四人捕鱼机屏幕多少钱

到底是什么，讓日本成了今天這樣一個國家？從黑船來航到明治天皇駕崩，這幾乎是完全改變了日本國運的60年。1853日本的實際統(tǒng)治者德川幕府宣布國，1867年，幕府還政于天皇，維新派宣布“王政復(fù)古“，倒幕派，佐幕派，攘夷派，國派陸續(xù)登場。1875年，日本宣布預(yù)備立憲期。1890年，日本召國會，隨后，始了瘋狂擴張，發(fā)動了中日甲午海戰(zhàn)和日俄戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭的勝利讓日本一躍成為世界一流強國。1912年，明治天皇駕崩，明治時代宣告結(jié)束。這是一個時代的終結(jié)，也是另一個瘋狂時代的端。

·18.5萬字

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細(xì)說史記三千年·戰(zhàn)果烽煙

都說《史記》好，但對現(xiàn)代人而言，完整讀完《史記》面臨數(shù)座大山，比如紀(jì)傳體的主題分散，古代人名地名時間線陌生復(fù)雜等；這些大山造就了翻開《史記》未讀完之遺憾。需要有類似《細(xì)說史記三千年》的伴侶橋梁之書，接引讀者，讀完細(xì)說系列，再讀《史記》原本更輕松，不讀原本也不遺憾。中國人，讀《史記》，成大器。《細(xì)說史記三千年》系列叢書是暢銷書《史記之魂》的倍增擴展升級版，作者運用五維思維，即以“學(xué)術(shù)、故事、戰(zhàn)略、組織、細(xì)節(jié)”的視角，不吝十年之功，細(xì)讀《史記》，不憚其煩，廣征博引，并原創(chuàng)300余幅圖表，撰成“更清晰呈現(xiàn)《史記》脈絡(luò)，更全面闡發(fā)太史公之思”的《史記》橋梁與伴侶讀物。《細(xì)說史記三千年全10冊》針對紀(jì)傳體史書人物事件分散、難窺全貌的痛點，用十幾個大專題、幾十個小專題，順三千年的時間線，趣味說人，立體說事，把《史記》讀清晰、讀完整、讀通透。讀完細(xì)說史記系列，可算認(rèn)真讀過史記，掌握了史記的內(nèi)容全貌與精神內(nèi)涵。

·10萬字

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先秦文獻(xiàn)探源

本書依據(jù)王國維提出的“二重證據(jù)法”，對先秦文獻(xiàn)與相關(guān)史實進行了別開生面的探索，試圖恢復(fù)其本來面貌，是作者積30余年之功的傾心之作。全書共二十三章，主要內(nèi)容可以歸納為五個方面：一是中國古典學(xué)的發(fā)展方向與歷史文獻(xiàn)研究方法論，二是諸如老子其人其書、孔子與《周易》、儒家八派、思孟關(guān)系等中國學(xué)術(shù)思想史上的著名公案，三是《尚書》《論語》《孝經(jīng)》《易傳》《禮記》《大學(xué)》《中庸》《樂記》等中華核心經(jīng)典的成書、作者與時代，四是儒道兩家出土文獻(xiàn)，五是其他先秦文獻(xiàn)與相關(guān)史實考證。

·27.3萬字

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《遼史》探源：二十四史校訂研究叢刊

元修《遼史》是研治遼代歷史最基本也是最重要的文獻(xiàn)，獨自鑄成了當(dāng)今學(xué)界有關(guān)契丹王朝歷史的主體認(rèn)知框架，但是學(xué)界對元修《遼史》的史料來源和編纂過程的探討卻頗為薄弱。為了徹底厘清元修《遼史》的史源問題，本書首先對《遼史》各部分的文本來源做總體性探討，其次分專門章節(jié)分別考證《遼史》中元代史官編纂因素較多的部分，包括《天祚皇帝紀(jì)》《營衛(wèi)志》《兵衛(wèi)志》《地理志》《禮志》《樂志》《儀衛(wèi)志》《食貨志》和“西遼事跡”。本書通過系統(tǒng)地研究元修《遼史》的各部分的文本來源、生成過程、存在問題和史料價值，呈現(xiàn)出《遼史》本身的生命歷程，并將元朝史官編纂建構(gòu)的敘述框架加以離析。同時，本書將《遼史》放置在整個中國古代正史文本生成、流變的大背景下，凸顯其普遍性與特殊性意義，對傳統(tǒng)的史源學(xué)研究作出方法論層面的反思，探索歷史學(xué)視野下文本批判的可能路徑。

