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《近百年古城古墓發(fā)掘史》是鄭振鐸先生重要作品之一，以圖文并茂的形式及時(shí)總結(jié)了國(guó)外自19世紀(jì)到20世紀(jì)初的重大考古發(fā)現(xiàn)，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘歷程，資料詳盡，條理清晰，文辭生動(dòng)，具有很強(qiáng)的文化價(jià)值和可讀性。

·4.3萬(wàn)字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書(shū)整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書(shū)是研究元代法律制度的重要一手材料。本書(shū)共收錄了中國(guó)、俄羅斯、英國(guó)收藏的307個(gè)編號(hào)的黑水城出土元代律令與詞訟文書(shū)，糾正了以往錄文中的部分錯(cuò)訛之處，以期為學(xué)界提供一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確且完整的本子。對(duì)黑水城出土元代律令文書(shū)的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點(diǎn)。對(duì)黑水城出土元代詞訟文書(shū)中術(shù)語(yǔ)、訴訟審判、職官機(jī)構(gòu)、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時(shí)，也為研究元代基層職官制度史、社會(huì)生活史等內(nèi)容提供新的線索。

·13.5萬(wàn)字

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塞內(nèi)岡比亞巨石圈文化景觀考古學(xué)研究

作品以西非國(guó)家塞內(nèi)加爾為個(gè)案，結(jié)合考古實(shí)踐與民族史研究，探討非洲文化景觀問(wèn)題。作者認(rèn)為文化景觀是文化生產(chǎn)的結(jié)果，聚居群落通過(guò)日常活動(dòng)、信仰和價(jià)值觀，將物理空間轉(zhuǎn)化為有意義的所在。本書(shū)分為三個(gè)部分。第一部分闡述了塞內(nèi)岡比亞巨石圈墓地考古情況及數(shù)據(jù)。第二部分介紹了巨石圈的西側(cè)和東側(cè)邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個(gè)景觀案例歷經(jīng)公元前二千紀(jì)中期至今的時(shí)間段，對(duì)巨石圈墓地的分析完全是考古學(xué)范疇的；對(duì)薩盧姆三角洲的分析也具有很強(qiáng)的考古學(xué)意義，但同時(shí)包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區(qū)的案例研究則體現(xiàn)了當(dāng)?shù)夭柯淙巳河⒂碌挚雇鈦?lái)入侵的過(guò)程對(duì)文化景觀形成的作用。

·9.5萬(wàn)字

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絲路明珠大唐故宮：法門寺博物館

本書(shū)以法門寺博物館現(xiàn)有陳列為基礎(chǔ)，按照時(shí)間、空間的順序，以史為據(jù)，以物述史，圖文并茂地介紹了法門寺的歷史淵源、館藏珍品等。詳細(xì)講述了法門寺的佛教圣物、大唐宮廷文物、地宮的結(jié)構(gòu)與格局，及中國(guó)茶文化、香文化、秘色瓷、琉璃器等方面的研究成果和深遠(yuǎn)影響。走進(jìn)法門寺博物館，讓文物喚醒塵封的歷史記憶，遙遠(yuǎn)的絲綢之路推動(dòng)了古代文明的交流互鑒，感受大唐開(kāi)放、包容、繁榮和文明的輝煌成就，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

·5.6萬(wàn)字

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河潤(rùn)華章人物風(fēng)流：渭南市博物館

河潤(rùn)華章人物風(fēng)流：渭南市博物館，本書(shū)以文物古跡為基礎(chǔ)，介紹了渭南從史前、夏商周、秦漢到近代時(shí)期的發(fā)展變化，及不同時(shí)期對(duì)國(guó)家的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，講述了眾多盛世英杰、賢相良才、文化大家等渭南著名人物的典型故事及事件，讓文物“活”起來(lái)，采用圖說(shuō)文述的方式，展示了渭南的深厚歷史及豐富的文化內(nèi)涵。

·9.5萬(wàn)字

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故宮物語(yǔ)

