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點燃理性的火焰
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“集異璧”作者侯世達七十歲之際英譯力作!史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個時代的一本書”在瘋狂又平庸的年代,需要我們重拾清晰思考的能力!茨威格關注的歐洲,曾從科學進步速度驚人、對未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時期迅速轉變為非理性和狂熱的夢魘時期。我們今天又重蹈覆轍,不過,是在全球的尺度下??茖W進步從未如今天般令人印象深刻,信息和知識從未如今天般唾手可得,獨裁政權和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難,一個人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源于作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年里,宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、后真理相對論、陰謀論和其他反科學的態度像野火一樣在全世界蔓延。本書對理想主義的表達非常清楚、具體、令人愉悅??死锼固叵矚g用例子(包括故事)來表達他的觀點,他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子。希望克里斯特的夢想——一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會——能成為現實,至少在一定程度上通過他自己的貢獻,尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作,把夢想變成現實。

(瑞典)克里斯特·斯圖馬克 ·社會學 ·22萬字

微信民族志:自媒體時代的知識生產與文化實踐
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進入二十一世紀以來,隨著網絡技術的發展,自媒體的悄然登場深度影響著我們的日常生活。中國社會中自媒體通訊方式的普及以及隨之而有的一種文化書寫的新形式——微信民族志——的出現使原有文化秩序中時空意義發生轉變的同時,它也在重新塑造著以研究異文化為己任的人類學學科自身的成長、轉型與發展。在此種情境之下,由中國人民大學人類學研究所、中國人民大學國家發展與戰略研究院、中國人民大學社會學理論與方法研究中心、《探索與爭鳴》雜志社共同主辦的“二十一世紀人類學講壇(第三屆):微信民族志、自媒體時代的知識生產與文化實踐”學術研討會也就應運而生。與會學者從微信民族志的概念、理論與方法;微信、網絡、自媒體研究的新進展;“寫文化”與微信民族志;自媒體傳播中的熱點話題與文化研究;自媒體與民族志傳播方式的新變化;微信民族志線上與線下的互動;扶貧與自媒體發展;自媒體、微信民族志與田野工作等議題切入,探討自媒體時代下的知識生產與文化實踐以及人類學在此背景下的學科發展問題。此論文集便是此次會議的成果之一。

趙旭東 劉謙 ·社會學 ·27.5萬字

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