·27.1萬字

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中國近代史

本書是著名歷史學(xué)家蔣廷黻寫給普通讀者的近代史通俗之作。本書以極簡的文字講透了中國近百年間歷史的演變、文明的沖撞、大事件和重要人物，其通透全面、不偏不倚，且學(xué)術(shù)含金量極高。本書構(gòu)建的史學(xué)框架和斷代史體系，曾引領(lǐng)了近代史研究的風(fēng)潮，為后來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，從洋務(wù)運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的演變和人物娓娓道來，沒有枯燥的考據(jù)，沒有史料的堆砌，卻盡顯國家前途、民族命運和社會發(fā)展趨勢。

·18.6萬字

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極簡日本武士史

隨著各類歷史題材電視劇、動畫和游戲的大熱，武士儼然成為日本文化中最突出的代表。本書是一部極簡日本武士史，跨越11個世紀(jì)，理清日本武士從崛起、輝煌到消亡的全過程。切腹太疼，會有同僚幫忙斬首在江戶時代，切腹被理想化為古代武士男兒氣概的寫照，甚至撰寫手冊將該儀式進一步規(guī)范化。武士不僅要學(xué)武藝，還要學(xué)管理身披鎧甲，縱馬沙場，揮刀斬敵，武士被認(rèn)為憑借其武藝在事業(yè)上步步晉升。但實際上，武士家族同樣重視治理方面的才能。鐮倉幕府時期的一位武將今川了俊就曾在給兒子的信中寫道：真正的武士要重視教育，學(xué)習(xí)如何管理家族和家產(chǎn)。翻開本書，一本書讀懂一千年來日本武士的興亡與文化！

·6.1萬字

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盛唐一日

本書通過盛唐時期最具代表性的十二種身份長安人的視角，帶領(lǐng)讀者去細(xì)看十二個時辰中的長安。從子時金吾衛(wèi)眼中的長安城貌、坊市城門，到丑時少府監(jiān)手中流過的美器珍品，再至卯時普通唐朝少女的晨起梳妝，以及胡商、詩人、僧侶、官員……和他們背后的大唐長安城。他們描畫了大唐的詩與遠(yuǎn)方，勾勒出了長安的細(xì)枝末節(jié)。唐史專家、百家講壇主講人于賡哲鼎力推薦，詳解盛唐，細(xì)說長安。

·8.5萬字

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孫中山與中國同盟會的建立

《孫中山與中國同盟會的建立》旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.2萬字

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怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究

從《漢書》初設(shè)《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質(zhì)類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學(xué)現(xiàn)象。其中魏晉南北朝時期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內(nèi)容豐富，容納大量歷史信息，生動反映了當(dāng)時社會與政治的變化。本書通過研究發(fā)現(xiàn)，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現(xiàn)實的政治斗爭，折射出該時代的“自然災(zāi)害等問題。這種“怪異”書寫，其實是以一種曲折的方式反映了歷史的真實。

·16.9萬字

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

本書集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)史子集精髓于一體，涵蓋罪犯改造應(yīng)知必知的經(jīng)典，分為明恥、自省、改過、崇法、修德、尚廉、樹風(fēng)、銘恩、愛國、仁愛、孝悌、誠信、友愛、節(jié)儉、責(zé)任、和諧等十六個章節(jié)內(nèi)容，設(shè)置了賞析、啟示、延伸閱讀等欄目。這些欄目從不同角度和層面剖析國學(xué)名句，提煉名句主旨，講述經(jīng)典背后故事，將嚴(yán)謹(jǐn)、晦澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實化的解讀點評，并配以契合文意的精美圖片，立體形象展示經(jīng)典風(fēng)采。

