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“三全育人”即全員、全過(guò)程、全方位育人。“三全育人”是對(duì)新時(shí)代下“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一重大問(wèn)題作出的科學(xué)應(yīng)答。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞“三全育人”工作作出了一系列重要論述，制定印發(fā)或指導(dǎo)出臺(tái)若干政策文件，全面啟動(dòng)綜合改革試點(diǎn)工作，高校思政工作進(jìn)入到了高質(zhì)量發(fā)展階段。“三全育人”在理論和實(shí)踐良性互動(dòng)中不斷注入新內(nèi)容、凸顯新特色，育人目標(biāo)指向德智體美勞，為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人以及堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人培育熔鑄了更加豐富的內(nèi)涵。高校在構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位一體化“三全育人”體系過(guò)程中，已經(jīng)取得很大的成就和可喜的發(fā)展，但也要清楚看到我們目前在構(gòu)建“三全育人”大思政格局的現(xiàn)實(shí)困境。

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大學(xué)教師流動(dòng)與學(xué)術(shù)勞動(dòng)力市場(chǎng)

大學(xué)教師流動(dòng)是學(xué)術(shù)職業(yè)乃至高等教育發(fā)展中的重要議題，本書是劉進(jìn)在其博士論文的基礎(chǔ)之上修改而成的。本書綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法和比較研究法，探討了大學(xué)教師尤其是中國(guó)研究型大學(xué)教師流動(dòng)與學(xué)術(shù)職業(yè)發(fā)展和學(xué)術(shù)勞動(dòng)力市場(chǎng)的緊密關(guān)系，深入研究了影響中國(guó)研究型大學(xué)教師流動(dòng)的各種因素，包括收入水平、聲望、績(jī)效、資歷和性別等，指出：大學(xué)教師流動(dòng)促進(jìn)學(xué)術(shù)職業(yè)的起源，在學(xué)術(shù)職業(yè)形成、學(xué)術(shù)規(guī)范建立、學(xué)術(shù)自由獲得、學(xué)術(shù)職業(yè)吸引力提升等方面起到核心作用。

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傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)踐與反思：第二屆“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”研討會(huì)論文集

本書為第二屆傳統(tǒng)文化進(jìn)校園研討會(huì)會(huì)議論文集。來(lái)自北師大文學(xué)院和揚(yáng)州大學(xué)教育學(xué)院、香港中文大學(xué)進(jìn)修學(xué)院等全國(guó)各地的部分高校科研人員，以及來(lái)自各地的基礎(chǔ)教育學(xué)校代表，研討會(huì)圍繞傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的課程、活動(dòng)等育人全過(guò)程，開展研討和商榷。該論文集的內(nèi)容圍繞如何貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)要求，并就如何豐富和提升傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)涵和品質(zhì)、提升傳統(tǒng)文化育人效果等問(wèn)題提供自己的見解。

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國(guó)際金融學(xué)：適用于線上線下混合式教學(xué)

國(guó)際金融學(xué)是金融學(xué)專業(yè)的主干課程，也是財(cái)經(jīng)類專業(yè)的核心課程。該課程以開放經(jīng)濟(jì)為前提，研究國(guó)際間貨幣資金周轉(zhuǎn)與運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是一門涉及面廣、綜合性強(qiáng)的學(xué)科。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融一體化和全球化的今天，國(guó)際金融學(xué)在金融專業(yè)課程體系中的作用日益重要。近幾年，線上線下混合式教學(xué)日漸成為教學(xué)的主流，如何使用教材來(lái)配合線上教學(xué)成為學(xué)生和老師探索的新問(wèn)題。本書依據(jù)線上比較受歡迎的教學(xué)資源，結(jié)合基本的線上線下混合式教學(xué)方法，介紹國(guó)際金融學(xué)的基本理論。

