理論 ·19.3萬字

從古國到王國：中國早期文明歷程散論
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從古國到王國：中國早期文明歷程散論

本文收錄李伯謙先生有關中國古代文明方面的論文。李先生對中國早期文明起源的研究頗有見地，提出了中國早期文明演進的三階段說，即古國—王國—帝國。在《華夏文明》以及其他書刊報刊上發表了很多相關的文章。這些文章既通過對某個器類，比如陶器、牙璋、原始瓷、寧鄉青銅器等的研究，解讀這些器類和中國早期文明演進的時空關系和互動關系；也通過對單個遺址，如良渚、陶寺、王城崗、禹會村、新砦、定陶十里鋪北、三星堆遺址、姚河源、萬福垴等的研究，見微知著、抽絲破繭地揭示這些遺址在中國早期文明演進中的地位，進而上升到對古國、王國的研究，從而引發對黃帝時代、大禹事跡如何從考古發掘中尋找證據的闡發和思考?，F將這些文章匯集成書，展現中國早期文明歷程，以饗讀者。

李伯謙 ·史學理論 ·11.4萬字

史學方法導論
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史學方法導論

書中通過區別直接史料、間接史料，官家記載、民間記載，本國記載、外國記載，等等，使人了解各種史料的價值。詳細分析了各種史料的鑒別與應用方法，將自己的心得體會金針度人，為后來人做研究提供了便利。

傅斯年 朱淵清導讀 ·史學理論 ·12.1萬字

史學理論與史學史學刊（2016年下卷 總第15卷）
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史學理論與史學史學刊（2016年下卷 總第15卷）

《史學理論與史學史學刊》是北京師范大學史學理論與史學史研究中心主辦的連續性學科出版物。本卷對中國近現代史學的研究。顧頡剛、周予同、侯外廬、張蔭麟、蔡尚思、王叔岷都是重要的史學家，他們或以辨偽考證著稱，或以研究經學史、思想史見長。本卷刊發的相關論文，深化了對這些史學家的研究。外國史學研究的文章都運用了多門語言的基本史料和參考文獻，反映了中國的外國史學研究者在掌握語言工具方面有了很大的進步。

楊共樂 ·史學理論 ·18.7萬字

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