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這個世界上存在一種特殊的勞動，維持著人類社會的正常運轉，勞動者卻在市場上被視作“無業”，且不被回報、不被評價、不被感謝。這項工作被人們稱作家務勞動，從事者大多是家庭中的女性。在本書中，上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點——主婦研究。她講述了自己開始研究女性學的契機，正是從母親不幸的婚姻中發現了主婦們無償進行家務勞動的普遍狀況，影響日本學界的“無薪勞動論”則脫胎于此。她從女性的家務勞動價值不被認同、不被回報作為入口，逐步揭露了女性的勞動價值被持續剝削、長期隱形的社會病灶。在此基礎上，她將性別問題納入到更廣泛的權力結構中，從追求“弱者也能安心生存”的社會理想出發，系統地梳理了自己從“主婦研究”到“照護研究”的研究歷程，闡述了其基于馬克思主義女性主義視角的無薪勞動理論、勞動市場底層中的女性困境思考、“官·民·協·私”的福利多元社會構想，以及日本老齡化社會下照護的哲學實踐。痛快地拆解了現代社會固有的女性壓抑結構，提出旗幟鮮明的犀利見解：停止以愛為名的剝削，主婦不是免費的“戀家勞動者”，她們是應該被尊重、被看見、被回報的社會勞動者。

·5.2萬字

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誰偷窺了你的網絡隱私

本書通過斯諾登引發的諸多黑客現象事件的思考，希望每個讀者看到其現象背后的黑客本質——黑客文化有積極一面，也有消極一面，對于積極方面，我們應該繼承并發揚，對于消極方面我們應該重塑黑客精神，規范黑客行為，因勢利導，使黑客行為走到正確的道路上來，促進科學技術和社會的良性循環發展。

·18.1萬字

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單向度的人：發達工業社會意識形態研究（睿文館）

赫伯特·爾庫塞（HerbertMarcuse，1898-1979）是法蘭克福學派左翼主要代表人物，本書是其最負盛名的著作，旨在揭示當代發達工業社會型的極權主義特征。此書在英國和美國出版后，先后在德國和法國出德文版和法文版，其后又譯成多種文字在許多國家出版，被稱為西方60年代末大學造反運動的教科書。全書除導言外包括“單向度社會”、“單向度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指出發達工業社會是如何成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作了較為深刻的揭露和探索，但暴露出其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭克福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。

·15.1萬字

牛津通識讀本：選擇理論（中文版）

本書探討了各種情境下的理性選擇行為：與誰共度余生（確定狀態下的選擇）；是否接受一次死亡率為25%的手術，在面臨恐怖襲擊之虞時是否搭乘飛機（不確定狀態下的選擇，前者概率已知，后者概率未知）；以何種形式管理個人財產（特殊情形的不確定狀態，涉及金錢）；一個國家在得知其他國家同樣躊躇于是否擴張核能力時，它自己該作何選擇（戰略選擇）；選舉活動中“簡單多數原則”與比例代表制各自的相對優勢（集體選擇）。

·6.1萬字

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女性生存戰爭

女孩出生：日本人更偏愛生女兒，日本女性地位上升了嗎？在少子老齡化社會中，正因為女性的“性別分工地位并沒有改變”。父母更希望得到女兒而不是兒媳的照料，生女兒的偏好才增加了。女生升學：高學歷化社會，父母對兒女的教育投資一視同仁了嗎？雖然男性與女性都“處在兩個市場之中：勞動力市場和婚姻市場”但不少父母更傾向于為女兒在婚姻市場中投資。女性升職：女領導少，是因為具備領導力的女性人數少嗎？女性缺乏領導力是一種偏見，“崗位可以培育能力。在過去，女性根本沒有機會獲得這種培育能力的崗位”。

·17.1萬字

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我希望我女兒活得“自私”