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學(xué)與教的基本理論

作為專業(yè)技術(shù)人員的教師，需要具備一定的專業(yè)知識(shí)才可以上崗。由曹殿波編著的《學(xué)與教的基本理論》所涉及的內(nèi)容是屬于教師專業(yè)知識(shí)中條件性知識(shí)部分的。這些知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，是創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的重要依據(jù)，是開展教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。具備這些知識(shí)有利于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考和重組，以使教學(xué)內(nèi)容順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于理解和接受的知識(shí)，從而更加自如地進(jìn)行創(chuàng)造性教育教學(xué)活動(dòng)。

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產(chǎn)教融合背景下的民辦應(yīng)用型本科高校大學(xué)英語(yǔ)課程體系探索與實(shí)踐

本書主要包括產(chǎn)教融合的概念與內(nèi)涵、民辦應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)概述、大學(xué)英語(yǔ)教育政策的演進(jìn)與解讀、新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革政策與實(shí)踐研究、構(gòu)建產(chǎn)教融合背景下的民辦應(yīng)用型本科高校大學(xué)英語(yǔ)課程與教學(xué)體系---重慶工商大學(xué)融智學(xué)院為例等基本內(nèi)容，以及其在實(shí)際工作中的應(yīng)用。

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主體教育的大道之道

從1992年開始，安陽(yáng)市人民大道小學(xué)與北京師范大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的“小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究”，已經(jīng)成為我國(guó)素質(zhì)教育六大成功模式之一，并向全國(guó)進(jìn)行推廣。本書選取的均是該校堅(jiān)持主體性實(shí)驗(yàn)以來(lái)，管理部門、各學(xué)科教師，以及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的教育案例。因鮮活的案例均來(lái)自一線，因此在保持鮮明特色的同時(shí)，并具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

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論教育的超越性

本書是在作者博士論文的基礎(chǔ)上修改而成。本書闡明的主要觀點(diǎn)為教育具有超越性，教育的超越性就是教育超出既有現(xiàn)實(shí)規(guī)定性（物質(zhì)或非物質(zhì)上的限制）以及教育活動(dòng)和內(nèi)部諸要素在某方面超出的本質(zhì)特性。教育的超越性始于人的超越性，通過(guò)人的超越性，又歸結(jié)于人的超越性。人的超越性是教育超越性的出發(fā)點(diǎn)、連接點(diǎn)和最終歸宿。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅是人所從事的超越性的活動(dòng)，而且也是把人的超越性作為目的性的活動(dòng)。教育活動(dòng)的超越性與人的超越性具有內(nèi)在的同一性。在超越性的教育活動(dòng)中，人的超越性不僅是教育活動(dòng)的目的，而且也是教育活動(dòng)的存在方式。

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價(jià)值觀教育的現(xiàn)代性困境與出路

本書立足于政治哲學(xué)的視角，從古典哲學(xué)的內(nèi)部之爭(zhēng)出發(fā)，梳理了古典時(shí)期價(jià)值觀的嬗變，對(duì)價(jià)值觀教育現(xiàn)代性問(wèn)題進(jìn)行了歷史追溯。研究發(fā)現(xiàn)，古典時(shí)期追求共同善、德性、智慧、正義、勇敢、節(jié)制等價(jià)值觀。這種價(jià)值譜系以善為中心設(shè)計(jì)學(xué)校教化和個(gè)人自我教化的方式，使個(gè)體形成與善的價(jià)值觀相適應(yīng)的個(gè)性品質(zhì)。然而，現(xiàn)代性價(jià)值觀演進(jìn)的路徑聚集于自由、權(quán)利、平等、理性、財(cái)富等，顛覆了傳統(tǒng)的價(jià)值秩序。這種新的價(jià)值觀導(dǎo)致工具理性的蔓延，價(jià)值觀教育知識(shí)化；私人領(lǐng)域不斷擴(kuò)張，價(jià)值觀教育私人化；多元價(jià)值濫觴，價(jià)值觀教育中立化；財(cái)富、贏利等外在價(jià)值的僭越，價(jià)值觀教育實(shí)用化等現(xiàn)代性困境。肇始于西方的現(xiàn)代性作為現(xiàn)實(shí)生活世界的一種謀劃方案，全方位地滲透到中國(guó)社會(huì)，我國(guó)的價(jià)值觀教育也面臨現(xiàn)代性的困境。啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)所設(shè)計(jì)的價(jià)值觀現(xiàn)代性方案是一個(gè)未完成的籌劃，古典時(shí)期的德性價(jià)值觀和現(xiàn)代性的價(jià)值觀都呈現(xiàn)出單面性的特點(diǎn)，使得軸心時(shí)代以來(lái)人類價(jià)值觀認(rèn)識(shí)的豐富成果片面化。基于對(duì)現(xiàn)代性與價(jià)值觀教育關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)，在對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行內(nèi)部批判的基礎(chǔ)上，本書提出現(xiàn)代社會(huì)推進(jìn)價(jià)值觀教育的理論構(gòu)想。

