金币可以换钱的捕鱼游戏

社會(huì)變遷起始于觀念的變遷，而觀念的變遷既與政治、經(jīng)濟(jì)變遷有關(guān)，也與外界新觀念的介入和影響有關(guān)。本書的研究和闡述主要有兩個(gè)層面：一是在對(duì)西北民族地區(qū)所轄屬的民族社區(qū)給予社會(huì)背景方面的認(rèn)知，結(jié)合田野觀察的成果，將研究對(duì)象回歸于復(fù)雜的文化背景之中。二是對(duì)維吾爾族、藏族、蒙古族、保安族、東鄉(xiāng)族、裕固族、哈薩克族等7個(gè)少數(shù)民族社區(qū)展開(kāi)個(gè)案研究，以調(diào)查報(bào)告的方式呈現(xiàn)研究對(duì)象與大眾傳播的關(guān)系，并對(duì)客觀的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行定性研究。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

男人的聲音：16位“性別平等男”講故事

《男人的聲音：16位“性別平等男”講故事》介紹了16篇精彩的高校演講實(shí)錄，16位與傳統(tǒng)的“大男子漢”不—樣的男人，分享他們的生命歷程與性別思考。16個(gè)男人千姿百態(tài)的故事，有一個(gè)共同特點(diǎn)：他們都不認(rèn)同于傳統(tǒng)的男性角色，不認(rèn)同于二元?jiǎng)澐值母笝?quán)體制，或從理論，或從實(shí)踐，或從自身做起，反思、顛覆傳統(tǒng)時(shí)性別角色，重新構(gòu)筑著與女人的關(guān)系，挑戰(zhàn)著性別不平等的父權(quán)社會(huì)。他們或是從事學(xué)術(shù)研究的男性性別平等主義者，或者致力于終止針對(duì)婦女暴力的行動(dòng)家，或者致力于改變農(nóng)村婦女兒童生存處境的公益達(dá)人，或者是正在從事傳統(tǒng)上女性從事的家庭和社會(huì)角色的男人，或者是致力于推動(dòng)性別多元平等的社會(huì)活動(dòng)家，或者本身便是性別多元的實(shí)踐者，如變性人、戀裙裝者、顛覆性別二元?jiǎng)澐值目醿骸雎?tīng)他們的故事，聆聽(tīng)“不一樣的男性聲音”，開(kāi)啟你自身與性別有關(guān)的全新思考！

·18.1萬(wàn)字

會(huì)員

農(nóng)民工群體城市公共文化權(quán)益保障機(jī)制研究

本書為國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“農(nóng)民工群體城市公共文化權(quán)益保障機(jī)制研究”成果之一，主要研究了農(nóng)民工群體進(jìn)入城市后，公共文化全力的保障問(wèn)題，以及如何解決這些問(wèn)題，保障農(nóng)民工的公共文化權(quán)益。

·12萬(wàn)字

會(huì)員

與農(nóng)業(yè)共生的城市：農(nóng)業(yè)城市主義的理論與實(shí)踐

在規(guī)劃建設(shè)的領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)是一個(gè)新鮮的命題。長(zhǎng)期以來(lái)，城鎮(zhèn)化通常被視為是“去農(nóng)業(yè)化”，與農(nóng)業(yè)和食物相關(guān)的問(wèn)題并不是規(guī)劃領(lǐng)域的傳統(tǒng)議題。城市每天得到源源不斷的食物補(bǔ)給似乎是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情。然而，與土地親近或許是民族的本能，城市中星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)帶來(lái)了爭(zhēng)議和討論，這其中不可避免地涉及城市的用地、空間及管理制度。不管主動(dòng)或是被動(dòng)，規(guī)劃師開(kāi)始涉足于這一領(lǐng)域。本書試圖從規(guī)劃師的角度理解和分析這一新的城市現(xiàn)象，并提出“與農(nóng)業(yè)共生的城市”這一新的可能。盡管在種種城鄉(xiāng)問(wèn)題面前，城市農(nóng)業(yè)不是一劑“猛藥”，但，對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，“農(nóng)業(yè)”或許是一種必不可少的觀點(diǎn)。

·14萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)建設(shè)研究（第6輯）

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

·11萬(wàn)字

會(huì)員

何謂“性資本”：關(guān)于性的歷史社會(huì)學(xué)

