浮力王怎么捕鱼机

本書(shū)盡力梳理新西蘭社會(huì)保障制度一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的歷史演進(jìn)、發(fā)展過(guò)程和改革趨勢(shì)，研究新西蘭社會(huì)保障制度形成及改革調(diào)整的國(guó)際和國(guó)內(nèi)背景，并對(duì)新西蘭社會(huì)保障制度與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了理論上的思考，重點(diǎn)研究新西蘭的養(yǎng)老保障體系、住房保障、醫(yī)療保健服務(wù)體系及家庭福利政策的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行模式，旨在深化學(xué)界對(duì)新西蘭社會(huì)保障制度的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也期望能為我國(guó)的養(yǎng)老保障、住房及醫(yī)療保障等提供些許的借鑒。

·15.9萬(wàn)字

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權(quán)變型家庭：中國(guó)農(nóng)村家庭的結(jié)構(gòu)流變與倫理實(shí)踐

家庭的現(xiàn)代化變遷既關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定，更關(guān)乎每個(gè)個(gè)體。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家庭發(fā)生了重大變化，代際之間、夫妻之間的結(jié)構(gòu)時(shí)分時(shí)合，不完整性凸顯。《權(quán)變型家庭：中國(guó)農(nóng)村家庭的結(jié)構(gòu)流變與倫理實(shí)踐》將管理學(xué)的“權(quán)變”思想引入農(nóng)村家庭領(lǐng)域，提出一種新的理解當(dāng)代農(nóng)村家庭變遷的視角，試圖從動(dòng)態(tài)實(shí)踐的家庭結(jié)構(gòu)與倫理關(guān)系中尋找新的家庭平衡與秩序點(diǎn)。全書(shū)分為八章，包括個(gè)體婚嫁與家庭謀略、家庭經(jīng)濟(jì)與權(quán)力的分配和演變、時(shí)分時(shí)合的生活模式、個(gè)體與家庭的結(jié)構(gòu)變動(dòng)，以及城市化對(duì)農(nóng)村家庭的沖擊等，透過(guò)微小的家庭單元，在日常生活實(shí)踐中分析和探討當(dāng)代農(nóng)村家庭以怎樣的形態(tài)和路徑延續(xù)著傳統(tǒng)的功能和現(xiàn)代的需求，并試圖回答處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的農(nóng)村家庭正以什么樣的行動(dòng)邏輯走向新時(shí)代，其強(qiáng)大的動(dòng)力、頑強(qiáng)的韌性和現(xiàn)實(shí)的困境又是什么，由此找尋當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村家庭變遷的主要經(jīng)脈，以便深刻地理解并積極地建設(shè)好自己的家園。

·20萬(wàn)字

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重塑愛(ài)情：如何擺脫父權(quán)制對(duì)兩性關(guān)系的影響

人人都在說(shuō)的父權(quán)社會(huì)，究竟是如何影響異性戀關(guān)系的？延續(xù)了上千年的父權(quán)制，如何凌駕于女性之上？對(duì)兩性關(guān)系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛(ài)情》一書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)異性戀關(guān)系典型，著重剖析了經(jīng)常被女權(quán)主義回避的問(wèn)題——愛(ài)情。書(shū)中深度分析了父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中那些浪漫的表象、厭女的傳統(tǒng)以及家庭暴力等問(wèn)題。翻開(kāi)本書(shū)，了解女性如何擺脫父權(quán)制對(duì)兩性關(guān)系的影響，重新塑造愛(ài)情的平等結(jié)構(gòu)！我是女權(quán)主義者，我是異性戀，我該如何踏入被父權(quán)社會(huì)綁架的異性親密關(guān)系？正如莫娜·肖萊所言：“每當(dāng)一位男性敢于‘袒露自己的感受’，或者一位女性敢于‘看見(jiàn)并說(shuō)出她發(fā)自?xún)?nèi)心的想法’，父權(quán)制秩序就被顛覆了。”

·16.9萬(wàn)字

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職業(yè)身份認(rèn)同賦能員工主動(dòng)性行為機(jī)理研究