一胎孕期中，她讀研究生；二胎還在襁褓時，她選擇去國外留學；回國后，家人們都覺得她應該工作或者照顧家庭了，她又去讀博士后，直至成為一名大學教授。作者鄭蓮喜從來沒有因為世俗對女性的綁架，而放棄做自己，以及對夢想的追求。“丟下兩個孩子去留學，你是想離婚嗎？”“保姆有她做的好嗎？”“自私的媽媽/妻子！”……不絕于耳的雜音，也會讓她懷疑“我是一個好媽媽，好妻子嗎？”而隨后“先是我自己，才是任何人”，即刻讓她堅定自己的選擇。但是，當她聽到25歲的女兒說想要結婚時，心情變得五味雜陳，卻又無法向她一一訴說，她覺得女兒把婚姻想象得過于美好，而作為母親又不能澆滅它；她又怕過去母親艱苦的模樣像陰影般出現在自己的人生那樣，她也出現在女兒的人生里。懷著復雜的心情，她解剖了自己過往的人生，于是，有了這本借由寫給女兒，其實寫給所有母親和女兒的勇氣書。希望這個時代的女性多一些清醒做自己的認知和底氣——我們愛自己的方式，決定了別人愛我們的方式，要把自己當女兒重新養育一回。

·8.7萬字

會員

7天精通社交技巧

本書多角度展示了社交技巧在各種情況下的應用，例如，怎樣打通自己的心理障礙，邁出大大方方與人交往的第一步；怎樣打開話題，讓對方愿意進行溝通和交際；怎樣促進雙方深入交往；怎樣通過小細節揣摩交往對象的心理活動，抓住對方的心理變化；怎樣低調做人和處世，來應對不利的局面和成功解決突發事件，從而排難解紛，轉危機為轉機；怎樣擴大交際范圍，為自己積累人脈資源；怎樣在交際活動中增強自己的影響力……

·14.8萬字

會員

誰的問題

生活的意義消逝，網絡游戲成癮，容貌焦慮，房子成為人生的執念……現代人在意義與虛無、功用與價值、理想與現實之間反復搖擺，在“躺平”和“內卷”中無限循環。這并不是你一個人的問題，而是人類進入現代之后不可避免的一種趨勢。這本書是對現代人生存現狀和情感糾結的觀察。書中盤點了15個當下熱議的社會現象，從社會、生活、個體三個角度追溯問題及其根源，把問題置于制度、秩序、文化、傳統、習俗的背景下，從社會和時間的長河中去理解其作用機制和原理，梳理現代社會運行的基本邏輯。作者孟慶延研學社會學多年，在他看來，社會學是克服盲目焦慮的一門學問，每個人都應放下虛幻的、妄自尊大的“自己”，以一種真誠而樸素的心態去面對周遭與生活。這本書不提供關于“怎么辦”的標準答案，只提供理解自我、洞察世界的視角。通過剖析現代人的根本性問題，我們可以理解自我困惑和思維方式從何而來，并催生更多清醒面對生活的勇氣。

·13.3萬字

在熟悉的家中向世界道別

不想在養老院、也不想在醫院，而是在自己熟悉的家中、以自己的方式迎來最后的時光——這恐怕是很多人對自己晚年的期許了。在《在熟悉的家中向世界道別》中，上野千鶴子通過對醫療、看護、護理等最新情況的全面調研，分享自己為晚年生活所做的準備，帶給讀者“一個人在家帶著尊嚴離世可以實現”的信心。在老齡化社會日益臨近、獨居人口逐漸增多的當下，上野千鶴子的觀察和心得能給我們提供一些有益借鑒。

