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德國政論大師級史學家塞巴斯蒂安·哈夫納最有名的著作，1978年出版后在德國引起轟動，連續四十三周位居德國暢銷書排行榜榜首，至今在德國仍為評價最高的希特勒專論，在全世界二戰史專家們心中擁有極高地位。該書力求客觀、公正地解剖并評價希特勒：他是如何從一個默默無聞的頹廢藝術家一躍而成為“才華橫溢”的政治家的？他上臺之后在德國創造了怎樣的成就而使德國人為之瘋狂？他的外交成功是必然的還是偶然的？他的極端民族主義和反猶主義的政治思想錯在哪里？他的政治決策又是如何與其政治目標背道而馳的？他是在德國人的心目中是至高無上的“元首”還是叛國者？

·10.7萬字

牛津通識讀本：數學簡史（中文版）

數學是一種可以以多種方式實踐和理解的基本人類活動；事實上，數學思想本身并不是固定的，而是在不同的時代和文化中有所適應和改變。在本書中，杰奎琳·斯特多爾從著名的數學家懷爾斯破解費馬大定理這一案例出發，列舉了不同主題下多個深入淺出的例子來梳理數學這門學科的歷史，探討了從遙遠的過去到現在，人類的數學研究在歷史和文化上的豐富多樣性。作者將內容按主題進行排列，以展示人們學習、使用以及傳遞數學的不同背景，還選取包含古代中國、中世紀伊斯蘭世界和19世紀英國在內不同時期的案例用于研究，將數千年來數學的發展濃縮成為一本意趣盎然的小書。

·6.5萬字

1913：世紀之夏的浪蕩子們

《1913：世紀之夏的浪蕩子們》以月份為標題，共12章。每個月都記述他們在寫什么，和什么人約會，吃了什么等等，這些碎片組成的風景畫，如今看來，就如同普魯斯特在1913年追憶似水流年一樣。一戰百年，讓我從《1913：世紀之夏的浪蕩子們》窺探風暴來臨前的歐洲文壇眾生相。弗洛里安·伊利斯，德國作家。1971年生，在波恩大學和牛津大學學習藝術史，1997年成為《法蘭克福匯報》文藝版編輯，1999至2001年作為該報“柏林專版”負責人；之后，伊利斯成為新成立的《法蘭克福周日匯報》文藝部主任與藝術雜志《壟斷》的發行人。28年轉投《時代》報，成為該報文藝部主任。伊利斯目前是德國本土最重要的拍賣行——柏林格里澤巴赫拍賣行的合伙人，負責19世紀藝術品。目前為止他出版過四本書，總銷量超過一百萬冊。

·14.9萬字

車輪上的歷史

這是一次穿越了5500年人類歷史、令人眼界大開的公路之旅。交通如何不可避免地塑造了人類文明？湯姆·斯丹迪奇為我們揭曉了這一問題的答案。從出現在公元前3500年左右的車輪開始，斯丹迪奇帶領我們快速穿越了馬車、火車和自行車時代，向我們展示了這些相繼出現的交通方式是如何融入我們生活的，從城市地理到時間體驗，再到我們的性別觀念。接著，斯丹迪奇深入探究了汽車發展的歷史，探討了社會對汽車的抵制，以及在汽車被廣泛使用過程中社會所發生的劇變。汽車改變了這個世界的治理方式，改變了世界的布局和交通管理模式，也改變了世界的外觀、聲音和氣味——而且并不總是以我們喜歡的方式。如今，在共享出行爆炸式增長，以及多年來有關自動駕駛汽車的各種預測之后，由新冠疫情和氣候變化重疊引發的社會變革，為我們創造了一個獨特的機會，來批判性地重新審視我們與汽車的關系。在《車輪上的歷史》一書中，斯丹迪奇推翻了盛行的謬見，思考了那些我們未曾選擇的道路，并引領我們用新的眼光來看待過去。由此，我們才能創造出一個想要看到的未來。

·15.5萬字

講給大家的中國歷史3：從列國到帝國

在系列第3冊《從列國到帝國》中，你會看到：春秋時代自殺行為很普遍，有一種精神，就是認為有很多準則是比生命更重要的；春秋注重人倫關系，講究儀式感，而戰國更注重國家關系，只剩下利益的博弈；楚國是商文化與南方本土文化融合而形成的一個異類國度，盛產“狂人”，思想自由不羈；儒家發展到荀子之后與法家的關系越來越密切，以至于荀子的兩個杰出學生竟然都是法家；墨家是諸子百家中在后世兩千多年里一直被忽視的派別，直到清朝考據學興起才重見天日；漢朝的成立是誰也沒有預料到的事情，那么多貴族竟然圍繞在一個普通的亭長身邊幫他打天下……