·5.3萬字

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四君主

英格蘭國王亨利八世、法國國王弗朗索瓦一世、神圣羅馬帝國皇帝查理五世和奧斯曼帝國蘇丹蘇萊曼大帝，這四位偉大的君主出生于同一個十年（1491—1500年）。他們在各自國家的歷史上都有著重要意義，而在本書中，約翰·朱利葉斯·諾威奇放大了視角，在文藝復(fù)興和宗教改革的背景下，向我們展示了這四位君主之間的恩怨糾葛是如何為現(xiàn)代歐洲奠定基礎(chǔ)的。分開來說，他們各不相同，亨利有六任妻子，查理則秉持禁欲主義；四人一并來說，他們曾支配著世界舞臺。本書描繪了令法國和英國幾近破產(chǎn)的金縷地之會，講到了蘇萊曼在莫哈奇之戰(zhàn)后將敵方的兩千個人頭堆積如山，提到了安妮·博林的左手有令虔敬之人忌憚的六根手指，提及了馬耳他之鷹的真實故事。這些故事讓《四君主》成為一部極其生動、有趣的歷史著作。

·14.3萬字

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甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四（中華文史專刊）

陳岸峰教授藉吳梅村之生平言行，對天崩地裂之經(jīng)過、對朝廷內(nèi)外君臣之言行與是非因果，有仔細(xì)之論證與描繪。歷史可以訓(xùn)示后世，人物可以范式中外，吳梅村、錢謙益之師友朋輩，與及瓜藤藕絲之人群，無論賢愚主丑，于時之種種心術(shù)動靜，皆能體現(xiàn)國家浮動、社會危困之際，世人如何涌現(xiàn)良心與自性。陳教授著作的特色，一向能夠以翔實材料為基礎(chǔ)，以通達(dá)語文為工具，以嚴(yán)肅態(tài)度為力量，深入淺出，化出感人肺腑之成果。我一向贊賞他的作品，認(rèn)為是學(xué)術(shù)與文藝結(jié)合之榜樣，可供大專專家、中學(xué)師生，以至業(yè)余人士細(xì)心閱覽、精究或參考。——王晉光［香港藝術(shù)發(fā)展局評審委員/香港中文大學(xué)榮休教授］“甲申之變”的歷史悲劇，崇禎殉國，國家淪喪，天崩地裂，遍地烽煙，震撼了充滿歷史意識的詩人吳梅村（吳偉業(yè)，駿公，1609-1671），在忍辱含垢之余，他惟有賦詩書寫社稷傾覆之始末，以盡史官與詩人之責(zé)任。其作品，誠如沈德潛（確士，1673-1769）所言：“故國之思，時時流露。”在吳梅村全方位的詩史書寫之下，“甲申之變”翻天覆地的動蕩變革，猶如悲壯的畫卷，慢慢展開，悲恨相續(xù)，可歌可泣。——陳岸峰

·17.6萬字

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族群歸屬的自我認(rèn)同與社會定義：關(guān)于保安族的一項專題研究

本書以國家民委“中國人口較少民族經(jīng)濟和社會發(fā)展調(diào)查研究”課題調(diào)研為基礎(chǔ)，用實證研究方法描述保安族族群意識的歷史演變過程和現(xiàn)狀，分析國家的民族理論和民族政策對人們族群意識所產(chǎn)生的影響，討論在具體的族群關(guān)系情境中歸屬意識的決定因素、群體邊界的變動和人們在群體關(guān)系層面的互動，揭示“保安族何以成為保安族”的社會機制，并探討“族群”與“民族”的關(guān)系、現(xiàn)代民族一國家背景下的族群意識演變等理論問題。

·29.4萬字

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唐前“樂象”研究

本書主要研究唐前儒家文化語境下的“樂象”問題。“樂象”在先秦是一種文化現(xiàn)象，它建立在周代廣泛的禮樂實踐之中，是詩、樂、舞合一的大型綜合藝術(shù)形象。“樂象”它借助樂詩、樂歌、樂舞來表達(dá)抽象的禮義與樂義。“樂象”的構(gòu)成為：富有文化意味的和聲、作為樂段的詩歌，以及盛大的舞容。象征性是“樂象”最根本的屬性。“樂象”的功能分為內(nèi)外兩個方面，一方面是外在的宗教、政教、道德倫理功能，另一方面是內(nèi)在的，即對個人心性的塑造功能、審美功能。