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課堂之外

本書不是勵(lì)志類圖書，讀者對(duì)象主要是大學(xué)輔導(dǎo)員及相關(guān)學(xué)生口工作人員。作者5歲隨父母移居美國(guó)，在美國(guó)接受從小學(xué)到研究生的教育，獲教育學(xué)碩士學(xué)位，曾經(jīng)是活躍的學(xué)生社團(tuán)組織者，畢業(yè)后又從事過(guò)招生和高等教育咨詢工作，對(duì)美國(guó)高等教育有較深入的了解。本書以作者的親身經(jīng)歷為主，全方位闡述哈佛學(xué)生的課外活動(dòng)，從中可以感受到哈佛從招生過(guò)程就開始給學(xué)生提供的各種服務(wù)、學(xué)生豐富多彩的課外生活：招生、新生支持、學(xué)生活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生學(xué)業(yè)咨詢、心里咨詢、領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)等。從你這里可以看出，哈佛學(xué)生工作更多的是正面的，而國(guó)內(nèi)學(xué)生工作更多的則是思想政治工作、問(wèn)題咨詢與處理，可以說(shuō)更多的立足于“防”。因此，本書可以從另一個(gè)角度為學(xué)生工作提供借鑒，也可以為大學(xué)生如何從事課外活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

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區(qū)域研訓(xùn)教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究與實(shí)踐

當(dāng)前，以立德樹人、核心素養(yǎng)為重要指向的課程改革、評(píng)價(jià)改革正在大力推進(jìn)，教育現(xiàn)代化、國(guó)際化進(jìn)程不斷加快，區(qū)域研訓(xùn)教機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提到重要日程，建立區(qū)域現(xiàn)代研訓(xùn)教制度體系迫在眉睫。本書從研究的目的意義、文獻(xiàn)綜述和研究設(shè)計(jì)等方面對(duì)區(qū)域研訓(xùn)教制度的歷史演變等進(jìn)行了深入的研究，對(duì)國(guó)內(nèi)外區(qū)域研訓(xùn)教制度、方式、方法做了較為全面、清晰的梳理。

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中國(guó)傳統(tǒng)教育思想歷代文選（傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀叢書）

本書為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值文獻(xiàn)選編”叢書之一。中國(guó)傳統(tǒng)教育思想是中國(guó)教育現(xiàn)代化的源頭。本書以文選的形式，選編了中國(guó)歷史上有關(guān)教育、教化的著名文論典籍，展現(xiàn)了中華文化廣博精深的教育思想。全書共分為重教與教化、為師與教學(xué)、為學(xué)與治學(xué)三篇。

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農(nóng)村教育問(wèn)題研究：基于供求行為的視角