·14.9萬字

戰后歐洲史（卷三）：大衰退 1971-1989

《戰后歐洲史》是當今世界最受尊崇的歷史學家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經20年構思10年撰寫，廣泛運用6種語言文獻資料，涉及34個國家，兼顧西歐東歐，囊括整個歐洲，第一部全面展現現代歐洲60年政治、經濟和文化變遷的大師級歷史杰作，歐盟委員會主席巴羅佐、歐洲議會議長舒爾茨、歐盟外長索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權價值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯東歐社會主義集團解體，從自由資本市場到大政府福利主義國家，從軍備競賽到成立互助合作的歐盟，從關稅壁壘到統一貨幣歐元……歐洲就是人類活動的實驗室，它經歷了各式各樣政治體制、意識形態、社會制度、經濟秩序、文化思潮的洗禮和試驗。無怪乎，托尼·朱特說：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對于現代公眾而言，“不了解歐洲，無以了解世界”。《戰后歐洲史》是當代最頂尖的歷史學家托尼·朱特歷時十余載而成的心血巨著。從“二戰”結束直至21世紀初，這本書展現整個歐洲政治、經濟、社會、文化的歷史面貌，全面而簡練地再現了歐洲在戰爭廢墟上重建的現實與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯合自強的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個人見解的偉大著作。《戰后歐洲史》出版后贊譽如潮，獲獎無數，被譽為“關于戰后歐洲歷史的最佳著作”“短期內無法超越的偉大著作”，并已成為社會大眾“理解現代世界不可不讀的經典巨著”。

·16.6萬字

中國原生文明啟示錄（上）：國家開端

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊)》。《中國原生文明啟示錄(全3冊)》首次提出中國原生文明的概念，重新書寫中國前3000文明史，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族五大生存經驗。

·18.9萬字

講給大家的中國歷史8：新時代的開端

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。

·12.5萬字

牛津通識讀本：法國大革命（中文版）

本書先是探討法國大革命的那些熟悉意象，有來自狄更斯、奧希茲女男爵和托爾斯泰的，還有“沒有面包，就讓他們吃蛋糕”的傳說以及三色旗。隨后，通過簡要考察舊制度及其崩潰，多伊爾分析了革命是如何發生的：舊制度如何變得過時，成就如何滿足不了野心。多伊爾努力讓讀者認識到：法國大革命摧毀了法國以及法國以外歷時久遠的文化、制度和社會結構，今天的我們仍然生活在這場革命的遺產之中。全書最后部分則思考了這場革命為何會引起那么多的爭議。

·6.4萬字

航海者：太平洋上的人類遷徙壯舉與島嶼文明（里程碑文庫）

2010年沃爾夫森歷史獎獲獎作者經典力作。2021年《華爾街日報》年度十大好書。數以千計的島嶼分散在遼闊的太平洋上，這里居住著許多不同的民族。從16世紀詹姆斯·庫克船長開始，造訪太平洋的歐洲探險家們就對離大陸數千公里的人口在此繁衍生息感到震驚不已。這些人是誰？他們從哪里來？他們是如何到達并分散在如此廣闊的海洋島嶼上的呢？杰出的人類學家尼古拉斯·托馬斯描繪了從史前晚期開始，人類在亞洲島嶼與美洲島嶼之間的遷徙過程，以及促使這些史詩般航行得以發生的航海技術。一本書快速了解太平洋上的島嶼文明，同時全方位、多維度體察島民的神話、歷史與風俗。

·8萬字

喜：一個秦吏和他的世界

喜，睡虎地十一號秦墓的主人。他生在秦始皇時代，比秦始皇嬴政大三歲，死于始皇帝完成統一中國大業之后四年，比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人，從人到民，繼而成為楚國故地的基層小吏。他有父母兄弟、妻子兒女。他的家族平穩地延續到了漢朝，社會地位和生活條件還略有提高。作者把零星的材料串連起來，試圖拼接出一個作為人的喜，并在遙遠、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上，憑借他的眼睛去看他所處的世界，并描述一個普通人或者說被統治對象直接面對的帝國統治機器：通過戶籍制度、軍功爵制、鄰里的軍事化編排，以及軍政一體化的行政體系，將每一個黔首都固定在國家控制體系的特定位置上，使之從軍應役、立功受爵、交納租賦、互相伺察，有必要或有利時舉報同伍、同里的鄰居，但也在戰場上生死與共，構成一種生存共同體。同時，本書力圖呈現的，是在秦始皇統一中國這一偉大歷史進程中的一個卑微個體生命的若干面相，是偉大時代中以個人為中心的幾幅剪影，是在總體格局相對穩定，而微觀環境卻在不斷變動的歷史結構中好不容易才可以發現的幾處個體微粒。

·19.6萬字

強勢生存：中國原生文明的核心力量

《強勢生存》力圖重新發現中國文明的生命力，為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手，指出中國文明在現時代所面對的重重困境，通過提出中國原生文明史觀，進一步重新確立中國原生文明研究方法，在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較，突破傳統儒家歷史觀的藩籬，明確指出中國原生文明的生命樣態，重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。全書18萬字，結構清晰，邏輯明確，篇章字句之間體現出作者對中國原生文明的深刻洞見。

