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資本的年代是一出由資產(chǎn)階級領(lǐng)銜主演的進步大戲。火車、汽船等新科技將場景從歐洲拉至世界，衣著素樸的主角們，自信而冷靜地演出這個不聞起伏跌宕，但見壯闊宏偉的勝利時代。繼一段激昂短暫的革命前奏后，平和穩(wěn)健的資本主義凱歌回蕩全球，在經(jīng)濟一片大好的繁榮時代里，掌控資本與科技的勝利者，主宰了抱持傳統(tǒng)的失敗者。大批農(nóng)民遠離淪為商品的土地，流向城市、工業(yè)，在無垠的環(huán)境里緩慢凝結(jié)其工人意識；受人敬重的資產(chǎn)階級，在其堅實的家庭堡壘中，創(chuàng)造出自由主義的不朽傳奇。進化論引領(lǐng)科學(xué)奮進，寫實感壓制了藝術(shù)創(chuàng)意……1875年，一場空前漫長的大蕭條，悄悄滑入帝國的年代。

·27萬字

戰(zhàn)后歐洲史（卷三）：大衰退 1971-1989

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫，廣泛運用6種語言文獻資料，涉及34個國家，兼顧西歐東歐，囊括整個歐洲，第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟和文化變遷的大師級歷史杰作，歐盟委員會主席巴羅佐、歐洲議會議長舒爾茨、歐盟外長索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會主義集團解體，從自由資本市場到大政府福利主義國家，從軍備競賽到成立互助合作的歐盟，從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動的實驗室，它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識形態(tài)、社會制度、經(jīng)濟秩序、文化思潮的洗禮和試驗。無怪乎，托尼·朱特說：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對于現(xiàn)代公眾而言，“不了解歐洲，無以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初，這本書展現(xiàn)整個歐洲政治、經(jīng)濟、社會、文化的歷史面貌，全面而簡練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭廢墟上重建的現(xiàn)實與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個人見解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽如潮，獲獎無數(shù)，被譽為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無法超越的偉大著作”，并已成為社會大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

·16.6萬字

元史學(xué)：19世紀(jì)歐洲的歷史想象（人文與社會譯叢）

《元史學(xué)：19世紀(jì)歐洲的歷史想象（人文與社會譯叢）》指出任何史學(xué)作品都包含了一種深層結(jié)構(gòu)、一種未經(jīng)批評而被接受的范式，它是詩學(xué)的，也是語言學(xué)的。書中以十九世紀(jì)八位有代表性的史學(xué)思想家為例，展示其歷史著述所采用的主導(dǎo)性比喻方式，從而確證歷史作品普遍存在的詩學(xué)本質(zhì)。

·44.1萬字

漫長的余生：一個北魏宮女和她的時代

公元466年，宋明帝劉彧與在尋陽稱帝的侄子劉子勛二帝并立，內(nèi)戰(zhàn)幾乎波及劉宋全境，繼而演變?yōu)榕c北魏之間的戰(zhàn)爭。生于南朝中層官僚家庭的王鐘兒，被迫卷入，家破人亡，兩年后被掠為平城宮的普通宮女，時年三十歲。可是，她的命運卻偶然地與“子貴母死”制度發(fā)生了聯(lián)系，意外卷入權(quán)力斗爭的漩渦，先后以宮女和比丘尼的身份成為撫育兩代皇帝的關(guān)鍵人物，竟在北魏宮廷生活了五十六年之久。羅新教授利用墓志等史料講述了王鐘兒漫長而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身處其中的時代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宮女都還原為具體的人，看到他們面對權(quán)力時的喜悅、疑懼、張狂、絕望……隨著王鐘兒人生故事展開的，還有從獻文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏歷史，當(dāng)然也有被時代的驚濤駭浪席卷的許許多多人。我們關(guān)注遙遠時代的普通人，是因為他們是真實歷史的一部分，沒有他們，歷史就是不完整、不真切的。

·15.4萬字

帝國的年代：1875—1914

帝國的年代是一則寫滿矛盾的擴張和死亡故事，無與倫比的和平造就出無與倫比的戰(zhàn)爭。進步的希望隱藏著日漸不安的恐懼，不費吹灰之力的征服孕育了無力招架的毀滅，它似乎斷裂了過去，卻又直接聯(lián)系著現(xiàn)在，我們已不在其中，但不知它還有多少在我們里面。當(dāng)一撮先進國家操刀瓜分落后世界之際，經(jīng)濟排擋由自由競爭小企業(yè)轉(zhuǎn)換到保護主義大集團，政治動力由中產(chǎn)精英下移到群眾，工人運動從經(jīng)濟興隆處迸發(fā)，資產(chǎn)階級從財富跌落，民族主義揮舞著國旗向右走去，新女性掙出黑暗現(xiàn)身歷史，大眾藝術(shù)完成了前衛(wèi)人士志在促成的文化革命，科學(xué)革命瓦解了確定穩(wěn)固的宇宙真理。古帝國掀起革命巨浪，新帝國籠罩戰(zhàn)爭陰霾。

