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讓思維自由

我們生活在一個充滿革命性變化的時代，技術創新和人口增長相互融合，改變著我們的生活和工作方式，為了生存和發展，我們需要采用一種不同于以往的方式衡量自己的能力，并付諸實踐。實現這一目標的前提是，我們需要以一種新的方式來經營學校、企業和社會。我們不能用19世紀的教育理念去應對21世紀的挑戰，所以我們需要發起一場新的文藝復興運動，重視不同的智力模式。在不同的學科之間，在教育、商業和大眾之間建立一種創造性關系，激發人的潛在創造力，讓思維自由！

·14.9萬字

圖解一切問題

在學習和工作中，你有沒有被一些晦澀難懂的數字和用語搞得頭昏腦漲？你是否也苦于寫不出滿意的總結報告……遇到難題時，我們需要找到適合自己的思維方法來解決問題。圖解式思維，就是將碎片化信息結構化的過程，簡單來說，就是將零散的信息作為一個有意義的整體來理解。利用圖解思維，我們可以不斷連接各種關鍵詞，把它們歸納到同一張圖中，讓我們的大腦能對其進行集中理解、記憶。圖解思維能有效地激發大腦潛能，高效輸出成果。本書詳細介紹了圖解思維的基本要領，為我們提供了6種常用的圖解思維模型，并教我們如何活用圖解做好筆記，適合多年齡段的學生、職場人士閱讀。

·3.1萬字

金錢不能買什么（第二版）

我們生活在一個幾乎所有的東西都可以拿來買賣的時代。在過去的30年里，市場和市場價值觀漸漸地主宰了我們的生活，涉及醫療、教育、政府、法律、藝術、體育，甚至家庭生活和人際關系等。我們從擁有一種市場經濟滑入了一個市場社會。在《金錢不能買什么》中，邁克爾·桑德爾論述了當下突出的市場與道德的困境，市場的角色和范圍是現代政治所缺失的一場重大辯論。市場應當在公共生活和私人關系中扮演怎樣的角色？我們如何能夠決定哪些物品應當可以買賣，以及哪些物品應當受非市場觀念的支配？為了決定市場所屬之地以及市場應當與什么領域保持一定距離，我們就要首先決定如何評價相關的物品——健康、教育、家庭生活、自然、藝術、公民義務等。這些是道德問題和政治問題，而不只是經濟問題。為了決定金錢應當以及不應當買什么，我們就要首先決定，什么樣的價值觀應當主導社會生活和公民生活的各個領域，如何認真地思考這個問題，便是本書的主旨所在。桑德爾希望，這本書可以推動人們重新思考市場在我們的社會實踐、人際關系和日常生活中的角色和范圍，展開公共討論，并為人們認真思考這些問題提供一個哲學框架。

·12.5萬字

東方的智慧（榮格精選集）

榮格及其分析心理學，與中國和東方文化有著深刻淵源。他本人曾研習漢字，熟讀《易經》等中國古代典籍，對于中國文化及其象征有著獨到的見解與發揮。《東方的智慧》收錄七篇榮格論東方哲學與思想的經典文章，內容涉及中國的陰陽、日本的禪宗、印度的瑜伽等諸多方面。在這些文章中，榮格采用心理學的視角，對東方的智慧進行了重新闡釋，強調并升華了東方文化中向內探尋自我、明心見性的傾向。

·9.3萬字

沉思的生活，或無所事事

我們對生活的感知只剩工作和績效，“無所事事”也就成了我們想盡快清除的赤字。人的存在被行動榨干，變成可以被剝削的對象。我們失去了對無所事事的感知。無所事事不是無力行動、拒絕行動，也不是簡單地在行動中缺席，而是一種獨立的能力。它有自身的邏輯和語言，有其自身的時間性，有自身的結構與氣勢，甚至有其自身的魔力。無所事事是人性的構成部分。它參與到“做”中來，讓“做”實實在在具有了人性。倘若沒有遲疑和中止，行動將淪為盲目的活動與反應。缺失了安寧，就會出現一種新的野蠻。假若失去無所事事的能力，我們就會像一部只會運轉的機器。對生存的憂慮和純然屬于生命的困苦終止之處，便是真正生命的起點。無所事事是人努力的最終目標。在來臨中的和平國度里，人不過是“生命體共和國”的公民，與植物、動物、石頭、云、星無異。

·5.4萬字

中信國學大典·周易

《中信國學大典》是中信出版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰斗饒宗頤為名譽主編，邀請海內外知名國學家擔任經典的選編、導讀及譯注。內容則力求通俗易懂，結合現實生活，挖掘古代經典的當代意義，拉近經典與現實生活的距離。《周易》是一本以百科全書為“體”，而以占筮為“用”的性質奇特的典籍。它蘊含淵懿微妙的哲思，表達敬德、重民的治國理念，保留了好些商、周的史實，盛載大量的上古文化遺存。