本書(shū)第一篇“話文物”中，野島剛評(píng)述了《翠玉白菜》、《溪山行旅圖》、《快雪時(shí)晴帖》、《毛公鼎》、《富春山居圖》等37件臺(tái)北故宮的重要館藏，時(shí)而描寫(xiě)作品本身，更多的則是它們產(chǎn)生的時(shí)代背景以及這些文物在戰(zhàn)時(shí)的顛沛流離中所經(jīng)歷的故事。第二篇“談故宮”中國(guó)，每一話都圍繞著與故宮相關(guān)的歷史人物與事件，特寫(xiě)了故宮的過(guò)去。“故宮的歷史就是中國(guó)近代史的縮影，文化反映了中國(guó)所有的東西，中國(guó)人也通過(guò)文化反映了自己的歷史和命運(yùn)”。第三篇“訪昔人”則通過(guò)專訪故宮歷任院長(zhǎng)等社會(huì)人物，揭露了不為人知的歷史細(xì)節(jié)。

·16.8萬(wàn)字

會(huì)員

文物市場(chǎng)的騙局

本書(shū)以全國(guó)幾個(gè)重點(diǎn)地區(qū)藝術(shù)市場(chǎng)的內(nèi)部交易為線索，系統(tǒng)介紹了文物收藏陷阱，內(nèi)容以知識(shí)性和市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)為主。藝術(shù)品市場(chǎng)越來(lái)越成熟的今天，很多老百姓也加入收藏大軍中來(lái)。但是，藝術(shù)品市場(chǎng)的欺詐行為嚴(yán)重。此書(shū)將揭開(kāi)古董市場(chǎng)的神秘面紗。

·12.1萬(wàn)字

會(huì)員

浙江史前陶器（浙江考古與中華文明系列）

陶器，作為考古學(xué)最基礎(chǔ)的研究對(duì)象，對(duì)于了解一個(gè)地區(qū)、一個(gè)文化、一個(gè)人群都具有不可替代的重要性。本書(shū)的主要研究對(duì)象是浙江的史前陶器，結(jié)構(gòu)上基本按照時(shí)代順序，分別介紹上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、好川文化、錢山漾文化和廣富林文化的陶器特征及制作工藝，同時(shí)包括對(duì)各個(gè)考古學(xué)文化基本情況和主要認(rèn)識(shí)的介紹，旨在提供一個(gè)理解陶器的文化背景，展示浙江史前陶器對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)與價(jià)值。

·13.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)文明起源新探

蘇秉琦作為中國(guó)考古學(xué)泰斗之一，其主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)集中在三本書(shū)之中。除了《蘇秉琦考古學(xué)論述選集》和《華人·中國(guó)人·龍的傳人》之外，《中國(guó)文明起源新探》是他生前最后一部專著，是他在探索中華文化、中華文明和中華傳統(tǒng)起源過(guò)程中的回顧和心得，也是集一生學(xué)術(shù)研究之大成的書(shū)，還是一本寫(xiě)給對(duì)考古學(xué)感興趣的知識(shí)大眾的通俗讀物。書(shū)中包含了蘇秉琦先生一生的主要學(xué)術(shù)成就，如中國(guó)六大文化區(qū)系類型理論，“古文化古城古國(guó)”“中國(guó)古代國(guó)家起源三部曲”和“發(fā)展模式三類型”等具有影響力的學(xué)術(shù)理論；以及90年代初提出世界性的中國(guó)考古學(xué)。對(duì)于今天的考古學(xué)研究仍然具有指導(dǎo)性意義。

·8.3萬(wàn)字

會(huì)員

西安大遺址周邊空間環(huán)境保護(hù)與營(yíng)建研究

《西安大遺址周邊空間環(huán)境保護(hù)與營(yíng)建研究》以古都西安大遺址周邊空間環(huán)境為研究對(duì)象，在對(duì)西安目前大遺址保護(hù)與利用的現(xiàn)狀問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和揭示的基礎(chǔ)上，探索“歷史遺址區(qū)域”體系構(gòu)建和空間劃分的途徑，通過(guò)對(duì)社會(huì)功能維度、生態(tài)維度和空間維度的探討，剖析西安大遺址與城市發(fā)展的過(guò)渡關(guān)系，并基于此提出了4種大遺址周邊空間環(huán)境的適宜性格局。作者對(duì)大遺址周邊保護(hù)與發(fā)展的重要性和相關(guān)要素進(jìn)行了深入的解析，提出了可以繼續(xù)探討的工作路徑。其相關(guān)結(jié)論為目前被新區(qū)擴(kuò)張威脅的城市邊緣遺址區(qū)以及主城區(qū)內(nèi)的周邊面臨城市更新改造的遺址區(qū)提供了可供參考的規(guī)劃模式。

