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了不起的文明現(xiàn)場:跟著一線考古隊(duì)長穿越歷史
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“上下五千年”早已刻入每一位中國人的基因,而考古學(xué)讓我們看到另一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國相似又不同的華夏,也許難說二者誰更“真實(shí)”,但可以肯定的是,我們所能見到的中華文明景觀,得益于考古學(xué)的襄助,已經(jīng)殊為精彩,蔚為大觀。20世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)在極大程度上豐富了我們對于中國歷史的認(rèn)知,改變了世界對中國文明的基本看法。全書從中國的重大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出十個(gè)獨(dú)具代表性的考古遺址——新石器時(shí)代的良渚古城、堪稱最早的“中國”的二里頭遺址、商代晚期的安陽殷墟、撥開古蜀迷霧的廣漢三星堆、見證中西文明交流的小河墓地、秦始皇陵、漢代?;韬钅埂h唐長安城、宋代沉船南海1號、敦煌莫高窟,分別由十位負(fù)責(zé)一線勘探的考古人——?jiǎng)⒈?、許宏、唐際根、高大倫、伊弟利斯·阿不都熱蘇勒、段清波、楊軍、劉瑞、崔勇、樊錦詩,以親歷者的角度為公眾揭開考古探掘的面紗,帶領(lǐng)讀者來到中華上下五千年的文明現(xiàn)場,講述中國十個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)的發(fā)掘經(jīng)歷、前沿進(jìn)展以及文明背后的故事。這一個(gè)個(gè)現(xiàn)場如同“時(shí)間膠囊”,展現(xiàn)了中國各階段的社會(huì)生活與文化風(fēng)貌,提供了獨(dú)立于文獻(xiàn)之外的歷史信息,給予我們另一種觀察中國文明的視角。書中圖文并茂,盡可能將考古報(bào)告中的位置示意圖、平剖面圖以及出土的重要文物結(jié)合起來,為讀者還原一個(gè)現(xiàn)場的原境,并提供背景知識、發(fā)現(xiàn)過程、延伸閱讀、博物館展品等信息,將專深的考古報(bào)告、學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化為面向普通讀者的知識讀物,可供對歷史、考古有興趣,以及有意參觀遺址博物館的讀者閱讀。

李零 劉斌 許宏等 ·文物考古 ·15.6萬字

圖坦卡蒙的號角:100件寶物中的古埃及文明
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英國的埃及考古學(xué)家托比·威爾金森在《圖坦卡蒙的號角》一書中,采用獨(dú)特的視角和切入點(diǎn)來看這座墓葬及出土物件。他沒有把重點(diǎn)放在大家耳熟能詳?shù)陌l(fā)現(xiàn)該墓葬的過程上,也沒有對這位少年法老短暫的一生以及他統(tǒng)治期間埃及在政治上的分崩離析過多著墨,而是通過法老的隨葬品,詳細(xì)介紹流光溢彩的古埃及文化及其深遠(yuǎn)影響。從5000余件隨葬品中,他選取了100件器物,劃分成10組,按照10個(gè)主題全面介紹了古埃及文明所處的自然環(huán)境、宗教信仰、王權(quán)政治、貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)、科學(xué)技術(shù)、日常生活等社會(huì)生活的方方面面。一輛黃金裝飾的戰(zhàn)車展現(xiàn)了當(dāng)年埃及技術(shù)的先進(jìn)。面包、盛放水果的籃子和酒壇則反映了尼羅河谷的富饒和當(dāng)?shù)厝嗣裣碛皿巯呢S盛。努比亞的烏木與利比亞沙漠玻璃制作的首飾也說明埃及貿(mào)易活躍和外交網(wǎng)絡(luò)地域廣闊。剃須用具和棋盤又透露出百姓日常生活的一角……如今,墓葬中感人至深的物件—圖坦卡蒙的號角(銀號角)所代表的圖坦卡蒙時(shí)代的音樂,已經(jīng)和他本人一樣灰飛煙滅,僅空留往日的回響,是那些遙遠(yuǎn)過去的遺存。好在通過這些隨葬品,我們?nèi)阅軉拘褕D坦卡蒙的世界以及他作為象征所代表的古埃及文明。

(英)托比·威爾金森 ·文物考古 ·19.4萬字

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