本書(shū)針對(duì)當(dāng)前企業(yè)中對(duì)員工主動(dòng)性行為需求大，同時(shí)主動(dòng)性行為難以激發(fā)和管理的問(wèn)題，從職業(yè)身份認(rèn)同這一內(nèi)生性動(dòng)因角度探析員工主動(dòng)性行為的形成機(jī)理。研究了職業(yè)身份認(rèn)同的形成機(jī)制，并進(jìn)一步研究了這一內(nèi)生性動(dòng)因?qū)T工主動(dòng)性行為的影響，以及管理情景等外在動(dòng)因?qū)υ撚绊懙淖饔脵C(jī)制。本論文以計(jì)劃行為理論、角色認(rèn)同理論、激勵(lì)理論為理論基礎(chǔ)，將其融入員工職業(yè)身份認(rèn)同對(duì)主動(dòng)性行為的影響機(jī)制研究中，建立了相關(guān)作用機(jī)制模型。并進(jìn)一步通過(guò)理論分析、專(zhuān)家意見(jiàn)等方法建立相關(guān)構(gòu)念的測(cè)評(píng)指標(biāo)，通過(guò)對(duì)900余名來(lái)自國(guó)有企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)等的各層級(jí)、各崗位員工的問(wèn)卷調(diào)查，借助SPSS和AMOS軟件對(duì)模型中相關(guān)構(gòu)念的關(guān)系進(jìn)行了驗(yàn)證。最后，結(jié)合研究結(jié)論提出了企業(yè)管理中提高員工主動(dòng)性行為的具體方法和對(duì)策建議。

·10.9萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)治理：組織、觀念與方法

本書(shū)作者系北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任張靜教授，作者研究領(lǐng)域?yàn)檎紊鐣?huì)學(xué)、組織社會(huì)學(xué)，本次結(jié)集出版的新書(shū)，乃是作者近年來(lái)相關(guān)主題的系列文章，既有對(duì)當(dāng)前社會(huì)治理熱點(diǎn)的討論，也有對(duì)作者既往研究問(wèn)題的推進(jìn)，是一本可讀性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作。總體而言，本書(shū)集中了作者近年來(lái)我的研究工作，議題的重心在廣義“治理”的理念、方法和組織形態(tài)，具體對(duì)象涉及國(guó)家治理、科層組織治理、社會(huì)沖突治理等等。作者把社會(huì)治理看成是一種可認(rèn)識(shí)的知識(shí)，希望揭示它的觀念由來(lái)、歷史演變、組織結(jié)構(gòu)和方法特征，尤其需要做出一些事關(guān)基礎(chǔ)的澄清，因?yàn)檫@些基礎(chǔ)問(wèn)題已經(jīng)已經(jīng)對(duì)治理能力的提升構(gòu)成重大挑戰(zhàn)。

·13.2萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)心態(tài)研究新進(jìn)展

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所社會(huì)心理學(xué)研究室研究人員完成的關(guān)于社會(huì)心態(tài)的實(shí)證研究，內(nèi)容涉及社會(huì)公平感、社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)信任和社會(huì)價(jià)值觀幾個(gè)方面，研究方法以問(wèn)卷調(diào)查為主，包括全國(guó)隨機(jī)抽樣的樣本、部分省市的社會(huì)心態(tài)觀測(cè)點(diǎn)入戶(hù)調(diào)查數(shù)據(jù)，也包括采用實(shí)驗(yàn)研究方法完成的研究報(bào)告。這些研究報(bào)告是在社會(huì)心態(tài)指標(biāo)體系的框架下完成的，通過(guò)系列的研究探討社會(huì)心態(tài)指標(biāo)體系之間的關(guān)系，以及社會(huì)心態(tài)的形成機(jī)制和影響因素。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

人到中年，依然如華：中年幸福指南

人到中年，面臨的問(wèn)題越來(lái)越多，承擔(dān)的社會(huì)角色也越來(lái)越多，如何平衡好不同角色之間的關(guān)系，如何自如地處理生活中遇到的各種問(wèn)題，如何將中年生活過(guò)得恬淡舒適，這些已經(jīng)成為每個(gè)中年人不可回避的問(wèn)題。本書(shū)作者結(jié)合自己15年的親身經(jīng)歷，將自己人到中年工作順利、生活幸福、家庭和睦的感悟分享出來(lái)，希望給正在經(jīng)歷此階段或即將步入此階段的讀者以啟迪。

