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牛津通識讀本：神圣羅馬帝國（中文版）

牛津通識讀本：神圣羅馬帝國（中文版）

伏爾泰曾將神圣羅馬帝國描述為“既不神圣，也不羅馬，更非帝國”，這使得帝國的歷史和意義在很大程度上遭到了誤解。在本書中，約阿希姆·惠利概述了神圣羅馬帝國迷人的千年歷史。帝國建立于800年，以查理曼大帝的法蘭克王國為基礎，1500年左右，“德意志民族的神圣羅馬帝國”這一稱呼正式出現。帝國的進程和歷史始終受到歐洲重大發展的影響，從宗教改革到三十年戰爭，再到法國大革命，直到1806年拿破侖摧毀帝國。一千多年的共同歷史感和帝國建立的法律傳統塑造了歐洲德語區的過往圖景。惠利通過這本書分析了帝國在歐洲權力和政治史上的重要影響和作用，并指出：德國歷史上從未有過比這更持久的政治制度。

(英)約阿希姆·惠利 ·世界史 ·8.1萬字

戰后歐洲史（卷一）：舊歐洲的終結 1945-1953

戰后歐洲史（卷一）：舊歐洲的終結 1945-1953

《戰后歐洲史》是當今世界最受尊崇的歷史學家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經20年構思10年撰寫，廣泛運用6種語言文獻資料，涉及34個國家，兼顧西歐東歐，囊括整個歐洲，第一部全面展現現代歐洲60年政治、經濟和文化變遷的大師級歷史杰作，歐盟委員會主席巴羅佐、歐洲議會議長舒爾茨、訪送獬に骼納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權價值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯東歐社會主義集團解體，從自由資本市場到大政府福利主義國家，從軍備競賽到成立互助合作的歐盟，從關稅壁壘到統一貨幣歐元……歐洲就是人類活動的實驗室，它經歷了各式各樣政治體制、意識形態、社會制度、經濟秩序、文化思潮的洗禮和試驗。無怪乎，托尼·朱特說：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多?！睂τ诂F代公眾而言，“不了解歐洲，無以了解世界”?！稇鸷髿W洲史》是當代最頂尖的歷史學家托尼·朱特歷時十余載而成的心血巨著。從“二戰”結束直至21世紀初，這本書展現整個歐洲政治、經濟、社會、文化的歷史面貌，全面而簡練地再現了歐洲在戰爭廢墟上重建的現實與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯合自強的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個人見解的偉大著作?！稇鸷髿W洲史》出版后贊譽如潮，獲獎無數，被譽為“關于戰后歐洲歷史的最佳著作”“短期內無法超越的偉大著作”，并已成為社會大眾“理解現代世界不可不讀的經典巨著”。

(美)托尼·朱特 ·世界史 ·21.6萬字

我從太空考古

我從太空考古

我們此處所講的太空考古學，并非對宇宙間的物質進行“考古”，而是一門透過使用航空或航天數據分析衛星影象，來尋找地球上的古代人類特征或遺址的科學。本書作者，一位超酷的太空考古學家，從一個非常有意思的角度將人類大歷史和未來技術相結合，從大眾對太空考古學家這個職業的好奇出發，更迭1944AD-1944BCE的歷史時期，在對未來充滿堅定希望的前提下提出我們應該如何從現在做起。作為一名考古學家，她在12個國家和4大洲的遙感項目中工作，使用多光譜和高分辨率衛星圖像分析確定了數千個潛在的考古遺址。這些包括以前不為人知的定居點、道路、堡壘、宮殿、墳墓，甚至潛在的金字塔。她目前主要負責眾包工作，繪制秘魯和印度的古代文明地圖。在這本書中，作者描述了該領域的演變、重大發現和未來潛力。在解密間諜攝影技術后，她在埃及神秘城市塔尼斯的新地圖上分享了她在這一領域的發現，揭示了為什么空間考古學不僅令人興奮，而且對為后代保存世界古代寶藏至關重要。這個故事將讀者帶回到過去，穿越國界，回到遠古人類的日常生活中，他們在幾千年的時間里展現了勇氣和智慧。