·29.2萬字

第三帝國三部曲：戰(zhàn)時的第三帝國（上下冊）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經(jīng)歷與心境，細(xì)膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內(nèi)斗爭、經(jīng)濟發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學(xué)研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國從1939年全面開戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·70.1萬字

希特勒的克里斯瑪

阿道夫·希特勒是一系列災(zāi)難性歷史事件的罪魁禍?zhǔn)祝部赡苁鞘澜鐨v史上絕無先例的戰(zhàn)爭罪犯。他充滿憤怒，沒有能力建立正常的人際關(guān)系，不愿意傾聽不同意見，看上去完全不像是一位領(lǐng)導(dǎo)者，但他成功地吸引了成千上萬的追隨者，并對德國人民實施了前所未有的極權(quán)統(tǒng)治。他是如何做到的？很多了解他的人都確信，希特勒對所有見過他的人都能施加強有力的影響，而這種所謂的“克里斯瑪”在希特勒通往權(quán)力的道路上究竟發(fā)揮了怎樣的作用？勞倫斯·里斯深度考察了影響希特勒個性形成的社會、心理和歷史因素，而正是這些因素塑造了希特勒的人格，并使其具備了吸引追隨者的獨特魅惑力，進而把整個德國乃至世界拖入戰(zhàn)爭的深淵。

·21.4萬字

人類簡史：文明的支柱

《人類簡史》系列知識漫畫，改編自《人類簡史：從動物到上帝》，由作者尤瓦爾·赫拉利教授攜手比利時漫畫藝術(shù)家戴維·范德默倫、法國插畫家達尼埃爾·卡薩納韋，共同精心創(chuàng)作。系列漫畫的場景化表達，腦洞大開的虛構(gòu)故事和一個個像段子手一樣的可愛角色，像一部紙上漫畫電影，帶你穿越人類由古至今的史詩歷程。《人類簡史：文明的支柱》是繼《人類簡史：人類的誕生》之后系列知識漫畫的第2部。書中，我們將繼續(xù)跟隨尤瓦爾、佐伊、薩拉斯瓦蒂教授、辛迪和比爾、洛佩茲警探還有虛構(gòu)博士，探索“農(nóng)業(yè)革命”是如何改變?nèi)祟惿鐣摹Ｐ←溤谌祟悮v史上的地位究竟有多么重要？戰(zhàn)爭、饑荒和不平等，是怎么出現(xiàn)的？如果1.2萬年前人類沒有從游牧者轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň诱撸覀儠粫^得比現(xiàn)在更幸福？是人類馴化了小麥，還是小麥欺騙了人類？“農(nóng)業(yè)革命”會不會是史上的騙局？知道過去究竟發(fā)生了什么，才會明白我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的樣子。有趣、有料還有品的《文明的支柱》將像第一部《人類的誕生》一樣繼續(xù)顛覆你的認(rèn)知，帶來更多驚喜！孔子、浮士德、漢謨拉比國王，還有《亂世佳人》的女主角郝思嘉來到書中，快讓我們一起加入這場歷史的狂野之旅吧！