·7.8萬字

反常識

《反常識》是小世界網絡之父、微軟研究院首席科學家鄧肯·瓦茨的顛覆式新作，他根據最新的網絡科學研究，以及商業、政治和日常生活中比比皆是、內容翔實的決策案例，揭曉常識帶來的4大誤區和反常識帶來的3大紅利，并教授我們學會用反常識思維認識并應對這個復雜的世界，跳出常識陷阱，優化你的工作與生活。鄧肯·瓦茨以互聯網為“望遠鏡”，探索社會運行的規律，明確界定了哪些事情適合用常識來判斷和解決，哪些事情適合用反常識來處理。并揭示了反常識思維的3大定律——人生贏家都是概率贏家、“搜索者”勝過“規劃者”、流行=大量的普通影響者+偶然的超級影響者，助你先人一步享受未來紅利。

·15.6萬字

現代性與大屠殺

《現代性與大屠殺》是一部反思現代性的力作。知名社會學家齊格蒙·鮑曼認為，大屠殺不只是猶太人歷史上的一個悲慘事件，也并非德意志民族的一次反常行為，而是現代性本身的固有可能。科學的理性計算精神，技術的道德中立地位，社會管理的工程化趨勢，正是現代性的這些本質要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設計者、執行者和受害者密切合作的社會集體行動。從極端的理性走向極端的非理性，從高度的文明走向高度的野蠻，看似悖謬，實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在于：存任何情況下，個體都無條件地承擔起他的道德責任。

·17.8萬字

自由及其背叛

《自由及其背叛》原為以賽亞·伯林1952年在BBC第三套節目所做的系列講演。他從自由主義的基本理念出發，討論了近代著名思想家愛爾維修、盧梭、費希特、黑格爾、圣西門和邁斯特等人對自由以及人類歷史的看法。在伯林看來，除了邁斯特是人類自由的公然反對者外，這些思想家都對人類的自由持肯定態度，但他們對自由的理解，卻導致了反自由的歷史后果。

·14.4萬字

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卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課

《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》中匯集了新的學習科學出現以來最為重要的思想和理論，是學習科學這個新興的跨學科研究領域本集大成的論著，正是這本書將許多人帶入了學習科學這個新的領域。《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》充分體現了作者的學術思想、觀點以及風格流派，是研究桑代克的學習心理學的重要參考著作。

·12.2萬字

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美國底層

《經濟學人》年度好書！《鄉下人的悲歌》作者J.D萬斯感動推薦！《美國周刊》《華爾街日報》《華盛頓郵報》等多家機構力薦！一位華爾街交易員出于愧疚，歷經三年時間，24萬公里。深入社會底層，用鏡頭和文字，力圖展現一個真實又割裂的美國社會圖景。一部寫盡底層“絕望與堅韌”感受之書！不僅是美國，也是全世界底層的絕望與堅韌！提起美國，人們首先聯想到的往往是曼哈頓光鮮亮麗的摩天大樓與硅谷引領潮流的前沿科技。這誠然是美國的寫照，卻并非全部。一位華爾街交易員出于對金融行業的愧疚，開始探索中心商務區以外的美國。在《美國底層》一書中，他用鏡頭和文字呈現出一個割裂而真實的美國社會圖景，并對彌合階層鴻溝做了有益的思考。他意識到，他對比他的社交圈子里窮得多的眾多美國人知之甚少。因此，在布朗克斯，他開始和人們攀談，給他們拍照。他說自己遇到的情況并不像別人告訴他的那樣，那里其實友好、溫暖又美麗，并不空洞、危險而丑陋。就這樣，他開始了長達24萬公里、歷時三年的穿越美國落后地域之旅。從緬因州的劉易斯頓到加利福尼亞州的貝克斯菲爾德，他走過城市和農村，黑人區和白人區，一路在許多地方停留。他將這段旅程寫進了《美國底層》一書——一部深具同理心的作品。