·14萬字

優雅的冷酷：切薩雷·波吉亞的一生

《優雅的冷酷》是以《文藝復興時期的女人們》中出現的一位人物魯克蕾齊亞·波吉亞的哥哥切薩雷·波吉亞為主人公的作品。切薩雷和魯克蕾齊亞都是羅馬教皇的私生子，但他卻巧妙地利用這個關系，野心勃勃地想成為意大利的霸主。作品呈現了切薩雷這位年輕人的性感和殘忍。雖然是很早期的作品，但是非常有鹽野的風格。

·14.1萬字

講給大家的中國歷史04：帝國的昂揚精神

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。第4冊《帝國的昂揚精神》緊緊圍繞“昂揚精神”，幫助大家更深刻地理解西漢時期中國的文學、思想、政治、民眾心態，你會看到：漢承秦制，秦確立的帝國模式和帝制模式通過漢的運作，生長得更加繁茂；漢初七十年其實和秦朝并沒有太大的區別，只是在執行法律上沒那么僵硬；西漢盛期的一個特點就是自信，通過華麗的文字和強有力的行動體現出來；董仲舒的儒學混雜了方士的陰陽五行和讖緯之術；司馬遷在講匈奴問題的時候，用了三篇列傳，排序很有講究……

·16.7萬字

文明的度量

本書橫跨15000年的人類漫長發展史，圍繞全球文明重心的遷移，就西方何時開始主宰世界等重大問題展開闡述，對決定經濟和社會發展趨勢的諸多因素進行了定量描述，以此追尋經濟和社會的過去、現在和未來的演進。

·14.3萬字

絲綢之路與唐帝國（講談社·興亡的世界史 03）

《絲綢之路與唐帝國（講談社·興亡的世界史03）》本書從七世紀初唐朝建國開始寫起，直至八世紀中葉“安史之亂”的發生。這段時間內，唐帝國與境外諸多國家的沖突、往來不斷。在此背景下，作者講述與絲綢之路歷史一體的粟特人的東方發展史、唐朝的建國史與建國前后突厥的動向、安史之亂為唐帝國帶來的變化與回鶻的活動，并以此定位當時世界上最繁榮的唐王朝。本書特別關注唐帝國與游牧民族，尤其是鮮卑、突厥、回鶻的關系，以及唐帝國與絲綢之路的關聯，探討絲綢之路這條人、事、信息、文化交流的大動脈的重要性。

·19.1萬字

牛津通識讀本：拜占庭

在西羅馬帝國于5世紀滅亡之后，作為歐洲的經濟、文化和軍事強國之一的拜占庭帝國綿延繁榮了一千年，并在城市、建筑、文學、藝術和社會經濟等諸多方面形成了獨特的拜占庭文明，從而在現代意象中占據了特殊的地位。在君士坦丁皇帝及其繼任者長達數世紀的統治之下，作為帝國首都的君士坦丁堡逐步發展成為羅馬政治文化、希臘智識傳統和基督教信仰的獨特融合體。彼得·薩里斯重點關注了帝國之間的戰爭及其對拜占庭政治和文化的影響，尤其是在面對持續的外部挑戰和威脅當中，拜占庭帝國雖然運用其治國之道和政治策略在一定時期確保了帝國的延續，但最終還是被西歐基督教勢力所拋棄而走向了終結。

·7.1萬字

東印度公司與亞洲之海（講談社·興亡的世界史 09）

《東印度公司與亞洲之海（講談社·興亡的世界史09）》本書跳出文明、國別、地區的局限，通過東印度公司的興亡，再現全球兩百年的激變。這些17世紀初期成立的“公司”，在世界一體化之初耀眼登場，用船只和貿易連接全世界，并在一體化完成時黯然退場。它們在亞洲之海賺取利潤、掠奪權力、掌控土地，勢力儼然如帝國一般。香料、茶葉、紡織品，則將這片被當地統治者視為邊陲的海洋變成世界中心。作者以海洋為中心，打破歐洲中心論和東亞疆土觀念，勾畫出獨特而饒有趣味的歷史新圖景。

·17.2萬字

這里是中國3

《這里是中國3》從中華文明的角度，講述正在或曾經生活在中華大地上的200億中國人，如何用智慧締造出獨屬于自己的非凡家園，形成獨屬于中國人的文明基因，從此瓜瓞延綿，賡續文脈。一萬年以來，農業起源后，我們創造了藍色星球上最燦爛的文明之一，為了養育更多人口，我們建設農田、開發山地，為了居住，我們建起各式家園，為了安全，我們修筑大小城池，筑城以守民為了交流，為了記錄，我們發明文字……我們創造了文明，文明也定義了我們，我們希望，用極致視覺與內容，為中華文明做一份真誠的注腳。

·12.1萬字

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