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銀元時代生活史(2024版)

“銀元時代的生活,講起來,真有一番滄桑史?!薄惔嫒?,作為20世紀二三十年代上海名醫,陳存仁以個人親身經歷為線索,從細微處著筆,通過一個個故事,生動記述了上海由清末至第二次世界大戰前近半個世紀的經濟、金融、貿易、醫藥、民情、風俗,描摹了他所接觸的三教九流、各色人物的遺聞軼事,上至文化界、商界、政界風云人物——章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黃金榮、榮氏兄弟等,揭開這些奇人名流普通生活的一面;下至底層小民——小伙計、巡捕、妓女、“白相人”、里弄癟三、販夫走卒,各有做派,娓娓道來的筆下是大時代里小人物的命運浮沉。從柴米油鹽到十里洋場,陳存仁從一個市民的生活視角出發,以銀元流通為線索,串起老上海的經濟變遷;通過有趣甚至驚心動魄的掌故逸聞,細致刻畫了民國的人事風物,呈現出一個時代的悲歡離合;此外,作為一位儒醫,作者更在書中點滴記敘了傳統教育浸潤下的處世哲學、心理健康、人際關系、理財方法,對今日年輕的讀者不失為一種親切的啟發與鼓勵。本書寫作風格平實、切近,充滿人情味;書內還收錄有120多張黑白老照片,帶你回到歷史現場,重返那個洋溢著明亮色彩的銀元時代。

陳存仁 ·隨筆 ·30.6萬字

東京夢尋錄(宋史三部曲)

《東京夢尋錄》是夏堅勇繼《紹興十二年》《慶歷四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作?!稏|京夢尋錄》由《宋史·真宗本紀》中的一句敷衍而來,“及澶洲既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書屢降,導迎奠安,一國君臣如病狂然。吁,可怪也”。北宋真宗東京城,舉國十年荒誕夢。宋真宗,兩千年封建帝王史上東封泰山的終結者,作為一位仁厚但自卑、愛民卻迷信的太平君王,宋真宗東封泰山的心理不可謂不復雜。他是北宋第三位皇帝,太宗趙光義三皇子,曾用名趙德昌、趙元休、趙元侃。985年,皇長子元佐焚宮被廢;986年,二皇子元僖意外暴斃。三年后,一直在立儲問題上首鼠兩端的太宗正式下詔,立元侃為皇太子,并改名趙恒。此時,屬于三皇子的大劇方才真正拉開帷幕。景德四年(公元1007年),曾訂立下“澶淵之盟”的宋真宗趙恒登基執政已屆十年。歲末一日,真宗賜宴,召當朝宰相王旦“飲于內中”,席間賞賜珠寶一壇;年后正月初三,趙恒在崇政殿召對群臣,有司報告,左宮門南角的鴟吻上掛著一束黃帛,號稱天書。由是,一場長達七八年之久的天書頻降、祥瑞四起的歷史劇目徐徐開啟……

夏堅勇 ·隨筆 ·18.5萬字

最新章節 第11章 尾聲 從坑書到焚書 2023-08-16 18:03:33
舌尖上的歷史

《舌尖上的歷史》告訴我們:從古至今,食物對于歷史進程的影響力一直強大,無論是拿破侖的興起和失敗,還是英國跨越農業的門坎、開創工業革命,乃至今日,我們在超市購買自世界各地流轉而來的食物,無不充分證明:食物一直是社會改革、政治改組、土地競爭、工業發展、軍事沖突,以及經濟擴張等重大改變的背后主因。暢銷書作家湯姆·斯坦迪奇參考前人的人類學研究成果,繼《六個瓶子里的歷史》之后推出最新力作《舌尖上的歷史》,以時間為軸,述說了歷史上的大事件和食物之間的關系。湯姆·斯坦迪奇從人類游牧覓食開始講述,接著考察了食物是如何促成了財富的聚集和階級制度的產生,從哥倫布四度環球航行的目的,到英國如何跨越農業的門坎、開創工業革命,再到食物是如何被當作武器和政府對付人民的道具,直到如今由科技的發展引發的食物綠色革命,湯姆·斯坦迪奇試圖用《舌尖上的歷史》告訴我們,食物與世界大事件、人類文明的發展密切相關,與社會經濟結構的差異聯系密切?!渡嗉馍系臍v史》生趣盎然、香氣四溢,是一本從食物看人類歷史和文明發展、社會結構的演變和權力的變化的歷史書,湯姆·斯坦迪奇結合各種領域的觀念,重新解讀了世界重大事件的成因與意義,向讀者講述了人類歷史因為食物而產生的一系列變化,及其對今日社會的改變和塑造。對所有關注人類史、文化史和社會理論的人來說,《舌尖上的歷史》所呈現的論證將是饒有趣味的,堪稱人類學必讀書目。

(美)湯姆·斯坦迪奇 楊雅婷 ·隨筆 ·14.1萬字

中國原生文明啟示錄(下):統一文明

《中國原生文明啟示錄(全3冊)》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識蒼白,為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發,經十數年研究思索,在創作《大秦帝國》的同時,形成自己的理論體系,集結為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊)》?!吨袊拿鲉⑹句?全3冊)》首次提出中國原生文明的概念,重新書寫中國前3000文明史,細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越,總結出中國民族五大生存經驗。在這3000年中,華夏族群歷經了七大時代——五帝時代、夏、商、周、春秋、戰國、秦帝國。在其中的每一個時代,我們民族都曾經實現了一次巨大的文明跨越。經過七次大的歷史跨越,我們民族終于登上了中國古典文明高原的頂峰——秦帝國時代,成功地實現了中國疆域的統一,成功地創造了中國文明的統一,給我們的國家與民族奠定了永恒不朽的歷史生存范式。一面呈現歷史,一面解析歷史,是這本書的基本特征。作者直面爭議,推崇法家,批判儒家文化霸權,認為儒家獨尊之后的中國文明失去了此前創造力,明確指出:中國文明的強大與不朽,不在變形的末端,而在雄厚的原生時代。

孫皓暉 ·隨筆 ·15.1萬字

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