·15.9萬(wàn)字

會(huì)員

在故宮尋找蘇東坡

本書(shū)將故宮收藏的宋元明三個(gè)主要朝代的藝術(shù)藏品，由書(shū)畫(huà)及人，將蘇東坡不同人生階段的不同生命際遇聯(lián)系起來(lái)，時(shí)代的洪流與人物的細(xì)節(jié)在書(shū)中相互交融，不僅僅呈現(xiàn)了蘇東坡一生的所有軌跡，更書(shū)寫(xiě)了整個(gè)宋代的精神文化風(fēng)貌。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

我在考古現(xiàn)場(chǎng)：絲綢之路考古十講

絲綢之路，是商業(yè)貿(mào)易之路，也是東西對(duì)話之路，是友好往來(lái)之路，更是文化交流融合之路。本書(shū)作者從西安、碎葉、撒馬爾罕、布哈拉、伊斯坦布爾，帶領(lǐng)大家重走絲綢之路，感受古代文明現(xiàn)場(chǎng)；并通過(guò)自己考古生涯中值得銘記的經(jīng)歷，比如青海都蘭吐蕃大墓的發(fā)掘，對(duì)海底沉船“黑石號(hào)”的探密等等，看考古現(xiàn)場(chǎng)，讀出土文物，親眼見(jiàn)證遙遠(yuǎn)的歷史，親手探索未知的文明。本書(shū)有大量考古現(xiàn)場(chǎng)照片及精美文物照片，是不可多得的考古視覺(jué)盛宴。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

唐宋家具尋微

兩宋是養(yǎng)育“士”氣，即士大夫之氣韻的一個(gè)黃金時(shí)代。士人在世俗生活中，以山水、田園、花鳥(niǎo)，以茶以香為語(yǔ)匯，用想象和營(yíng)造別為自己醞釀了一個(gè)獨(dú)立的小天地。宋代家具式樣、特別是士人居室陳設(shè)的品位更深入影響到后世，其中所蘊(yùn)涵的對(duì)雅的定義，被詩(shī)和畫(huà)攜帶著浸入新的時(shí)代。

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

雞冠壺：歷史考古札記

劉未，男，1979年生，遼寧遼陽(yáng)人。北京大學(xué)考古文博學(xué)院暨中國(guó)考古學(xué)研究中心副教授，主要從事宋元考古教學(xué)和研究。出版《遼代墓葬的考古學(xué)研究》專著一部，發(fā)表《宋代皇陵布局與五音姓利說(shuō)》、《蒙元?jiǎng)?chuàng)建城市的形制與規(guī)劃》、《中國(guó)東南沿海及東南亞地區(qū)沉船所見(jiàn)宋元貿(mào)易陶瓷》等論文近三十篇。

·18.9萬(wàn)字

會(huì)員

實(shí)證與尋根：教育部西北藝術(shù)文物考察（1940-1944）

抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府組建了由王子云擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)的教育部藝術(shù)文物考察團(tuán)，對(duì)西北等地區(qū)（陜西、甘肅、青海、河南）進(jìn)行了民間藝術(shù)文物的田野調(diào)查與研究，系統(tǒng)整理和研究了40年代西北地區(qū)被傳統(tǒng)繪畫(huà)史學(xué)所忽視的無(wú)名藝術(shù)文物，本次西北調(diào)查的主要研究對(duì)象分四大門類：雕塑、建筑、繪畫(huà)、民間風(fēng)俗，工作項(xiàng)目主要從兩條主線出發(fā)，即：尋找“藝術(shù)史的田野”和尋找“藝術(shù)的田野”。教育部組織本次西北考察對(duì)無(wú)名藝術(shù)史的研究，成果豐碩，且后續(xù)研究持續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間，直接影響了王子云后半生的學(xué)術(shù)取向和研究特色。本書(shū)即為對(duì)這一考察活動(dòng)的全面系統(tǒng)的研究。

·19.2萬(wàn)字

會(huì)員

豐邑行

本書(shū)是學(xué)部委員文集的一本，張長(zhǎng)壽先生曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的副所長(zhǎng)，是我國(guó)知名的商周考古學(xué)家，本書(shū)匯集了張長(zhǎng)壽先生在青銅器、玉器等方面的研究論文，這些文章都曾在中國(guó)考古學(xué)界尤其是商周考古學(xué)界具有十分重要意義，在青銅器和玉器的研究難題的解決方面，有里程碑性質(zhì)的意義，本書(shū)的出版，對(duì)于后學(xué)繼承前輩的學(xué)術(shù)十分重要。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