(美)薩拉·帕卡克 ·文物考古 ·19.3萬字

哈佛中國史（套裝全6冊）

哈佛中國史（套裝全6冊）

本《哈佛中國史》六卷本叢書，由國際著名漢學家卜正民教授領銜主編，集結羅威廉、陸威儀和迪特·庫恩三位知名漢學家，萃集半個世紀以來西方全新的中國史研究成果，以全球史視野、多學科學識顛覆傳統中國史敘述模式，傾十年之功寫就，是繼《劍橋中國史》之后非常能代表西方半個世紀以來中國史研究全新成果和水準的多卷本中國通史。

(加)卜正民 (美)陸威儀 羅威廉 (德)迪特·庫恩 ·中國史 ·127萬字

走遍世界尋國寶

走遍世界尋國寶

據不完全統計，在整個西方與日本的公共博物館中總共收藏了約160萬件中國古代藝術品，但這只是流失海外中國文物的百分之二十左右。從大英博物館的敦煌絹畫，到巴黎吉美博物館的佛教雕塑，再到柏林亞洲藝術博物館的吐魯番壁畫，這些文物不僅僅是藝術的杰作，更是中國歷史與文化的見證。它們如何在戰亂、探險與貿易中流落他鄉？它們如何在異國的博物館中繼續講述著中國的故事？作者常青用三十年時間，深度探訪25個世界知名博物館，帶領我們揭開這些文物背后的歷史與傳奇，感受文明的流浪與重逢。這是一次對遺失國寶的追尋，也是一次對中國文化的重新發現。若想考察到每一件流失海外的中國國寶，絕非一人一生的精力所能辦到。這需要幾代人的努力，期待有更多人參與到“國寶尋蹤”的行列中來。

常青 ·文物考古 ·23.4萬字

帝國基業：從史前到金雀花王朝（英格蘭史六部曲1）

帝國基業：從史前到金雀花王朝（英格蘭史六部曲1）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程：這個曾經封閉的島國，如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命，以及貿易與殖民擴張，一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰后的新秩序中定位自己，并且繼續影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創新史，也成就了一部輝煌的民族史詩。《帝國基業》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”首卷，涵蓋了從英倫文明初始到金雀花王朝隕落的漫長歷史時期。本卷既論及史前巨石陣，羅馬統治，盎格魯、撒克遜和朱特等部落的入侵與征服，英格蘭王國的建立、諾曼征服、玫瑰戰爭和中世紀諸王的統治等政治與軍事的歷史，也探究了英格蘭民族的源起，宗教與精神的生活，習慣法的形成、議會制的創立和《大憲章》的簽訂等文化與制度的歷史。大英帝國正是通過這一時期的人民生活、政治事件和制度革新，為其興盛打下了牢固的基礎。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·29.6萬字

英格蘭史六部曲（共6冊）

英格蘭史六部曲（共6冊）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經歷的歷史進程：這個曾經封閉的島國，如何借助宗教改革、議會制度、技術與思想的革命，以及貿易與殖民擴張，一步步成為一個領土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰后的新秩序中定位自己，并且繼續影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創新史，也成就了一部輝煌的民族史詩。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·166萬字

企鵝歐洲史·中世紀盛期的歐洲

企鵝歐洲史·中世紀盛期的歐洲

11世紀之初，從地中海到斯堪的納維亞半島，農民在不那么肥沃的土地上為領主耕作，羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什么控制力，許多王國也尚未成形。到了14世紀中期，歐洲人口已然翻番，城鎮涌現，高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭斗不休。十字軍發起了九次遠征，圣地失而復得、得而復失。通俗騎士文學成為從貴族到平民的消遣，大學建立，古典文化復興，政治結構在各方勢力的消長中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴張畫上句點的，是突如其來的饑荒、瘟疫與戰禍。在那之后，歐洲再不是從前的那個歐洲了。在王權和教權、王國與王國的纏斗中，限制權力的機構得以創制。為理解信仰，經院哲學家構筑了理性的大廈。在國家與教會的危機中，蘊含著革新和復興的轉機。我們現在所知道的歐洲，就在中世紀盛期里孕育醇化。