·89字

戰(zhàn)爭：從類人猿到機器人，文明的沖突和演變（伊恩·莫里斯文明史系列）

幾萬年來，戰(zhàn)爭一直被視作人類的夢魘，它能在頃刻間將富饒的田地夷為不毛之地，也能在轉(zhuǎn)瞬時顛覆一個盛世帝國。戰(zhàn)爭所經(jīng)之處，恐慌、貧窮和死亡如影跟隨。而在這本書中，作者以客觀的學(xué)術(shù)研究和顛覆性的思考方式，向我們展示了令人不快但又無法否認(rèn)的事實：從長期來看，盡管戰(zhàn)爭帶來了死亡和血腥，卻使人類更安全、更富庶。這本書綜合了歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、進化生物學(xué)，以及科技和軍事知識，歷數(shù)從類人猿到機器人誕生這15000年來的爭斗和暴力。作者犀利地指出，在石器時代，有10%的人可能會死于暴力；而在20世紀(jì)，盡管人類爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，發(fā)明出足以摧毀地球生態(tài)的核武器，暴力死亡率反而下降了90%。戰(zhàn)爭所打造的利維坦式的大型中央集權(quán)國家，讓這個世界有機會在更長時間的和平中發(fā)展、繁榮。作者對15000年人類戰(zhàn)爭史的研究更表明，接下來的半個世紀(jì)將是人類有史以來最危險的時期。如果我們可以渡過這一階段，那么自古以來一直存在的終結(jié)戰(zhàn)爭的夢想或許就可以實現(xiàn)。這本書無疑將永遠改變我們看待戰(zhàn)爭的方式，并改變我們在未來應(yīng)對沖突的選擇。不論是將戰(zhàn)爭看作災(zāi)難的人，還是正在參與和平事業(yè)的人，都應(yīng)當(dāng)讀一讀這本書。

·35.7萬字

孤獨傳：一種現(xiàn)代情感的歷史

有人說，孤獨是21世紀(jì)的流行病。我們想方設(shè)法擺脫孤獨，它卻依然如影隨形。孤獨從何而來？人類注定與孤獨相伴嗎？歷史學(xué)家費伊·邦德·艾伯蒂認(rèn)為，孤獨是一種現(xiàn)代情感。從宗教的衰落到工業(yè)革命，再到數(shù)字革命以來社交媒體與線上社區(qū)的蓬勃興起，孤獨觀念的演變史，也是人類文明的發(fā)展史。理解孤獨如何“被發(fā)明”，有助于我們理解為何如今孤獨盛行。《孤獨傳》融合了文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)等，力圖還原孤獨的隱秘歷史與復(fù)雜意涵。本書的每一章聚焦孤獨的某種形態(tài)，探究孤獨與個人和社會、情感和身體之間的關(guān)聯(lián)。在書中，艾伯蒂旁征博引，梳理了19世紀(jì)至今的信件與日記、哲學(xué)文本、政治論述、醫(yī)學(xué)文獻等，研究了包括西爾維婭·普拉斯、維多利亞女王與弗吉尼亞·伍爾夫等人的經(jīng)歷，并分別探尋青少年、獨居者、老年人、無家可歸者等不同人群的孤獨體驗……

·15.6萬字

銀、劍、石：拉丁美洲的三重烙印

在《銀、劍、石》一書中，秘魯裔作家瑪麗·阿拉納用豐富的歷史資料和扎實的紀(jì)實寫作將三位當(dāng)代拉美人的故事與拉丁美洲過去千年的歷史無縫編織在一起，從而闡釋了自前哥倫布時代至今，定義拉丁美洲的三個恒久主題：來自外部的對資源無止境的索取（銀）、揮之不去的暴力陰影（劍），以及根深蒂固的宗教信仰（石）。串聯(lián)歷史與現(xiàn)實，拋開“勝利者視角”，阿拉納嘗試挖掘拉丁美洲的獨特經(jīng)歷奠定的“本性”，勾勒出這片土地上人民的身份、心態(tài)與命運。

·26.6萬字

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊，講述公元之前早期文明和古典時代的歷史。01王權(quán)從天而降（文明的開端—前7世紀(jì)）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現(xiàn)。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現(xiàn)了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經(jīng)歷了幾度興衰。02軸心時代的文明（前7世紀(jì)—前1世紀(jì)）古代文明經(jīng)歷幾千年的積累，逐漸達到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者也在此時出現(xiàn)。

·42.6萬字

地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史 02）

《地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史02）》作為一個政治實體的古代地中海世界，是由羅馬帝國完成統(tǒng)一的。到古代晚期，地中海世界是包含著多種可能性的世界，統(tǒng)一之前風(fēng)俗各異的傳統(tǒng)世界再次復(fù)興，建立起屬于自己的、古已有之的世界。從古至今，人們都把羅馬帝國的衰落作為鏡子，比照自己所處的時代。如此繁榮的文明衰退了，有什么經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們的世界借鑒呢？