本書始終貫穿農(nóng)戶在農(nóng)村教育中的主體性地位，農(nóng)戶需求是農(nóng)村教育的出發(fā)點(diǎn)（了解農(nóng)戶教育需求）和終點(diǎn)（滿足農(nóng)戶的教育需求）的思想觀念。運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論分析微觀的農(nóng)戶教育需求行為與我國(guó)目前的農(nóng)村教育組織行為。在此基礎(chǔ)上，探討我國(guó)農(nóng)村教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因，教育的發(fā)展方向、途徑、模式。本書運(yùn)用韋伯、帕森斯的有關(guān)社會(huì)行動(dòng)理論，首先，對(duì)我國(guó)不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)村教育需求行為進(jìn)行實(shí)證分析：（1）分析了農(nóng)戶對(duì)現(xiàn)有農(nóng)村教育組織的教育服務(wù)的滿意度、選擇行為和其他看法。比較了不同經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景、家庭結(jié)構(gòu)的農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育的態(tài)度。（2）分析了農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育的功能、內(nèi)容、形式等期望水平。從農(nóng)村教育組織的有效性、便利性、實(shí)用性和針對(duì)性等多方面揭示農(nóng)戶對(duì)不同形式的農(nóng)村教育服務(wù)組織的看法和期望。（3）討論了影響農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育需求的因素，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育文化程度、服務(wù)收益、社會(huì)文化環(huán)境等方面分析了其對(duì)農(nóng)村教育需求的影響。

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更美語(yǔ)文課2：群文教學(xué)課型創(chuàng)新與網(wǎng)課實(shí)踐

本書是著名語(yǔ)文特級(jí)名師王君為一線教學(xué)的老師們打造的語(yǔ)文課堂教學(xué)書。作者根據(jù)群文教學(xué)的七種課型（包括語(yǔ)用型、主題型、寫作型、思辨型、誦讀型、積累型、跳板型），進(jìn)行具體且針對(duì)性極強(qiáng)的備課、研課和評(píng)課。每一環(huán)節(jié)都引入一線教師參與討論，解決課堂實(shí)踐中的疑點(diǎn)和困惑。每一課型又以一線教師的課案做具體研究對(duì)象，討論其優(yōu)點(diǎn)與缺陷。在下篇，收錄作者五個(gè)典型群文教學(xué)的網(wǎng)課課堂實(shí)錄，對(duì)疫情下的教師們的線上教學(xué)具有莫大啟發(fā)。本書具有極強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)性，對(duì)一線語(yǔ)文教師具有很高的指導(dǎo)與參考價(jià)值。

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知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代美國(guó)中小學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育研究

高佳著的《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代美國(guó)中小學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育研究》試圖從知識(shí)經(jīng)濟(jì)視角審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育的時(shí)代要求。運(yùn)用文獻(xiàn)研究法對(duì)已有的美國(guó)中小學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析、提煉、歸納和總結(jié)；運(yùn)用比較研究法對(duì)美國(guó)不同歷史時(shí)期以及不同教育主體實(shí)施的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育展開全方位比較分析；運(yùn)用歷史分析法對(duì)美國(guó)中小學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育發(fā)展歷史沿革進(jìn)行梳理；運(yùn)用因素分析法對(duì)影響美國(guó)中小學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育的內(nèi)外部因素進(jìn)行分析，以搭建高效的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育平臺(tái)。

·17.3萬(wàn)字

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殘疾人高等教育院校教師專業(yè)化特色研究

本書重點(diǎn)對(duì)我國(guó)殘疾人高等教育院校教師專業(yè)化的特色進(jìn)行了系統(tǒng)分析論述，內(nèi)容涉及殘疾人高等教育的產(chǎn)生與發(fā)展、國(guó)內(nèi)外普通高校和殘疾人院校教師專業(yè)化的經(jīng)驗(yàn)借鑒、殘疾人高等教育院校教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查分析及建構(gòu)、殘疾人高等教育院校教師專業(yè)發(fā)展的保障體系及專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施等。這一專題研究成果可起到拋磚引玉的作用，并為更深入地探索有中國(guó)特色的高等特殊教育規(guī)律探路，也可為殘疾人高等教育院校教師隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)提供借鑒。本書可供相關(guān)管理部門、行業(yè)、高等院校、科研院所及對(duì)特殊教育有興趣的廣大讀者參考。

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研究生教育治理中的社會(huì)組織行為

社會(huì)組織是研究生教育治理的重要主體。推動(dòng)研究生教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須充分發(fā)揮社會(huì)組織的作用。本書運(yùn)用文獻(xiàn)分析、案例研究、國(guó)際比較、訪談等研究方法，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，圍繞社會(huì)組織在研究生教育治理中的行為，構(gòu)建了其在研究生教育治理中的三種行為模式，并系統(tǒng)分析了社會(huì)組織的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、組織框架、運(yùn)行方式對(duì)其行為的影響。本書對(duì)于關(guān)注研究生教育尤其是研究生教育治理的讀者來(lái)說(shuō)，具有較大的參考價(jià)值。