·9.7萬字

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三國風(fēng)云：群雄逐鹿

《三國風(fēng)云》是一部講述三國歷史的通俗歷史作品。本書涵蓋了從公元184年—公元280年將近100年間發(fā)生的歷史故事，共分為四卷——《群雄逐鹿》《三分天下》《三國鼎立》《三家歸晉》，以史料為基礎(chǔ)，以人物與事件為主線，以時間為順序，運用適合現(xiàn)代人閱讀和喜歡的輕松活潑的語言，以小說的筆法和詼諧幽默的語言書寫一個精彩有料的三國。本書全景式書寫了三國時期的帝王將相以及其他形形色色的人物，既有力挽狂瀾的英雄人物，也有奸詐狡猾的卑鄙小人，同時也對戰(zhàn)爭謀略、政治斗爭、人物心理等進行了充分的著墨。作者通過對三國這段歷史的分析、梳理與歸納，以人性洞察歷史，深度挖掘歷史人物的真實情感，解開了歷史事件的背后之謎，也體現(xiàn)了個體復(fù)雜的人性對歷史發(fā)展或直接或間接的影響，從而讓我們更深刻地去認(rèn)識和理解那些歷史人物和歷史事件。《三國風(fēng)云：群雄逐鹿》從漢靈帝統(tǒng)治時期爆發(fā)的黃巾起義寫起，到曹操取得官渡之戰(zhàn)勝利后統(tǒng)一北方止。這一時期雖屬于東漢末年，但東漢政權(quán)名存實亡，三國歷史的序幕已經(jīng)拉開，各地諸侯割據(jù)，群雄并起，中原逐鹿。同時，三國歷史上的大批英雄人物陸續(xù)登上歷史舞臺，他們投身到時代的洪流之中激烈角逐，刀光劍影，鮮血淋漓。

·21萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學(xué)界提供一個相對準(zhǔn)確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術(shù)語、訴訟審判、職官機構(gòu)、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內(nèi)容提供新的線索。

·13.5萬字

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資治通鑒（國學(xué)大書院）

《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，逐年記載了長達(dá)1362年的歷史。書中描繪了戰(zhàn)國至五代時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了幾十個政權(quán)的盛衰之由，生動地刻畫了帝王將相們?yōu)檎螄⒋颂幨乐溃约八麄冊跉v史旋渦中的生死悲歡。本書在《資治通鑒》原典的基礎(chǔ)上，擷取其精華，解讀其精要，以期讓廣大讀者在閱讀歷史的同時有所獲。

·30.1萬字

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漢武帝北擊匈奴

《中國文化知識讀本》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。《中國文化知識讀本：漢武帝北擊匈奴》》以優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，向你介紹了漢初的休養(yǎng)生息政策與漢匈關(guān)系，漢武帝以后的綏撫政策，漢文化對匈奴的影響等有關(guān)內(nèi)容。

·2.1萬字

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走進古代文明

《走進古代文明》帶領(lǐng)讀者踏上一場穿越時空的精彩之旅。從先秦時期的輝煌到美索不達(dá)米亞的神秘、古巴比倫的壯麗、古印度的深邃以及古希臘的璀璨，本書生動展現(xiàn)了不同古代文明的獨特魅力。通過對這些文明的政治、經(jīng)濟、文化、科技、宗教等多方面的深入探討，揭示了古代文明的起源、發(fā)展與影響，為讀者呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的古代文明畫卷，讓我們深刻領(lǐng)略人類智慧的偉大與歷史的厚重。

·2.9萬字

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余姚竹橋黃氏家族研究

本書是研究余姚竹橋黃氏家族史的學(xué)術(shù)專著。以竹橋黃氏約800年的歷史流變?yōu)榻?jīng)，以竹橋黃氏代表性人物的生平事跡為緯，從家族文化學(xué)、家譜學(xué)的角度考量竹橋黃氏的文化屬性、傳世精神和家族生存發(fā)展的社會生態(tài)環(huán)境。本書通過對竹橋黃氏家族代表性人物的研究，旨在揭示該家族在不同歷史時期的文化價值取向、家族的文化軟實力、及其對近世中國歷史文化進程所做出的重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。

·33.7萬字

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日本維新六十年（完結(jié)篇）