·5.2萬(wàn)字

會(huì)員

中俄青年比較：現(xiàn)在與未來(lái)

本書(shū)基于大量的調(diào)查數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)研究資料，對(duì)中國(guó)和俄羅斯青年的人口構(gòu)成、教育、就業(yè)、戀愛(ài)與婚姻、消費(fèi)與生活方式、網(wǎng)絡(luò)行為、文化認(rèn)同、價(jià)值觀念和政治態(tài)度等方面進(jìn)行了系統(tǒng)比較研究，重點(diǎn)考查了近幾十年中國(guó)和俄羅斯的劇烈社會(huì)變遷對(duì)青年人的態(tài)度和行為的影響，同時(shí)，也分析了青年行為選擇和態(tài)度傾向?qū)蓢?guó)社會(huì)變遷的影響，并預(yù)測(cè)了未來(lái)兩國(guó)青年人的變化趨勢(shì)和社會(huì)發(fā)展走向。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

實(shí)用談判技巧與現(xiàn)代禮儀

本書(shū)是在作者原已出版的《管理心理學(xué)》（立信會(huì)計(jì)出版社2001年版）基礎(chǔ)上修改完成的，原書(shū)已重印十余次，作為教材在復(fù)旦大學(xué)、上海交大、上海中醫(yī)大學(xué)、華東理工大學(xué)使用過(guò)。本書(shū)吸收了心理資本等新理論，主要包括人性、動(dòng)機(jī)、需要、個(gè)性理論、心理契約、心理資本、領(lǐng)導(dǎo)、決策心理，溝通、談判、群體心理、壓力、心理健康，心理養(yǎng)生等，全面系統(tǒng)地闡述了管理心理學(xué)的基本原理及實(shí)務(wù)。本書(shū)內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條例清晰，具有較高的科學(xué)性，系統(tǒng)性，理論性及知識(shí)性，可供作為教材使用。

·16.2萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)調(diào)查研究實(shí)務(wù)教程：基于SPSS 20

為了培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)生和實(shí)際工作人員從事社會(huì)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析的實(shí)務(wù)能力，提高相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員獨(dú)立進(jìn)行問(wèn)題分析和科學(xué)研究的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；為了滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科開(kāi)展社會(huì)調(diào)查研究、社會(huì)調(diào)查實(shí)務(wù)課程教學(xué)，以及相關(guān)課程中運(yùn)用SPSS進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、整理和分析，進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)、信度和效度評(píng)價(jià)、計(jì)量模型和數(shù)據(jù)研究等教學(xué)的需要，特編寫(xiě)本教程。

·14.7萬(wàn)字

會(huì)員

文明的邏輯：人類(lèi)與風(fēng)險(xiǎn)的博弈（全2冊(cè)）

用經(jīng)濟(jì)學(xué)視角解釋社會(huì)進(jìn)化，用風(fēng)險(xiǎn)與博弈重新理解人類(lèi)文明。一部具有宏大視野和學(xué)術(shù)突破性的著作。迷信、婚姻、家庭、宗族、商業(yè)、金融……為何生產(chǎn)率不能完全解釋文明進(jìn)化邏輯？如何衡量文明是進(jìn)步還是倒退？如何正確理解我們當(dāng)下面臨的一些社會(huì)現(xiàn)象？……生產(chǎn)率和風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)力是判斷人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)關(guān)鍵維度，前者解決正常情況下的生活，而后者決定非常條件下的生存。在《文明的邏輯》一書(shū)中，作者以“人類(lèi)與風(fēng)險(xiǎn)的博弈”歷程為線索，使用數(shù)據(jù)量化分析和文獻(xiàn)研究分析，通過(guò)人們所熟悉的創(chuàng)新、商業(yè)、金融等現(xiàn)象與歷史，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)與資料分析探討文明演進(jìn)背后的內(nèi)在邏輯，創(chuàng)新性地提出衡量文明的新標(biāo)尺——“風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)力”（即應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力），以此來(lái)幫助我們更完整地解讀人類(lèi)文明化進(jìn)程，為認(rèn)識(shí)、發(fā)展人類(lèi)社會(huì)文明提供獨(dú)特視角。