本書重新評(píng)估了“性”在新自由主義社會(huì)中的作用。兩位作者認(rèn)為，“性資本”不僅僅能夠在性領(lǐng)域獲得優(yōu)勢(shì)，還可以在金錢、地位和職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生實(shí)質(zhì)利益。書中概述了四類“性資本”，包括“默認(rèn)”的貞潔、為性工作者所用的“身體剩余價(jià)值”、“具身性資本”——性感，以及新興的“新自由主義的性資本”，進(jìn)而討論了性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)不平等之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

·5.8萬(wàn)字

會(huì)員

市場(chǎng)轉(zhuǎn)型期的行業(yè)分割與收入不平等

收入不平等問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)分層研究中的熱門話題。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷著市場(chǎng)轉(zhuǎn)型這一最為重要的社會(huì)變遷。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展的同時(shí)，收入差距日益拉大，制度性和結(jié)構(gòu)性因素是導(dǎo)致收入不平等的根本原因。本書從行業(yè)這一重要的結(jié)構(gòu)性因素出發(fā)，以市場(chǎng)轉(zhuǎn)型理論和勞動(dòng)力市場(chǎng)分割理論作為理論基礎(chǔ)，以結(jié)構(gòu)主義的“分割”邏輯為基點(diǎn)，將行業(yè)收入不平等問(wèn)題置于市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的背景中進(jìn)行考察，旨在論說(shuō)中國(guó)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型期行業(yè)的分割性結(jié)構(gòu)對(duì)收入不平等的影響及其形成機(jī)制。書中通過(guò)對(duì)行業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)的多重分割結(jié)構(gòu)與收入不平等的深入分析，延續(xù)和拓展了勞動(dòng)力市場(chǎng)二元分割理論，并在這一理論框架下豐富了勞動(dòng)力市場(chǎng)分割研究的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

·13.6萬(wàn)字

會(huì)員

誰(shuí)來(lái)娶我的女兒

每逢周末和法定節(jié)日，上海市HP區(qū)NJ路附近某公園的北角人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘。一群中老年人三三兩兩，或立或坐，以品評(píng)的目光相互打量。這些人或是拿著寫滿信息的紙牌四處游走，或是站在自己的“攤位”前面。這里就是上海相親角，一個(gè)特殊的公共聚會(huì)場(chǎng)所。相親角中上演的并非是“剩男剩女”的戲碼，真正的主角是他們的父母——當(dāng)年的知青一代。知青一代在婚戀大事上曾經(jīng)被“黨疼”“國(guó)愛(ài)”，而今他們的子女要解決婚姻問(wèn)題時(shí)，國(guó)家卻早已從私人情感領(lǐng)域退出。國(guó)家對(duì)住房、醫(yī)療、教育等社會(huì)保障性領(lǐng)域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度達(dá)到了1949年以來(lái)前所未有的高度，父母?jìng)兊募w性焦慮在相親角中展露無(wú)遺。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)土地制度變遷研究

本書對(duì)農(nóng)村土地制度進(jìn)行了歷史回顧總結(jié)，對(duì)中國(guó)歷史上出現(xiàn)的井田制、授田制、均田制等土地制度進(jìn)行分析，對(duì)其出現(xiàn)的合理性和不足進(jìn)行規(guī)范分析。對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的土地安排、使用制度分析利弊，論證土地制度變遷與創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制和基礎(chǔ)條件，在此基礎(chǔ)上分析了土地制度創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與應(yīng)當(dāng)遵循的原則，對(duì)我國(guó)農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度未來(lái)的創(chuàng)新模式提出了初步構(gòu)想。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

中醫(yī)治未病發(fā)展報(bào)告：2007—2020

本書為中國(guó)工程院重大咨詢研究項(xiàng)目《我國(guó)全民健康與醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》子課題“全民健康事業(yè)中醫(yī)服務(wù)體系建設(shè)—中醫(yī)治未病研究”研究成果。全書分為中醫(yī)治未病的背景與意義、國(guó)家層面工作調(diào)研報(bào)告、實(shí)施單位工作調(diào)研報(bào)告、文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告、體質(zhì)辨識(shí)治未病應(yīng)用情況報(bào)告等五個(gè)部分，內(nèi)容包括戰(zhàn)略分析、工作成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、存在問(wèn)題、發(fā)展路向及重大事件等。本書的編寫出版，旨在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家健康中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提供治未病政策制定的參考，為治未病健康工程的實(shí)施提供支持，為“十三五”發(fā)展規(guī)劃中醫(yī)治未病提供理論與實(shí)踐依據(jù)。