·10萬字

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他者的消失

他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者。如今，同質化的擴散形成病理變化，對社會體造成侵害。擴散之勢愈演愈烈。使社會體害病的不是異化、退隱、禁令和壓制，而是過度交際、過度信息、過度生產和過度消費。如今的時代標志不是由他者帶來的壓迫，而是由同者造成的抑郁。當今社會中有諸多標志性的現象，譬如恐懼、全球化、恐怖主義等，韓炳哲的新作所探究的正是這些現象背后潛藏的同質化的暴力。韓炳哲用他的作品開辟了一條橫穿當代文學之林的甬道。他不求你我點贊，只求警醒世人。——德國廣播電臺（Deutschlandfunk）

·3.6萬字

會員

無退休社會

經歷過經濟飛速發展的一代人，為什么還會“老后破產”不工作就活不下去？百歲人生時代的到來究竟是實現了人類的長壽夢，還是加劇了長壽風險？工地周邊指揮交通的保安員、辦公樓里穿著制服的保潔員八成已過了70歲，本該安享晚年的老人越來越多地重回職場。與此同時，大公司里的中年人卻逐漸失去立足之地，只能坐等退休。年輕人越來越難找到理想的職位，開始為幾十年后的退休生活而焦慮……現代社會正經歷一場深刻的變革，過往的人生經驗將不再有效。日本《朝日新聞》采訪組直擊日本社會面臨地獄級難度困局的深度報道引發熱烈反響，為了避免這樣的未來，我們究竟該如何應對？

·7.7萬字

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結婚由我

上野千鶴子，多年來目睹父母關系不和、母親為了孩子默默隱忍，以及長期處在女性被歧視的社會中。她產生了一個念頭：“要是以后自己也過上這種生活，就太不劃不來了。”水無田氣流，“錯誤”地成了母親，在育兒的戰役中苦斗。她的工作時間比丈夫的更長，卻一個人包攬了整個家庭的管理工作。為了讓家庭良好運轉，水無田還要一點一滴地說服丈夫，請求他的幫助和理解。她常常感到不安：“我做的這些事，該不會導致所有女性都更難去工作了吧……”兩個年齡差近乎母女的社會學者，圍繞女性的困境與權利展開討論。從沉睡到覺醒，我們該如何逃離身為女性的苦難？

·10.8萬字

會員

事業還是家庭？：女性追求平等的百年旅程（2023諾貝爾經濟學獎得主作品）

哈佛大學教授、著名經濟學家克勞迪婭·戈爾丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于數十年的開創性研究，戈爾丁將20世紀初至今受過大學教育的女性群體分成了五組，深入研究了她們在事業、婚姻、子女等方面的理想抱負與現實中遇到的各種阻礙，以及代際的演變歷程。一個世紀前，受過大學教育的女性必須在事業和家庭之間做出選擇，且往往只能二者擇其一；如今，受過大學教育的女性數量大幅增加，她們擁有了更多選擇，更有機會同時擁有事業和家庭，但鑒于社會規范、工作性質、時間約束等，性別不平等問題盡管不如過去嚴峻，卻依然存在。目前關于性別不平等的快速解決方案往往都是從女性方面入手，但作者認為，無論是職場性別平等，還是家庭夫妻公平，都涉及等式的兩端，所以解決方法也需要同時從等式的兩端入手。作者據此給出了務實的解決方案。

·18.8萬字

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中美比較（吳曉波頻道思想食堂系列）

大頭思想食堂由財經作家吳曉波發起，致力于為中國的有產階級提供最豐富，最有價值的思想食糧。思想食堂采取線下授課的方式，每半月邀請一位大咖來給會員們分享，課程內容涵蓋經濟、歷史、政治、哲學、藝術、國際關系等范疇。思想食堂系列圖書是大頭思想食堂內部演講稿首次公開，每本書獨立主題，讓你一手掌握經濟、歷史、政治、哲學、藝術等知識。《中美比較》中，秦朔通過中美價值觀、經濟、科技等的對比，為我們展示出兩國的文化、經濟差異。事例詳實，語言輕松活波，讓你只需看這本書，就能輕松了解美國文化，并能在兩國對比中深入的認識中國。

·3.9萬字

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