·47萬(wàn)字

會(huì)員

理論自覺(jué)與中國(guó)社會(huì)學(xué)的本土化

本書(shū)從學(xué)術(shù)史的角度梳理了中國(guó)社會(huì)學(xué)本土化的歷程，以解放（批判）的視角提出理論自覺(jué)是社會(huì)學(xué)中國(guó)化并走向世界的有效途徑，指出秉持理論自覺(jué)的學(xué)術(shù)胸襟和理性態(tài)度是中國(guó)社會(huì)學(xué)處理古今中外關(guān)系的成熟表現(xiàn)，是中國(guó)社會(huì)學(xué)走向繁榮的不二選擇。本書(shū)賦予了理論自覺(jué)新的含義，并豐富了學(xué)科本土化理論的內(nèi)涵。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

與農(nóng)業(yè)共生的城市：農(nóng)業(yè)城市主義的理論與實(shí)踐

在規(guī)劃建設(shè)的領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)是一個(gè)新鮮的命題。長(zhǎng)期以來(lái)，城鎮(zhèn)化通常被視為是“去農(nóng)業(yè)化”，與農(nóng)業(yè)和食物相關(guān)的問(wèn)題并不是規(guī)劃領(lǐng)域的傳統(tǒng)議題。城市每天得到源源不斷的食物補(bǔ)給似乎是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情。然而，與土地親近或許是民族的本能，城市中星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)帶來(lái)了爭(zhēng)議和討論，這其中不可避免地涉及城市的用地、空間及管理制度。不管主動(dòng)或是被動(dòng)，規(guī)劃師開(kāi)始涉足于這一領(lǐng)域。本書(shū)試圖從規(guī)劃師的角度理解和分析這一新的城市現(xiàn)象，并提出“與農(nóng)業(yè)共生的城市”這一新的可能。盡管在種種城鄉(xiāng)問(wèn)題面前，城市農(nóng)業(yè)不是一劑“猛藥”，但，對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，“農(nóng)業(yè)”或許是一種必不可少的觀點(diǎn)。

·14萬(wàn)字

會(huì)員

引爆點(diǎn)（第五版）

為什么突然間人們都在玩同一款游戲，看同一部劇，穿同一款球鞋？“傳染性”不只用于形容疾病，任何一種產(chǎn)品、思想、信息和行為都具有傳染效力，可以像病毒一樣暴發(fā)式傳播。量變達(dá)到臨界水平而迎來(lái)質(zhì)變的戲劇性時(shí)刻，就是一個(gè)“引爆點(diǎn)”。看似偶然的流行現(xiàn)象，其實(shí)有章可循。在《引爆點(diǎn)》中，格拉德威爾剖析了時(shí)尚風(fēng)潮、商業(yè)廣告、吸煙現(xiàn)象、兒童電視節(jié)目等社會(huì)流行潮，將“流行”抽絲剝繭，總結(jié)為三個(gè)黃金法則：個(gè)別人物法則、附著力因素法則、環(huán)境威力法則。“引爆點(diǎn)”這個(gè)詞，也因?yàn)楸緯?shū)成了商業(yè)世界的常用詞語(yǔ)。我們周?chē)氖澜缈瓷先ニ坪趵状虿粍?dòng)，但只要你找到那個(gè)點(diǎn)，輕輕一觸，它就有可能傾斜。用好《引爆點(diǎn)》的流行三法則，你也可以制造一場(chǎng)流行。

·16.1萬(wàn)字

會(huì)員

東方潮：上海改革開(kāi)放標(biāo)志性首創(chuàng)案例選

本書(shū)選取上海40個(gè)事件案例，從經(jīng)濟(jì)、文化、科技、黨建等各方面走在列前的事件展示上海40年來(lái)的發(fā)展。本書(shū)這些案例都是具有原創(chuàng)性的改革開(kāi)放舉措，體現(xiàn)先行先試、率先探索、走在前列的改革創(chuàng)新理念；都是在本市和全國(guó)具有一定影響的改革開(kāi)放舉措，對(duì)其他地區(qū)、單位具有重要的啟發(fā)和借鑒意義；都是對(duì)本地區(qū)本部門(mén)工作有重大推動(dòng)的改革開(kāi)放舉措，得到基層和群眾的廣泛認(rèn)同。本書(shū)的出版，是對(duì)上海改革開(kāi)放40年來(lái)生動(dòng)實(shí)踐和重大成就的一次全面梳理。