·15.9萬字

津巴多口述史

在《津巴多口述史》中，津巴多教授首次直面讀者，親述自己一生的旅程。從他的成長故事中就足見智慧：8歲他便在和同伴的玩樂中總結(jié)出了領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者法則；讀書時，他被誤認(rèn)為是西西里黑手黨并遭到孤立，他沒有因此沮喪，反而開始關(guān)注和思考情境的力量；在百老匯打工期間，他不僅積累了很多“讓顧客買單”的經(jīng)驗，還學(xué)會了如何管理時間，迅速切換多個任務(wù)。在本書中，津巴多教授完整追溯了他50年來的教學(xué)和研究經(jīng)歷，述說了他的四大貢獻——斯坦福監(jiān)獄實驗、將害羞概念化、時間觀研究、英雄想象項目的前因后果和靈感來源，讀者可以從中看到源于生活的、具有生命力和創(chuàng)造力的科學(xué)研究是如何誕生的。此外，你還會讀到津巴多成為斯坦福備受歡迎的明星老師、帶領(lǐng)上百名學(xué)生進行反戰(zhàn)抗議、為少數(shù)族裔和女性爭取就職機會等的種種經(jīng)歷和故事，你會發(fā)現(xiàn)他不僅是一位向人性發(fā)問的學(xué)者，還是一位流著教師血液的天生教育家，一位關(guān)注社會弱勢群體、熱愛和平的行動家，一位心懷天下的偉大思想者。從貧民區(qū)的窮小子到人人敬仰的大師，從失控的監(jiān)獄實驗到幫助人們成為更好的自己，《津巴多口述史》將帶我們見證一代心理學(xué)大師的歷練之路，同時讓我們更深入地認(rèn)識自我、環(huán)境與人性。

·11.9萬字

繁榮的代價：富有帝國的衰落與復(fù)興

繁榮的國家也會分裂，帝國的隕落是否真的不可避免？這是知名經(jīng)濟學(xué)家、對沖基金經(jīng)理、總統(tǒng)顧問托德·G.布赫霍爾茨在這本順應(yīng)時代發(fā)展、頗有見地的著作中所提出的觀點。《繁榮的代價》既涉及經(jīng)濟史內(nèi)容，又包含作者宣言，揭示了富裕國家所面臨的經(jīng)濟、政治和文化裂痕，并闡明理由，建議把這些漏洞轉(zhuǎn)變成力量源泉，變成民族復(fù)興的基礎(chǔ)。為了幫助讀者理解強大國家是如何分裂的，布赫霍爾茨明確提出了五種強大但充滿悖論色彩的分裂力量，這些力量在國家取得經(jīng)濟成功之后開始逐漸損毀國家的和諧穩(wěn)定。其中包括：日趨降低的生育率、全球化貿(mào)易、不斷增加的債務(wù)負(fù)擔(dān)、日漸消失的職業(yè)道德和缺失的愛國主義精神。帝國的衰敗是難以避免的嗎？答案是否定的。美國和歐洲能夠重塑社會精神嗎？答案是十分肯定的。《繁榮的代價》向讀者講述了一些昔日領(lǐng)袖們鼓舞人心的故事，其中包括土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克、以坂本龍馬為代表的日本明治維新領(lǐng)導(dǎo)者，以及以色列前總理“鐵娘子”果爾達·梅厄，他們都成功扭轉(zhuǎn)了國家當(dāng)時的混亂局勢。現(xiàn)在為時不晚，我們能夠克服當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn)，再次團結(jié)起來捍衛(wèi)國家的和諧穩(wěn)定，保衛(wèi)我們的未來。

·19萬字

帖木兒之后：1405年以來的全球帝國史

1405年，最后一位“世界征服者”帖木兒，在前往中國的途中去世。這不僅造成了帖木兒帝國的崩潰，自成吉思汗以來，草原帝國主導(dǎo)整個歐亞大陸的時代也就此結(jié)束，全球歷史翻開新的一頁。在以歐洲為中心的傳統(tǒng)世界史敘事中，地理大發(fā)現(xiàn)、大航海時代、工業(yè)革命，以及包括美國在內(nèi)的“西方的興起”——這些名詞構(gòu)成了人們解讀近現(xiàn)代全球發(fā)展歷程的關(guān)鍵線索。但在牛津大學(xué)重量級史學(xué)家約翰·達爾文看來，世界歷史的重心是歐亞大陸而非海洋世界。對于包括中國在內(nèi)的整個歐亞世界來說，1405年才是多元化的全球現(xiàn)代歷史的開端。帖木兒霸業(yè)的潰敗，直接催生了歐洲、伊斯蘭世界與東亞三足鼎立的局面，而歐洲在數(shù)百年里都感受著來自其他文明的巨大壓力。這種漫長的動態(tài)均勢一直延續(xù)到18世紀(jì)末“歐亞革命”的來臨……這部重新解釋全球化世界由來的歷史巨著，跳出歐洲視角，全方位俯瞰了1405年以來的世界舞臺，將奧斯曼、薩法維、莫臥兒、“中華”、日本、俄羅斯（蘇聯(lián)）、英國、美國等帝國，拉進歐亞大陸競逐的大棋盤，使得這600年的世界歷史，不再是西方的獨角戲。

