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銀元時(shí)代生活史(2024版)

“銀元時(shí)代的生活,講起來,真有一番滄桑史?!薄惔嫒?,作為20世紀(jì)二三十年代上海名醫(yī),陳存仁以個(gè)人親身經(jīng)歷為線索,從細(xì)微處著筆,通過一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)記述了上海由清末至第二次世界大戰(zhàn)前近半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、醫(yī)藥、民情、風(fēng)俗,描摹了他所接觸的三教九流、各色人物的遺聞軼事,上至文化界、商界、政界風(fēng)云人物——章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黃金榮、榮氏兄弟等,揭開這些奇人名流普通生活的一面;下至底層小民——小伙計(jì)、巡捕、妓女、“白相人”、里弄癟三、販夫走卒,各有做派,娓娓道來的筆下是大時(shí)代里小人物的命運(yùn)浮沉。從柴米油鹽到十里洋場,陳存仁從一個(gè)市民的生活視角出發(fā),以銀元流通為線索,串起老上海的經(jīng)濟(jì)變遷;通過有趣甚至驚心動(dòng)魄的掌故逸聞,細(xì)致刻畫了民國的人事風(fēng)物,呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的悲歡離合;此外,作為一位儒醫(yī),作者更在書中點(diǎn)滴記敘了傳統(tǒng)教育浸潤下的處世哲學(xué)、心理健康、人際關(guān)系、理財(cái)方法,對今日年輕的讀者不失為一種親切的啟發(fā)與鼓勵(lì)。本書寫作風(fēng)格平實(shí)、切近,充滿人情味;書內(nèi)還收錄有120多張黑白老照片,帶你回到歷史現(xiàn)場,重返那個(gè)洋溢著明亮色彩的銀元時(shí)代。

陳存仁 ·隨筆 ·30.6萬字

宋史三部曲(套裝共3冊)

“宋史三部曲”包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個(gè)深具代表性的歷史時(shí)段作為敘事節(jié)點(diǎn),從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封富有意味的歷史事件入手,進(jìn)入歷史橫切面,闡微發(fā)幽,抽絲剝繭。作品敘事時(shí)間橫跨兩宋,舉凡風(fēng)俗、物價(jià)、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚、官員,巨細(xì)靡遺,從波譎云詭的政治斗爭與君臣制衡,到勾欄瓦肆引車賣漿的百態(tài)世情,生動(dòng)反映兩宋時(shí)代的政治風(fēng)云和社會(huì)生活,堪稱文字版“清明上河圖”。夏堅(jiān)勇深耕宋史十余載,他“在自然、歷史和人生的大坐標(biāo)上尋找新的審美對象,也尋找張揚(yáng)個(gè)體靈魂、反思民族精神的全新領(lǐng)地”,宋高宗、宋仁宗、宋真宗,帝王君臣都是人,懂人性自然也就懂帝王,他深刻揭示出當(dāng)事人的內(nèi)心世界和行為邏輯,深入發(fā)掘事件背后人性幽微與共通之處,讀懂人性的亙古如斯。

夏堅(jiān)勇 ·隨筆 ·59.1萬字

東京夢尋錄(宋史三部曲)

《東京夢尋錄》是夏堅(jiān)勇繼《紹興十二年》《慶歷四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作?!稏|京夢尋錄》由《宋史·真宗本紀(jì)》中的一句敷衍而來,“及澶洲既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書屢降,導(dǎo)迎奠安,一國君臣如病狂然。吁,可怪也”。北宋真宗東京城,舉國十年荒誕夢。宋真宗,兩千年封建帝王史上東封泰山的終結(jié)者,作為一位仁厚但自卑、愛民卻迷信的太平君王,宋真宗東封泰山的心理不可謂不復(fù)雜。他是北宋第三位皇帝,太宗趙光義三皇子,曾用名趙德昌、趙元休、趙元侃。985年,皇長子元佐焚宮被廢;986年,二皇子元僖意外暴斃。三年后,一直在立儲(chǔ)問題上首鼠兩端的太宗正式下詔,立元侃為皇太子,并改名趙恒。此時(shí),屬于三皇子的大劇方才真正拉開帷幕。景德四年(公元1007年),曾訂立下“澶淵之盟”的宋真宗趙恒登基執(zhí)政已屆十年。歲末一日,真宗賜宴,召當(dāng)朝宰相王旦“飲于內(nèi)中”,席間賞賜珠寶一壇;年后正月初三,趙恒在崇政殿召對群臣,有司報(bào)告,左宮門南角的鴟吻上掛著一束黃帛,號稱天書。由是,一場長達(dá)七八年之久的天書頻降、祥瑞四起的歷史劇目徐徐開啟……