·20萬(wàn)字

會(huì)員

遭遇地方：行動(dòng)者視角的發(fā)展干預(yù)回應(yīng)研究

本書(shū)通過(guò)關(guān)注干預(yù)對(duì)象的日常生活以及項(xiàng)目實(shí)施者、地方官員、居民等不同地方行動(dòng)者之間的互動(dòng)行為與社會(huì)關(guān)系，并以民族志方式展現(xiàn)和剖析發(fā)展干預(yù)的地方實(shí)踐，揭示在宏觀干預(yù)條件下發(fā)展項(xiàng)目是如何進(jìn)入當(dāng)?shù)鼐用衩咳丈畈⒆罱K得以成功或失敗的地方邏輯；通過(guò)對(duì)地方行動(dòng)者之于發(fā)展干預(yù)的解構(gòu)、內(nèi)化、重塑過(guò)程的分析，試圖對(duì)發(fā)展干預(yù)者的角色、功能，以及發(fā)展干預(yù)本身作一制度性反思。

·14萬(wàn)字

會(huì)員

觀照法戒煙手冊(cè)

《觀照法戒煙手冊(cè)》內(nèi)容分為五個(gè)部分。第一部分“吸煙的危害”，從醫(yī)學(xué)的角度讓讀者了解吸煙對(duì)身體造成的巨大傷害，激發(fā)煙民戒煙的愿望。第二部分“煙癮的真相”，從藥理學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、行為心理學(xué)的角度揭示煙堿致癮的真相，并讓讀者了解吸煙習(xí)慣的形成機(jī)制，幫助煙民認(rèn)清煙癮的真相，強(qiáng)化戒煙的決心。針對(duì)社會(huì)上廣泛存在的對(duì)于戒煙問(wèn)題的一些錯(cuò)誤認(rèn)知，逐一予以批駁，揭示問(wèn)題真相，避免煙民被誤導(dǎo)。第三部分“觀照戒煙法”，為讀者提供了一種新穎的戒煙方法。這種基于佛教內(nèi)觀原理的戒煙方法看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包含作者對(duì)于各種心癮實(shí)相的領(lǐng)悟和對(duì)習(xí)慣形成機(jī)制的深入理解，其中蘊(yùn)藏的道理極為深刻。善用此方法，將幫助煙民徹底戒掉煙癮。第四部分“戒煙日志”，是《觀照法戒煙手冊(cè)》提供給讀者實(shí)踐戒煙新法的重要工具，能幫助煙民在21天的脫癮關(guān)鍵期里，不斷強(qiáng)化戒煙愿景，集每日戒煙成功之跬步，達(dá)到最終戒煙成功的目標(biāo)。需要指出的是，這部分并不只是提供給讀者閱讀，而是提供給讀者使用的，是對(duì)《觀照法戒煙手冊(cè)》知識(shí)的學(xué)以致用。第五部分“戒煙后的注意事項(xiàng)”，針對(duì)煙民戒煙后可能出現(xiàn)的心理松懈，作專(zhuān)門(mén)的提醒，避免煙民在脫癮后復(fù)吸致使前功盡棄。

·5.7萬(wàn)字

會(huì)員

現(xiàn)場(chǎng)：生命激蕩的2008

本書(shū)作者們?cè)?jīng)是生意人、護(hù)士、辦公室職員、大學(xué)老師等各種身份。他們?cè)诘卣鸷髲娜珖?guó)各地奔赴四川的各個(gè)重災(zāi)縣參與災(zāi)后救援或?yàn)?zāi)后服務(wù)，并自此走上了公益或社工的道路。本書(shū)努力回憶并書(shū)寫(xiě)“真的記不情”或者“不愿再去想”的“2008”，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)一度非常困難。但正是這一個(gè)個(gè)故事，一幅幅畫(huà)面，將我們拉回到當(dāng)年舉國(guó)轟轟烈烈抗震救災(zāi)的社會(huì)圖景中，也讓我們直接又真實(shí)地看到面對(duì)災(zāi)難各個(gè)面向的人類(lèi)本性與希望。

