(3)喪葬習俗方面。喪禮是儒家儀禮的重要組成部分,有嚴格規定的內容。漢匈長期交流中,由于受儒家文化和漢族社會習俗的影響,匈奴人在喪葬習俗方面也發生了變化。
早期的匈奴墓可以沒有“封樹”,后期則不然。隨著社會的發展、經濟實力的增強,以及受到漢文化封樹、厚葬之風的浸染,五胡十六國時期匈奴貴族不但有封樹,而且有高大的陵園,對葬禮、陵園的規模也逐漸重視和講究,到后來幾乎和漢朝無異。
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(3)喪葬習俗方面。喪禮是儒家儀禮的重要組成部分,有嚴格規定的內容。漢匈長期交流中,由于受儒家文化和漢族社會習俗的影響,匈奴人在喪葬習俗方面也發生了變化。
早期的匈奴墓可以沒有“封樹”,后期則不然。隨著社會的發展、經濟實力的增強,以及受到漢文化封樹、厚葬之風的浸染,五胡十六國時期匈奴貴族不但有封樹,而且有高大的陵園,對葬禮、陵園的規模也逐漸重視和講究,到后來幾乎和漢朝無異。
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