(美)威廉·喬丹 ·世界史 ·25.2萬字

現實感：觀念及其歷史研究（第二版）

現實感：觀念及其歷史研究（第二版）

在《現實感：觀念及其歷史研究》主體的九篇文章中，以賽亞·伯林探討了近三個世紀以來主導歐洲歷史發展的一些核心觀念，追溯重要思想潮流的興起與流變，梳理出一條從康德主義經浪漫主義到民族主義的演變脈絡。書中涉及許多主題，如歷史中的實在論、政治判斷力、藝術的責任等。伯林指出，好的歷史學家、政治家和小說家具有一種相似的才能，能夠洞察具體時刻的特質和微妙關系，這就是“現實感”。這些文章展現了伯林極度淵博的學識，富有洞見，文筆酣暢淋漓。本書按普林斯頓第二版增訂，新增蒂莫西·斯奈德撰寫的序言，以及伯林本人寫的《偉大的俄國評論家：V.G.別林斯基》《完美社會理論的終結》兩篇文章，頗富閱讀價值。

(英)以賽亞·伯林著 亨利·哈代編 ·史學理論 ·29萬字

中國原生文明啟示錄（全三冊）（2020全新修訂版）

中國原生文明啟示錄（全三冊）（2020全新修訂版）

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩力作《大秦帝國》作者孫皓暉的史論作品，力圖理清中國前3000年文明史。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄》?！吨袊拿鲉⑹句洝穭撛煨缘靥岢鲋袊拿鞯母拍睿氈率崂砹饲氐蹏爸袊鴼v史的七大歷史性跨越，總結出中國民族六大生存經驗。

孫皓暉 ·隨筆 ·49萬字

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊，講述公元之前早期文明和古典時代的歷史。01王權從天而降（文明的開端—前7世紀）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經歷了幾度興衰。02軸心時代的文明（前7世紀—前1世紀）古代文明經歷幾千年的積累，逐漸達到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統的開創者也在此時出現。

(美)蘇珊·懷斯·鮑爾 ·世界史 ·42.6萬字

羅馬的復辟：帝國隕落之后的歐洲

羅馬的復辟：帝國隕落之后的歐洲

476年，西羅馬末代皇帝被廢，數百年的帝國傳統宣告終結。然而，帝國的文化、制度、精神仍有存留，與之相伴的利益催動著重建帝國的野心。在西方，哥特人狄奧多里克幾乎恢復帝國的榮光。511年時，他用羅馬人的方式指揮著西羅馬故地近一半地區的事務，霸權延伸至北非和中歐?？墒撬蝗ナ溃蹏墓猸h便全然從他以前的領地消失。在東羅馬，527年即位的皇帝查士丁尼一面編纂法典，一面用戰事彰顯力量，征服北非，奪回意大利，儼然西方帝國的復興者。但他死后不到兩代人，東羅馬的疆域僅剩從前的三分之一，再無力量重現輝煌。800年的圣誕節，來自北方的法蘭克人查理曼走進圣彼得大教堂，教宗為他加冕，宣布他為羅馬人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿啟動改革，統一帝國內的基督教文化。然而在他身后，加洛林王朝運氣耗盡，繼承紛爭打破了帝國重現之夢。西羅馬隕落500年后，來自西方、東方、北方的復興嘗試均告失敗，亞歐大陸西部的格局早已不復當年，體現羅馬精髓的帝國已無可能復生。不過，王權的競逐爭斗使宗教獲得了巨大的力量，在無意間創造了教宗的新羅馬帝國——拉丁基督教世界，從11世紀開始屹立千年，影響延續至今。

(英)彼得·希瑟 ·普及讀物 ·29.6萬字

重新解讀日本歷史

重新解讀日本歷史

網野善彥是20世紀日本最具原創性的歷史學家之一，以一己之力開創了日本中世史研究的全新局面。在本書中，他從文字普及、貨幣流通、階級與歧視、女性的社會地位、天皇和日本國號的起源、不同地區的文化和生活差異等多個方面展現近代以前日本國家和社會的變化，打破既有常識，重新思考和解讀了日本歷史。在他筆下，中世日本不是一個孤立島國，生活于其上的居民也不都是固定在土地上勞作的農民，也不只是有披堅執銳的武士、爭權奪利的貴族、萬世一系的天皇。與此形成鮮明對比的是貿易、流通和競爭驅動的動態的日本歷史，大量非農業人口活躍于這些舞臺上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，結成行會的各類工匠，深度介入社會變革的新佛教各宗派，享有一定自由并積極參與社會活動的女性，充分利用海陸交通網絡的商人，四處奔波討生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“污穢”的各色“非人”，努力經營莊園和領地的領主、官僚……他們與農民一道，為了生存與發展，不斷適應、改造環境，創造了具有自身特色的經濟、政治、社會和文化。