·11.6萬(wàn)字

會(huì)員

基于公眾溝通視角的中國(guó)核電項(xiàng)目公眾接受度研究

本書(shū)在對(duì)當(dāng)前我國(guó)開(kāi)展核電領(lǐng)域公眾溝通工作的兩個(gè)試點(diǎn)城市——葫蘆島與汕尾大樣本問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合案例研究，通過(guò)因子分析、多元回歸與傾向得分匹配方法試圖回答以下研究問(wèn)題：哪些因素影響公眾對(duì)核電項(xiàng)目的接受度？民意能否被政府開(kāi)展的公眾溝通工作所影響，進(jìn)而提升其對(duì)核電項(xiàng)目的接受度？本書(shū)主要結(jié)論如下：（1）我國(guó)政府試圖影響公眾接受核電項(xiàng)目的方式可歸納為三種政策工具：科普宣傳、政治動(dòng)員與公眾參與。科普宣傳作為一種政策工具，旨在提升公眾對(duì)核電項(xiàng)目的認(rèn)知水平與科學(xué)素養(yǎng)；政治動(dòng)員作為一種政策工具，旨在激發(fā)公眾的"集體主義情懷”，提升公眾對(duì)核電項(xiàng)目的情感認(rèn)知；公眾參與作為一種政策工具，旨在增強(qiáng)公眾對(duì)政府、核電企業(yè)、科學(xué)家以及媒體的信任程度。（2）鄰避主義理論所高舉的"利己”假設(shè)無(wú)法完全解釋公眾在面對(duì)核電項(xiàng)目時(shí)的心理認(rèn)知。本書(shū)發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)核電項(xiàng)目的利益感知與對(duì)核電項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)感知會(huì)影響公眾對(duì)核電項(xiàng)目的接受度，但是在公眾對(duì)核電項(xiàng)目的內(nèi)心認(rèn)知過(guò)程中，也表現(xiàn)出"非經(jīng)濟(jì)人”與"非理性人”的一面：公眾對(duì)核電項(xiàng)目的情感認(rèn)知以及社會(huì)信任會(huì)顯著影響公眾的接受度，而公眾的知識(shí)水平并不顯著影響公眾對(duì)核電項(xiàng)目的接受度。（3）不同的政策工具所影響公眾對(duì)核電項(xiàng)目接受度的效果也有所不同。政治動(dòng)員與公眾參與可以提升公眾對(duì)核電項(xiàng)目的接受度，然而科普宣傳難以有效提升公眾對(duì)核電項(xiàng)目的接受度。政治動(dòng)員可以有效提升公眾的"集體主義價(jià)值”，加強(qiáng)公眾對(duì)核電項(xiàng)目的情感認(rèn)同；公眾參與可以提升公眾的社會(huì)信任程度；而科普宣傳卻難以提升公眾的知識(shí)水平從而難以提升其對(duì)核電項(xiàng)目的接受度。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

被代理的社會(huì)：脫嵌與發(fā)展

本研究以中國(guó)紅十字會(huì)這一百年歷史且具有國(guó)際背景的研究認(rèn)為，“自己人代理”機(jī)制是我國(guó)改革開(kāi)放后國(guó)家與社會(huì)關(guān)系發(fā)展的具體經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新，在理論上形成了與“鄉(xiāng)紳社會(huì)”、“單位社會(huì)”等中間結(jié)構(gòu)的對(duì)話(huà)，在組織治理思想上構(gòu)成了外部制度設(shè)置應(yīng)對(duì)組織“內(nèi)部人控制”的反制。社會(huì)組織為主要案例分析對(duì)象，借助利用“委托-代理”模型和“自己人”概念建構(gòu)的“自己“自己人代理”模式產(chǎn)生的根源是差序格局基礎(chǔ)上的“信任自己人的閉循環(huán)”，需要改進(jìn)。研究及其發(fā)現(xiàn)對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)體制改革具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)政策意義。人代理”模型對(duì)其產(chǎn)生以來(lái)、特別是改革開(kāi)放以后國(guó)家與社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

·23.1萬(wàn)字

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