·30.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)掃黃打非年鑒（2013年卷）

《中國(guó)掃黃打非年鑒》是一部由全國(guó)“掃黃打非”工作小組辦公室組織編寫出版的大型公開(kāi)出版物，是記錄和傳播“掃黃打非”工作發(fā)展歷程和業(yè)績(jī)的重要載體。現(xiàn)今時(shí)代，社會(huì)思想意識(shí)多元多樣多變的特點(diǎn)更加明顯，人們思想觀念、價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)利益相互交織產(chǎn)生的矛盾更加突出，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)人們思想的影響更加廣泛，各種突發(fā)事情的應(yīng)對(duì)和處置政治要求更高，掃黃打非作為一項(xiàng)事關(guān)意識(shí)形態(tài)和文化安全的重要工作，面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新要求。

·49.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究（2017年卷/總第5期）

《中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究》是中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所主辦的全國(guó)性海洋社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)理論集刊，集刊依托中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)論壇，在參會(huì)論文集中遴選優(yōu)秀論文集結(jié)出版。本集刊辦刊的宗旨是集中刊載、轉(zhuǎn)載海洋社會(huì)學(xué)相關(guān)研究領(lǐng)域中具有新穎性、學(xué)術(shù)性、前沿性的科研成果。本集刊作為我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)的連續(xù)性集刊在國(guó)內(nèi)學(xué)界屬于首創(chuàng)，對(duì)我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究有著開(kāi)拓性意義。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

和家暴創(chuàng)傷說(shuō)“再見(jiàn)”：原生家庭中承受暴力者團(tuán)體輔導(dǎo)方案

這是一本針對(duì)青少年時(shí)代目擊或承受過(guò)家庭暴力的人士的團(tuán)體輔導(dǎo)工具書，主要包括團(tuán)體輔導(dǎo)方案，并對(duì)實(shí)施方案過(guò)程中的方法和技巧進(jìn)行說(shuō)明。目擊暴力，特別是父母間的暴力，會(huì)給青少年造成嚴(yán)重的內(nèi)心創(chuàng)傷。“白絲帶”希望通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)，做“事后補(bǔ)救”，消除暴力留在他們內(nèi)心的陰影，讓已經(jīng)成年的他們開(kāi)心、快樂(lè)、自信，使他們能夠順利地開(kāi)展親密關(guān)系。另外，更重要的一個(gè)目標(biāo)是阻斷暴力的傳承，即讓他們自己不再成為施暴者。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

潮汕地區(qū)社會(huì)工作發(fā)展報(bào)告

為了更好地展現(xiàn)潮汕地區(qū)社會(huì)工作的發(fā)展情況，本書分別從機(jī)構(gòu)篇、項(xiàng)目篇、人員篇和案例篇等方面深入地介紹和分析了汕頭、潮州、揭陽(yáng)三地的現(xiàn)狀，從而全面總結(jié)潮汕地區(qū)發(fā)展專業(yè)社會(huì)工作的地方經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)進(jìn)一步提升本地社會(huì)工作行業(yè)水平提供政策和實(shí)務(wù)的建議。

·13.9萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)調(diào)查研究實(shí)務(wù)教程：基于SPSS 20

為了培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)學(xué)生和實(shí)際工作人員從事社會(huì)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析的實(shí)務(wù)能力，提高相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員獨(dú)立進(jìn)行問(wèn)題分析和科學(xué)研究的專業(yè)素養(yǎng)；為了滿足經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科開(kāi)展社會(huì)調(diào)查研究、社會(huì)調(diào)查實(shí)務(wù)課程教學(xué)，以及相關(guān)課程中運(yùn)用SPSS進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、整理和分析，進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)、信度和效度評(píng)價(jià)、計(jì)量模型和數(shù)據(jù)研究等教學(xué)的需要，特編寫本教程。

·14.7萬(wàn)字

會(huì)員

文明的邏輯：人類與風(fēng)險(xiǎn)的博弈（全2冊(cè)）

用經(jīng)濟(jì)學(xué)視角解釋社會(huì)進(jìn)化，用風(fēng)險(xiǎn)與博弈重新理解人類文明。一部具有宏大視野和學(xué)術(shù)突破性的著作。迷信、婚姻、家庭、宗族、商業(yè)、金融……為何生產(chǎn)率不能完全解釋文明進(jìn)化邏輯？如何衡量文明是進(jìn)步還是倒退？如何正確理解我們當(dāng)下面臨的一些社會(huì)現(xiàn)象？……生產(chǎn)率和風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)力是判斷人類進(jìn)步的兩個(gè)關(guān)鍵維度，前者解決正常情況下的生活，而后者決定非常條件下的生存。在《文明的邏輯》一書中，作者以“人類與風(fēng)險(xiǎn)的博弈”歷程為線索，使用數(shù)據(jù)量化分析和文獻(xiàn)研究分析，通過(guò)人們所熟悉的創(chuàng)新、商業(yè)、金融等現(xiàn)象與歷史，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)與資料分析探討文明演進(jìn)背后的內(nèi)在邏輯，創(chuàng)新性地提出衡量文明的新標(biāo)尺——“風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)力”（即應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力），以此來(lái)幫助我們更完整地解讀人類文明化進(jìn)程，為認(rèn)識(shí)、發(fā)展人類社會(huì)文明提供獨(dú)特視角。