綠眼紫髯胡：胡俑卷

本書(shū)為“胡漢中國(guó)與外來(lái)文明”的藝術(shù)卷，圍繞“唐風(fēng)胡俗與絲路藝術(shù)”專題，選擇當(dāng)今學(xué)術(shù)前沿的課題，按照文化遺產(chǎn)的流傳線索，認(rèn)真考察新近考古發(fā)掘出土的珍貴文物，以解讀“人類瑰寶”的視覺(jué)心態(tài)和圖像模式，展現(xiàn)出另一種不為人知的古代藝術(shù)史，從昭陵六駿源于突厥風(fēng)俗到唐陵石人來(lái)源草原游牧民族，從貞順皇后石槨上希臘化藝術(shù)到“醉拂菻”的希臘酒神在中國(guó)，從歐亞沐浴遺址到燃燈胡伎石刻，都印證了中華文化的發(fā)展高峰均與外來(lái)文明緊密相連、絲絲入扣。書(shū)中收集的一組文章曾在國(guó)內(nèi)外引起很大反響，受到各界關(guān)注，其突破性的探索進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)典藝術(shù)的深入研究。

·16.1萬(wàn)字

會(huì)員

花舞大唐春：解讀何家村遺寶

書(shū)稿原在《廣州日?qǐng)?bào)》上以“解密何家村”為題連載。主要圍繞1970年西安碑林出土的金銀器窖藏展開(kāi)。何家村窖藏共出土1000多件，分別藏在2個(gè)大陶甕和1個(gè)銀罐中，材質(zhì)包括金、銀、玉、陶等，做工精細(xì)，造型美輪美奐，藝術(shù)價(jià)值極高，多為唐皇室的日常用品。2004年5月，何家村遺寶中的65件（組）精品在北大首次集中亮相，其中包括楊貴妃佩戴的“香囊”、風(fēng)流天子唐玄宗的舞馬、神秘的“金開(kāi)元通寶”等。對(duì)于何家村遺寶的埋藏之謎、65件（組）器物背后隱藏的故事，齊東方以“解謎”的語(yǔ)氣，一一道來(lái)。

·7.3萬(wàn)字

會(huì)員

看見(jiàn)5000年：良渚王國(guó)記事

良渚文明是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入早期國(guó)家的區(qū)域文明，良渚古城是實(shí)證中華5000年文明史的圣地。第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)將良渚古城遺址載入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是一本記錄良渚文明及其考古、申遺歷程的大眾讀物，作者用“考古發(fā)掘式的寫(xiě)法”、從城墻、低壩、王陵這三塊碎片集中展示了良渚文明的各個(gè)方面：復(fù)雜的王國(guó)古城、當(dāng)時(shí)世界上最大的水利系統(tǒng)、超精微雕刻具有統(tǒng)一精神信仰內(nèi)含的良渚玉器、良渚人的生活和生產(chǎn)；良渚考古80余年的歷程：良渚的初始發(fā)現(xiàn)、良渚王墓的發(fā)現(xiàn)過(guò)程、良渚古城的發(fā)現(xiàn)、良渚水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)；良渚申遺的歷程：良渚申遺文本的產(chǎn)生、良渚申遺評(píng)審、見(jiàn)證良渚申遺成功等等。

·9.2萬(wàn)字

會(huì)員

我們的“國(guó)寶”

本書(shū)聚焦于中國(guó)具有代表性的國(guó)寶，深入且全面地呈現(xiàn)了它們獨(dú)特的魅力。從秦始皇陵兵馬俑的壯觀軍陣布局，再到可愛(ài)大熊貓的獨(dú)特生物學(xué)特性、生活習(xí)性與棲息環(huán)境……通過(guò)豐富的內(nèi)容和生動(dòng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了這些國(guó)寶的前世今生、科學(xué)知識(shí)、文化內(nèi)涵以及保護(hù)工作的重要性等，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略中國(guó)國(guó)寶的非凡風(fēng)采，增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)和珍稀物種的保護(hù)意識(shí)。

·3.5萬(wàn)字

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文物考古

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