·35.6萬字

世界史的故事·從北宋滅亡到君士坦丁堡陷落（全二冊）

《世界史的故事》共三輯（含6冊），本書為第三輯：第5冊（11世紀(jì)—13世紀(jì)）宗教矛盾zui終觸發(fā)了十字軍東征，東方和西方的激烈對抗導(dǎo)致兩敗俱傷；與此同時，西方人從東方收藏的典籍中重新發(fā)現(xiàn)了古希臘的智慧，文藝復(fù)興曙光初現(xiàn)。阿拉伯帝國和拜占庭帝國衰落，蒙古人幾乎征服了整個歐亞大陸。第6冊（14世紀(jì)—15世紀(jì)）歐洲的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)亂連綿不斷，皇帝和教皇大權(quán)旁落。宋朝zui終被蒙古帝國滅亡，帖木兒統(tǒng)治了中亞的廣大土地，拜占庭帝國被奧斯曼帝國毀滅。在舊世界的動蕩和毀滅中，新世界即將誕生。

·38.8萬字

講給大家的中國歷史3：從列國到帝國

在系列第3冊《從列國到帝國》中，你會看到：春秋時代自殺行為很普遍，有一種精神，就是認(rèn)為有很多準(zhǔn)則是比生命更重要的；春秋注重人倫關(guān)系，講究儀式感，而戰(zhàn)國更注重國家關(guān)系，只剩下利益的博弈；楚國是商文化與南方本土文化融合而形成的一個異類國度，盛產(chǎn)“狂人”，思想自由不羈；儒家發(fā)展到荀子之后與法家的關(guān)系越來越密切，以至于荀子的兩個杰出學(xué)生竟然都是法家；墨家是諸子百家中在后世兩千多年里一直被忽視的派別，直到清朝考據(jù)學(xué)興起才重見天日；漢朝的成立是誰也沒有預(yù)料到的事情，那么多貴族竟然圍繞在一個普通的亭長身邊幫他打天下……

·14.9萬字

從中國出發(fā)的全球史

本書由“看理想”深受關(guān)注和有影響力的節(jié)目“從中國出發(fā)的全球史”轉(zhuǎn)化而來，歷經(jīng)主編葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本書講述的是一種超越國家的，籠括全球的，聯(lián)系的、互動的、交往的歷史，采用了國際化的視野，前沿的理論成果和歷史觀念，以及好聽的故事和鮮活的人物。本書講述的也是一種沒有中心的歷史，它與來自西方的各種全球史都不同，摒棄了歷史學(xué)的任何中心主義，真正呈現(xiàn)了中國歷史學(xué)者眼中的全球史觀。近些年來，關(guān)于全球史的著作陸續(xù)出版了不少，但是沒有一部是屬于我們中國學(xué)者自己所敘述的從中國出發(fā)的全球史。而本書的出版，彌補了這一遺憾和缺陷，在全球史的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，顯現(xiàn)了中國學(xué)者的抱負(fù)和水準(zhǔn)。

·91.1萬字

戰(zhàn)爭的悲憫

《戰(zhàn)爭的悲憫》針對第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因，提出了一系列發(fā)人深省的問題：戰(zhàn)爭是否可以避免？英國參戰(zhàn)是否起到了決定性的作用？如果英國推遲參戰(zhàn)，結(jié)果會不會發(fā)生改變？德國是否真像大多數(shù)人所認(rèn)為的那樣，因為具有絕對的軍事優(yōu)勢從而發(fā)動了戰(zhàn)爭，還是只是恐懼導(dǎo)致了攻擊？就戰(zhàn)爭本身，英國是不是和德國應(yīng)該負(fù)同樣的歷史責(zé)任？尼爾·弗格森以宏觀視角對戰(zhàn)爭給歐洲帶來的災(zāi)難進行了剖析，通過對大量的歷史素材和當(dāng)事人的回憶錄的研究，以及對戰(zhàn)前國際關(guān)系、金融、經(jīng)濟、政治、媒體宣傳的分析，引導(dǎo)讀者重新審視這場戰(zhàn)爭，發(fā)掘出戰(zhàn)爭觀念的深刻根源。

·33.6萬字

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