·47萬(wàn)字

會(huì)員

新教倫理與資本主義精神

《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯著名的作品。在這部作品中，韋伯提出了一個(gè)知名的論點(diǎn)：新教教徒的思想影響了資本主義的發(fā)展。宗教教徒往往排斥世俗的事務(wù)，尤其是經(jīng)濟(jì)成就上的追求，但為什么新教教徒卻是例外？韋伯在該書中論述宗教觀念（新教倫理）與隱藏在資本主義發(fā)展背后的某種心理驅(qū)力（資本主義精神）之間的關(guān)系。韋伯列舉了新教、清教、加爾文教等教徒生活、學(xué)習(xí)的例子并加以分析得出：資本主義的興起和成功與新教盛行存在著相互影響的關(guān)系。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了心理驅(qū)動(dòng)力和道德能量，從而成為現(xiàn)代資本主義得以興起的重要條件之一。

·32.4萬(wàn)字

會(huì)員

南嶺走廊瑤族村寨治理與發(fā)展研究

本書以南嶺走廊湘南、粵北、桂東的瑤族村寨為研究對(duì)象，聚焦于歷史上的社會(huì)治理智慧，與民族國(guó)家的良性互動(dòng)，總結(jié)瑤族歷史上的治理智慧及其當(dāng)代價(jià)值，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)瑤族傳統(tǒng)治理智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，同時(shí)還在鄉(xiāng)村振興背景下，深度剖析瑤族村寨精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的典型案例，梳理其具有共性的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上提煉具有借鑒價(jià)值的扶貧脫貧模式，以之服務(wù)于瑤族村寨的社會(huì)發(fā)展。

·13.6萬(wàn)字

會(huì)員

公民參與導(dǎo)向下的地方政府創(chuàng)新模式研究

本書為國(guó)家社科基金課題成果（11CZZ037）。本書聚焦地方政府創(chuàng)新，用參與式治理統(tǒng)領(lǐng)公民參與導(dǎo)向的下地方政府創(chuàng)新實(shí)踐。本書從治理轉(zhuǎn)型入手，首先考察了當(dāng)前地方政府創(chuàng)新的類型、路徑、影響因素以及存在的問(wèn)題；進(jìn)而重點(diǎn)論述參與式治理這一地方創(chuàng)新型態(tài)，對(duì)參與式治理的概念、內(nèi)涵、實(shí)踐路徑等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的評(píng)述，從學(xué)理上給出參與式治理的一個(gè)全貌；在此基礎(chǔ)上，作者通過(guò)對(duì)浙江和貴州兩省四個(gè)參與式治理案例的深入分析，全面考察其生發(fā)過(guò)程、運(yùn)行機(jī)制、影響變量與治理績(jī)效。最后，作者再次回到理論層面，深度剖析討參與式治理的核心訴求、應(yīng)用限度、新技術(shù)等因素對(duì)參與式治理的積極影響，展望其未來(lái)的可能前景。

·16.4萬(wàn)字

會(huì)員

ANT視角下應(yīng)對(duì)突發(fā)群體事件虛擬組織構(gòu)建及預(yù)警機(jī)制研究

本書在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，分析了在ANT視角下構(gòu)建應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的組織必要性和可行性，探討構(gòu)建應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的組織中的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論內(nèi)容，提出行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)視角下應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的組織構(gòu)建；然后通過(guò)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的各個(gè)組織的影響因素，運(yùn)用因子分析法構(gòu)建了應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的組織預(yù)警能力體系；運(yùn)用BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法，結(jié)合AHP和專家打分法進(jìn)行了預(yù)警能力指標(biāo)體系評(píng)價(jià)模型，確保了模型的有效性。最后進(jìn)行實(shí)證分析，結(jié)合預(yù)警能力評(píng)價(jià)模型，證實(shí)了預(yù)警評(píng)價(jià)體系的有效性，從ANT的視角提出了預(yù)警對(duì)策，為應(yīng)急管理提供了新思路。

·5.6萬(wàn)字

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