·13.5萬字

英雄之旅：約瑟夫·坎貝爾親述他的生活與工作

約瑟夫·坎貝爾是20世紀偉大的神話學大師，因其對神話的獨特解讀在西方享有盛名，他提出的“英雄之旅”的模型最為人熟知，這一理論推動了西方流行文化的發展，使坎貝爾成為眾多藝術家、學者、政治家的靈魂導師。《英雄之旅》由坎貝爾與世界各領域的精英人士的對話交織而成，頗具巧思。這些人士包括詩人羅伯特·布萊、人類學家安杰利斯·阿里恩、電影制作人戴維·肯納德、大門樂隊鼓手約翰·登斯莫爾、精神病學先驅斯坦尼斯拉夫·格羅夫、諾貝爾獎獲得者羅歇·吉耶曼等。坎貝爾一生專注于思考神話的起源與功能、藝術家的責任，以及愛與浪漫的儀式化問題。他用詩一般的語言闡述了自己的追求，為一生都在探索神話傳統興奮不已。在坎貝爾的眼中，神話傳說就是“人類最偉大的故事”。脫離你熟悉得不能再熟悉的溫柔鄉，勇于接受各種超出你日常認知的的試煉和磨礪，在坎貝爾提供的武功秘籍的幫助下，你也許就會超越繁瑣日常的羈絆，將自己鍛造為人生之路上的英雄。

·14.8萬字

牛津通識讀本：我們時代的倫理學（中文版）

我們作為正人君子的自我形象總要接受懷疑主義、相對主義、虛無主義的拷問。許多人憂心忡忡，擔心在一個諸神退隱的世界中，科學已揭下我們的面具，使我們顯形為由基因所命定的生物：狹隘自私、黨同伐異，或爭強好勝、咄咄逼人。作者在本書《我們時代的倫理學》中探討了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要倫理問題，努力想說明人應該如何思考生活的意義；并提醒我們，應該對那些經常主導著道德論辯、事實上不過是誘人噱頭的絕對原則保持懷疑。

·7.2萬字

會員

沉思錄

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留所著的個人哲學思考札記。作者在書中對宇宙、社會、人生展開了一系列思考，通過文字喚醒迷惘的靈魂，救贖彷徨的自我，為后人留下一位有哲學修養的統治者的人生感悟。本書不僅是斯多葛派哲學的里程碑之書，也是一本“世界之書”，每次捧讀，都好似與這位偉大的哲學家皇帝展開一場跨越時空的對話，讓人獲益良多。

·13.9萬字

牛津通識讀本：科學哲學（中文版）

何為科學？科學是否客觀？科學能否解釋一切？本書《科學哲學》為當代科學哲學中的主要問題提供了一幅清晰準確的鳥瞰圖。薩米爾·奧卡沙開篇扼要介紹科學發展的歷程，繼爾探討科學推理的本質、科學領域的革命以及實在論與反實在論等理論問題。《科學哲學》作者還審視了專門科學領域中的哲學問題，科學和宗教之間的爭端，以及科學作為雙刃劍的利與弊。

·7.9萬字

寫給每個人的哲學書：雅斯貝爾斯的14堂哲學思維課

本書旨在幫助讀者建立哲學思維。雅斯貝爾斯對哲學的意義、宇宙與生命、歷史與當下、人、愛，以及死亡等問題的闡述，使讀者置身于終極思考之中，進而理解哲學思維究竟是什么以及如何從哲學角度去思考問題。通過這本書，他為讀者指引了一條通往哲學世界的道路，使我們對自己、人生和世界的認識更加清晰。

·6.9萬字

牛津通識讀本：福柯（中文版）

從美學到懲罰體系，從瘋癲與文明到尼采與先鋒思想，福柯的作品對20世紀晚期的現代思想影響深遠。然而，在涉及面廣與影響力強的同時，這些作品也以晦澀難讀著稱。《牛津通識讀本：福柯》為福柯的作品提供了可信的導讀，這些作品涉及文學、政治、歷史、哲學等廣泛領域；同時，作者加里·古廷還探究了一些關鍵主題，這些主題在福柯深入研究身份、知識、現代社會中的權力等領域時，曾讓他甚為著迷。

·6.6萬字

牛津通識讀本：簡明邏輯學（中文版）

人們直覺上認為，邏輯學獨立于一般的哲學分支，與現實生活無涉。這本通俗詼諧的邏輯學普及讀物告訴你，這樣的想法實在是大錯特錯。上帝的存在、時間的流逝、概率的計算及決策的制定居然都是邏輯學研究的問題！《牛津通識讀本：簡明邏輯學》拋棄了艱澀的術語，用最簡明的方式介紹了形式邏輯學的基礎知識，其中不乏精彩而令人捧腹之處。