(日)網野善彥 ·世界史 ·15.8萬字

千年帝國史

千年帝國史

美國知名學者克里尚·庫馬爾在《千年帝國史》中描繪了一幅跨越千年的帝國全景圖，他從羅馬帝國切入，剖析了奧斯曼帝國、哈布斯堡王朝、俄羅斯帝國、大英帝國和法蘭西帝國五大帝國，這些帝國都自認肩負著普世文明的使命，并為之奮斗、糾結。庫馬爾試圖從新的視角解讀帝國的統治者和民眾，他們如何為帝國統治尋找正當性，他們如何認識自我，以及帝國統治者在建立普世的世界秩序的過程中，如何留下了與當今世界息息相關的多元化的政治遺產。與大多數介紹帝國發展歷程的作品不同，這本書重點關注的是統治者與民眾的關系。帝國既是二者共同追求的事業，也是各方利益糾葛形成的共同體。庫馬爾還特別探討了帝國與民族國家的區別，提到統治者為保國運長久，會刻意壓抑自身的民族身份，但這也給主要民族帶來身份認同的混淆以及這種混淆最終引發的一系列問題。這些帝國曾經遇到的難題，包括如何處理不同國家間的差異性，國家內部的多元文化協調、多民族和諧共處，國際人才流動等，在今天仍然存在。可以說，帝國是反省當今迫切的政治議題的一面鏡子，甚至是新的世界秩序誕生之前的陣痛。尤其對于多民族的中國來說，我們可借此審視民族與國家的關系、國際交往、大國使命等。

(美)克里尚·庫馬爾 ·史料典籍 ·31.8萬字

希特勒的克里斯瑪

希特勒的克里斯瑪

阿道夫·希特勒是一系列災難性歷史事件的罪魁禍首，也可能是世界歷史上絕無先例的戰爭罪犯。他充滿憤怒，沒有能力建立正常的人際關系，不愿意傾聽不同意見，看上去完全不像是一位領導者，但他成功地吸引了成千上萬的追隨者，并對德國人民實施了前所未有的極權統治。他是如何做到的？很多了解他的人都確信，希特勒對所有見過他的人都能施加強有力的影響，而這種所謂的“克里斯瑪”在希特勒通往權力的道路上究竟發揮了怎樣的作用？勞倫斯·里斯深度考察了影響希特勒個性形成的社會、心理和歷史因素，而正是這些因素塑造了希特勒的人格，并使其具備了吸引追隨者的獨特魅惑力，進而把整個德國乃至世界拖入戰爭的深淵。

(英)勞倫斯·里斯 ·口述史 ·21.4萬字

最新章節 第21章 注釋 2020-05-22 18:17:45
上帝之飲：六個瓶子里的歷史（文明的進程系列）

上帝之飲：六個瓶子里的歷史（文明的進程系列）

啤酒、葡萄酒、烈酒、咖啡、茶、可樂，這六種常見的飲品，已遠遠超出了自身的物理屬性：它們曾充當貨幣、用于宗教儀式、象征黨派政治立場、引發哲學及藝術靈感、彰顯上流社會的權貴，甚至成為征服異國或平息內亂的武器，也撫慰著普通民眾的艱難歲月，它們深刻影響著世界歷史不可逆的進程。啤酒曾被人們當作工資和貨幣，一度成為財富和繁榮的象征，卻如何被葡萄酒從“文明飲品之冠”的寶座上趕了下來，取而代之？作為曾經強盛偉大的民族、茶文化的前驅，中國卻為何會遭到毀滅性的的殖民化侵襲？令人發指的鴉片戰爭摧毀了腐敗的清政府并加速了英帝國的強大繁榮，這一切與茶葉又有何關系？當今的社交新寵可樂，如何由一杯冒泡的蘇打水成為擁有全世界粉絲的美國國飲？本書作者基湯姆·斯丹迪奇，以獨特而敏銳的視角，通過大量翔實豐富的史料記載，生動描繪了這些飲品在人類歷史發展的關鍵時期所扮演的角色，以及它們如何成為全世界都無法抵擋的魅力之飲。