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美國(guó)教師教育200年

美國(guó)教師教育制度的發(fā)展，經(jīng)歷了從中等到高等、從封閉到開放、從機(jī)構(gòu)置換到模式多元的變遷，期間專業(yè)課程和學(xué)科課程多次博弈，從分離到整合，揭示出教師專業(yè)化內(nèi)涵不斷豐富的過(guò)程。19世紀(jì)初，為培養(yǎng)小學(xué)教師，美國(guó)建立了師范學(xué)校。隨著城市化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的壓力，師范學(xué)校轉(zhuǎn)變辦學(xué)方向，承擔(dān)起一部分小學(xué)后與中學(xué)后教育。20世紀(jì)初，初、中等教育普及，學(xué)校現(xiàn)代化與教育科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，促使師范學(xué)校升格，教育學(xué)院建立。學(xué)院化時(shí)期“封閉的”的專業(yè)主義，促成了偏向?qū)I(yè)教育的課程模式。二戰(zhàn)后，基礎(chǔ)教育改革呈學(xué)術(shù)化取向，教師教育的“雙專業(yè)”思想形成，專業(yè)課程與學(xué)科課程陷入課時(shí)之爭(zhēng)的旋渦。20世紀(jì)末，教育過(guò)程與資格審查合一，多元化的教師教育課程呈現(xiàn)出“證書模式”的特點(diǎn)。

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現(xiàn)代大學(xué)制度：本原特性、中國(guó)語(yǔ)境與完善路徑

本書基于現(xiàn)代大學(xué)制度“體制變革——民主參與——機(jī)制創(chuàng)新——和諧有序”的理論框架，從理論、問(wèn)題與對(duì)策三個(gè)維度對(duì)中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度相關(guān)議題進(jìn)行系統(tǒng)考察，為建立和完善符合中國(guó)特色的現(xiàn)代大學(xué)制度的選擇提供理論支持，為全面提高高等教育質(zhì)量、促進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的教育政策調(diào)整提供依據(jù)，從而區(qū)別于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家的大學(xué)管理體制和運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)也基于優(yōu)化大學(xué)治理結(jié)構(gòu)與匡扶大學(xué)權(quán)力健康運(yùn)行的設(shè)計(jì)，為現(xiàn)代大學(xué)制度理論的中國(guó)框架的形成與發(fā)展提供一個(gè)專題研究。本書為我們把握中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度的一般規(guī)律和基本經(jīng)驗(yàn)提供了一個(gè)線索和分析框架，也為當(dāng)前我國(guó)高校建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度的具體實(shí)踐提供歷史啟示、域外借鑒與具體制度設(shè)計(jì)上的對(duì)策建議。

·17.3萬(wàn)字

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新媒體時(shí)代下混合式教學(xué)模式在思政課中的實(shí)施策略

本書主要研究新媒體時(shí)代下混合式教學(xué)模式在思政課中的實(shí)施策略，從思政課教學(xué)概述入手，針對(duì)新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的內(nèi)容、高校思想政治理論課教學(xué)方法改革進(jìn)行了分析研究；對(duì)混合式教學(xué)模式理論、高校思想政治理論課混合式教學(xué)模式做了一定的介紹；還對(duì)基于慕課的混合式教學(xué)、新媒體環(huán)境下高校思想政治教學(xué)直播互動(dòng)與智慧課堂教學(xué)模式、新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課一體化教學(xué)提出了一些建議；旨在摸索出一些適合高校思政教學(xué)工作的科學(xué)方法，提高教學(xué)相長(zhǎng)的效率。

·17.3萬(wàn)字

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構(gòu)建“三全育人”大思政格局的理論與實(shí)踐

大學(xué)教師流動(dòng)與學(xué)術(shù)勞動(dòng)力市場(chǎng)

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