·6.1萬字

金錢不能買什么

作為哈佛大學最受歡迎的課程講席教授之一，桑德爾曾在全球掀起過“公正”熱潮。他教授的《公正》課程，是哈佛大學有史以來累計聽課人數最多的課程，并成為哈佛大學首個免費公開課。在其新作《金錢不能買什么：金錢與公正的正面交鋒》中，邁克爾·桑德爾論述了當下最為突出的道德問題之一：在我們這個世界，任何事物都可以出售，這個世界難道沒有問題？如果是這樣，我們又該如何防止市場價值觀侵蝕本不該由它們主導的領域？市場的道德界限又何在？

·18.9萬字

人文學科與公共生活（人文與社會譯叢）

在許多人看來，人文學科是一種日益喪失力量和地位的職業。闡釋性的人文學科所倡導的專注而誠懇的閱讀，會給人類生活帶來怎樣的影響？這樣的閱讀能否代表或生成一種倫理規范？本書匯集了一群杰出的學者和知識分子，探討人文學科對于公共倫理的承諾。他們的交流表明，人文學科中的閱讀訓練應當被引入公共領域：在一個思維和心靈日益被操縱的世界里，批判性地閱讀席卷我們的社會、政治和文化信息，比以往任何時候都更為必要。

·11.2萬字

沙發上的哲學家：看劇也是一種人生思考

本書借助《黑客帝國》《盜夢空間》《黑鏡》《復仇者聯盟》《指環王》《怪奇物語》《權力的游戲》等多部著名影視作品，討論康德、黑格爾、海德格爾、尼采等著名哲學家的思想，分享有趣又有料的哲學知識，還講明了形而上學、二元論、認知偏差、實用主義思想、絕對精神等常見哲學概念。從我們身邊的人、事、物開始理解哲學吧。也許有人會說電影和電視劇很浪費時間，你可以叉著腰信心滿滿地反駁：“那是因為你并沒有好好動腦。”也許有人會說哲學無用，但每個人的生活都離不開哲學，尤其是當人們懂得審視自己、審視世界時，就已經踏上了哲學之旅。

·6萬字

秩序與歷史·卷五：求索秩序

作為《秩序與歷史》系列終章的《求索秩序》，通過對柏拉圖、赫西俄德和黑格爾的深刻分析，集中闡明了前幾卷中關于超越的經驗。沃格林致力于在此書中完成“在眾多現代科學的視域下重述人性”的目標，并借此抵擋當下時代讓人的生存產生畸變的各種力量。由于沃格林的突然離世，《求索秩序》的論述未能充分展開，但是理論框架已基本完成。這本總結性的作品，在很大程度上確立了沃格林作為20世紀重要哲學家的地位；同時，它也為讀者自己對秩序的求索提供了一種典范。

·10.8萬字

人人都該懂的認識論

《人人都該懂的認識論》屬于湛廬文化重磅推出的“新核心素養”系列圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識閱讀，擴展讀者的閱讀面，培養批判性思考的能力。其中涵蓋了哲學、心理學、法律、藝術、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學的知識，其中《人人都該懂的認識論》從哲學的角度出發，對知識進行了一場哲學思考，可以幫助你更好地理解知識，探討知識到底從何而來，開啟一場對哲學的重新思考。

·9.5萬字

追隨直覺之路（新版）

神話在當代社會發揮著怎樣的作用？它的功能有哪些？神話學大師約瑟夫·坎貝爾為你揭示神話的4大功能，帶你看清神話的表面與實質，你會看到，古老的神話依然存在幫助現代人走過生命之旅的神奇力量，它是讓人們走向幸福之路的指明燈。為什么說神話最直接的功能在于它對人類心理層面的影響？作者通過對神話作用機制與弗洛伊德、榮格的心理模型的剖析發現，神話的意象能夠引導心靈，幫人心甘情愿地跨越難關，戰勝本我，克服自卑，實現自性化和人格的完善。神話是每個人不可或缺的一部分，人們應該如何尋找屬于自己的個人神話？坎貝爾將跨文化神話故事與現代心理學相融合，以生命必會經歷的重要問題為著眼點，討論了探尋我們個人神話的方法。

·13.8萬字

中信國學大典·荀子

《荀子》一書的核心在于人文精神，即如何根據我們的思想，貫通國家、社會組織和個人觀念，樹立起整幅的人文世界，從而解決中國現在的問題，并使自然世界的天地與自然的人性均得到條理化。“中信國學大典”之《荀子》，學者方世豪在進行導讀和譯注的同時，還加入了現代化的解讀，令古老的經典有了現代化的韻味，別有新意。

·10.6萬字

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