夏堅(jiān)勇 ·隨筆 ·18.5萬字

最新章節(jié) 第11章 尾聲 從坑書到焚書 2023-08-16 18:03:33
孤獨(dú)傳:一種現(xiàn)代情感的歷史

有人說,孤獨(dú)是21世紀(jì)的流行病。我們想方設(shè)法擺脫孤獨(dú),它卻依然如影隨形。孤獨(dú)從何而來?人類注定與孤獨(dú)相伴嗎?歷史學(xué)家費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂認(rèn)為,孤獨(dú)是一種現(xiàn)代情感。從宗教的衰落到工業(yè)革命,再到數(shù)字革命以來社交媒體與線上社區(qū)的蓬勃興起,孤獨(dú)觀念的演變史,也是人類文明的發(fā)展史。理解孤獨(dú)如何“被發(fā)明”,有助于我們理解為何如今孤獨(dú)盛行?!豆陋?dú)傳》融合了文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等,力圖還原孤獨(dú)的隱秘歷史與復(fù)雜意涵。本書的每一章聚焦孤獨(dú)的某種形態(tài),探究孤獨(dú)與個(gè)人和社會(huì)、情感和身體之間的關(guān)聯(lián)。在書中,艾伯蒂旁征博引,梳理了19世紀(jì)至今的信件與日記、哲學(xué)文本、政治論述、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等,研究了包括西爾維婭·普拉斯、維多利亞女王與弗吉尼亞·伍爾夫等人的經(jīng)歷,并分別探尋青少年、獨(dú)居者、老年人、無家可歸者等不同人群的孤獨(dú)體驗(yàn)……

(英國)費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂 ·隨筆 ·15.6萬字

最新章節(jié) 第16章 注釋 2021-06-21 17:44:47
中國原生文明啟示錄(下):統(tǒng)一文明

《中國原生文明啟示錄(全3冊)》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識(shí)蒼白,為何沒有自己的文明話語權(quán)的問題意識(shí)出發(fā),經(jīng)十?dāng)?shù)年研究思索,在創(chuàng)作《大秦帝國》的同時(shí),形成自己的理論體系,集結(jié)為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊)》。《中國原生文明啟示錄(全3冊)》首次提出中國原生文明的概念,重新書寫中國前3000文明史,細(xì)致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越,總結(jié)出中國民族五大生存經(jīng)驗(yàn)。在這3000年中,華夏族群歷經(jīng)了七大時(shí)代——五帝時(shí)代、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦帝國。在其中的每一個(gè)時(shí)代,我們民族都曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一次巨大的文明跨越。經(jīng)過七次大的歷史跨越,我們民族終于登上了中國古典文明高原的頂峰——秦帝國時(shí)代,成功地實(shí)現(xiàn)了中國疆域的統(tǒng)一,成功地創(chuàng)造了中國文明的統(tǒng)一,給我們的國家與民族奠定了永恒不朽的歷史生存范式。一面呈現(xiàn)歷史,一面解析歷史,是這本書的基本特征。作者直面爭議,推崇法家,批判儒家文化霸權(quán),認(rèn)為儒家獨(dú)尊之后的中國文明失去了此前創(chuàng)造力,明確指出:中國文明的強(qiáng)大與不朽,不在變形的末端,而在雄厚的原生時(shí)代。

孫皓暉 ·隨筆 ·15.1萬字

舌尖上的歷史

《舌尖上的歷史》告訴我們:從古至今,食物對于歷史進(jìn)程的影響力一直強(qiáng)大,無論是拿破侖的興起和失敗,還是英國跨越農(nóng)業(yè)的門坎、開創(chuàng)工業(yè)革命,乃至今日,我們在超市購買自世界各地流轉(zhuǎn)而來的食物,無不充分證明:食物一直是社會(huì)改革、政治改組、土地競爭、工業(yè)發(fā)展、軍事沖突,以及經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張等重大改變的背后主因。暢銷書作家湯姆·斯坦迪奇參考前人的人類學(xué)研究成果,繼《六個(gè)瓶子里的歷史》之后推出最新力作《舌尖上的歷史》,以時(shí)間為軸,述說了歷史上的大事件和食物之間的關(guān)系。湯姆·斯坦迪奇從人類游牧覓食開始講述,接著考察了食物是如何促成了財(cái)富的聚集和階級制度的產(chǎn)生,從哥倫布四度環(huán)球航行的目的,到英國如何跨越農(nóng)業(yè)的門坎、開創(chuàng)工業(yè)革命,再到食物是如何被當(dāng)作武器和政府對付人民的道具,直到如今由科技的發(fā)展引發(fā)的食物綠色革命,湯姆·斯坦迪奇試圖用《舌尖上的歷史》告訴我們,食物與世界大事件、人類文明的發(fā)展密切相關(guān),與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異聯(lián)系密切?!渡嗉馍系臍v史》生趣盎然、香氣四溢,是一本從食物看人類歷史和文明發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和權(quán)力的變化的歷史書,湯姆·斯坦迪奇結(jié)合各種領(lǐng)域的觀念,重新解讀了世界重大事件的成因與意義,向讀者講述了人類歷史因?yàn)槭澄锒a(chǎn)生的一系列變化,及其對今日社會(huì)的改變和塑造。對所有關(guān)注人類史、文化史和社會(huì)理論的人來說,《舌尖上的歷史》所呈現(xiàn)的論證將是饒有趣味的,堪稱人類學(xué)必讀書目。

(美)湯姆·斯坦迪奇 楊雅婷 ·隨筆 ·14.1萬字

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