(美)湯姆·斯丹迪奇 ·世界史 ·11.7萬字

威尼斯史：向海而生的城市共和國

威尼斯史：向海而生的城市共和國

威尼斯，最初由躲避蠻族入侵的難民們聚居而成的水上城市，逐漸發展為占有巨額財富、掌控東西兩大帝國權勢的城邦，它有一套持續了一千多年的復雜而奇特的寡頭共和政體，維系著這座城市的穩定與擴張。本書詳細講述了威尼斯從公元5世紀的建立到18世紀末亡于拿破侖之手的歷史過程，描繪出地中海沿岸千年的政治風云。

(英國)約翰·朱利葉斯·諾里奇 ·世界史 ·57.4萬字

考古中國：玉成中國一萬年

考古中國：玉成中國一萬年

《考古中國：玉成中國一萬年》是一本以玉文化遺址及典型玉器呈現中國萬年玉文化的通識讀本。書中介紹了查海、紅山、仰韶、凌家灘、良渚、龍山、殷墟、三星堆等30余處史前及夏商時期的遺址，以及上述遺址所出典型玉器的造型、工藝、用途等，反映了古人的精神信仰并呈現了玉文化的傳承和交流。本書由上海交通大學文科資深教授葉舒憲擔任主編，參與撰稿的有知名考古學家、人類學研究者、博物館館長等13位學者。葉舒憲教授以“玉成中國”的獨到觀點統領全書，呈現了萬年來玉文化構建多元一體的中華文明的歷程。

葉舒憲主編 ·文物考古 ·13.9萬字

寰宇讀碑書系·識金石：勘碑校帖研藪

寰宇讀碑書系·識金石：勘碑校帖研藪

《識金石》一書為上海博物館書畫研究部研究館員陶喻之集數十年研究之大成，基于數十年在一流博物館之過眼珍賞，所做出的專業研究，用通俗易懂的語言將書法史串聯起來。全書以時間為線索，分為“唐代石刻”“兩宋叢帖”“諸葛亮法書刻帖”三個部分來討論，將碑刻研究中的幾個可究索而又有趣的問題進行了專門的分析。金石學肇始、鼎盛于兩宋，除關注秦漢以來歷代碑刻研究，還開創出以刻帖傳拓供學習古代和當朝名家法書的法帖時代。所以“兩宋刻帖”這一部分是綜述輯刻叢帖風習源流始末，其次探索跟幾部重要集帖相關問題。“諸葛亮法書刻帖”的研究則是出于作者本人的興趣來進行集中的研究。

陶喻之 ·文物考古 ·16.8萬字

圣巴托羅繆大屠殺：16世紀一樁國家罪行的謎團

圣巴托羅繆大屠殺：16世紀一樁國家罪行的謎團

1572年8月24日，圣巴托羅繆日，在法王查理九世默許下，新教軍事領袖科里尼被天主教一方吉斯公爵亨利一世手下的士兵殺害。很快，天主教徒頭戴飾有十字架的帽子，臂纏白色袖章，穿梭于巴黎的大街小巷，以天主之名追捕“異端”，處決迅速演變為大規模殺戮。然而，就在幾天前，巴黎城中還一片歡樂祥和，一場象征和解的隆重婚禮剛剛在巴黎圣母院舉行。新娘是查理九世之妹瑪格麗特，新郎則是信仰新教的納瓦爾的亨利，即未來的亨利四世。短短幾天，誠心尋求和平的婚禮為何會演變為“血色婚禮”？為什么對少數新教領袖的處決會演變為幾乎波及全法國的大屠殺，它又如何攪動國際局勢？在一系列事件中，查理九世、美第奇王太后、天主教權貴、西班牙國王扮演了何種角色？法國歷史學家阿萊特·茹阿納分析處決與大屠殺突然發生的來龍去脈，考察當時國內外新教徒與天主教徒對此的反應，重新講述了圣巴托羅繆大屠殺的故事。在她看來，這血腥的一天改變了法國歷史的走向：天主教在法國的命運徹底改變；新教徒不再認為法國會成為新教國家，開始形成身份認同；動亂殺戮之后人們對秩序的渴求使君主權威得到強化，絕對專制的大門開啟；對宗教分裂及其導致的創傷的反思，同樣使王權受到質疑，甚至為大革命埋下伏筆。圣巴托羅繆大屠殺無疑是一個悲劇，它因恐懼而將他者視為異端，將差異扭曲為威脅，距今迢遙卻又未曾真正遠去。

(法)阿萊特·茹阿納 ·世界史 ·23.4萬字

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