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社會研究方法是社會科學的重要基礎。社會研究方法的發展和進步貫穿于社會科學發展的全部歷史過程。當今，大數據、人工智能等科技的發展帶來了深刻的社會影響，社會研究方法的發展也隨之迎來了一個關鍵的歷史時刻。有鑒于此，中國社會科學院社會學研究所社會調查與方法研究室決定創辦《社會研究方法評論》（SocialResearchMethodsReview）集刊。

·17.4萬字

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做個懂心理會說話會辦事的女人

女人闖蕩社會，要有非凡的智慧才能讓自己更加順心。《做個懂心理會說話會辦事的女人》從女性的視角出發，以輕松睿智的筆觸進行層層分析，以上、中、下三篇的形式配以多角度多層次的貼近生活的案例進行闡述，為女性解讀心理、溝通和交際的方法與訣竅。這是一本全面、實用、精致的女性社交能力提升讀本，可以幫助女性提升自身修養，成就其事業、家庭及婚姻的美滿與幸福。

·13.4萬字

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社會契約論

《社會契約論》出版于1752年，是一部政治哲學著作。盧梭所處的時代是現代革命的前夜，他對身處其中的啟蒙運動和正在到來的現代性進行了深入的批判性思考。在《社會契約論》中，盧梭宣稱“人生而自由，卻處處背負鎖鏈”，但他并非激進革命的鼓吹者。他致力于建構正義的共同體來取代奴役的鎖鏈。這個共同體由自由、平等的成員通過社會契約形成，并為每個公民的生命、財產和權利提供平等的保護。在這個共同體中，每個成員平等地參與到普遍意志的形成和主權的決定當中，成為自己的主人，獲得公民自由。《社會契約論》一經問世，即在歐洲引起巨大震動，它深刻地塑造了現代歷史和思想。法國大革命從中汲取了資源，《人權宣言》與法國憲法在很多方面也體現了盧梭的思想。《社會契約論》是影響現代民主運動的重要文獻。本書完整翻譯了《社會契約論》全本內容，力求不失一分地呈現原著的精髓。同時加入大量精美插圖，圖文配合，以期成為最適合大眾閱讀的版本。

·9.4萬字

助推2.0

卡斯·桑斯坦從行為經濟學、心理學、法學、哲學等各個領域入手，探討了助推是如何改變社會和我們的生活的，告訴我們那些看似微小的擾動是如何引發巨大的變化的。桑斯坦從行為科學入手，探討了助推作為改變工具的優勢與局限。助推是一種保留選擇的干預措施，由行為科學提供信息，可以很大程度上影響人們的選擇。有哪些非常重要的助推手段？評估助推的標準是什么？我們究竟該往什么方向助推？什么時候助推會失敗？當助推失敗時，我們應該怎么做？助推與道德的關系是什么？助推與強制手段之間的關系是什么？助推是如何改變社會和我們的生活的？我們并不總是理性的，也不總是能做出有利于自己的選擇，這個時候，那些不經意的“助推”剛好可以讓我們在兩難中找到第三條路。

·19.8萬字

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概率：人生的指南

屋外明明是艷陽高照，天氣預報卻說有雨，你出門時是否要帶傘？彩票中獎的概率極低，你是否要買一注，賭賭運氣？投資有風險，那你是否還會購買股票、基金或其他理財產品？……日常生活中，我們經常會遇到類似的情景，如果你懂得一些關于概率的知識，也許就不用那么糾結和困惑了。在《概率》一書中，作者用通俗、風趣的語言，向我們講述了關于概率的7種主要類型。在面對不同的場景時，要使用相應的一種或多種概率類型，人們才能做出最佳的選擇。就如英國哲學家巴特勒所言，概率是人生的真正指南。

·11.9萬字

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數字化生存（20周年紀念版）

《數字化生存》描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題，是跨入數字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成為人類生活中的基本交換物。尼葛洛龐帝向我們展示出這一變化的巨大影響。電視機與計算機屏幕的差別變得只是大小不同而已。從前所說的“大眾”傳媒正演變成個人化的雙向交流。信息不再被“推給”消費者，相反，人們或他們的數字勤務員將把他們所需要的信息“拿過來”并參與到創造它們的活動中。信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠與之交談，與之一道旅行，能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發展將變革我們的學習方式、工作方式、娛樂方式——一句話，我們的生活方式。犀利的見解使尼葛洛龐帝成為《連線》雜志最受歡迎的專欄作家之一。《數字化生存》一書充滿種種洞見，是我們每個人的必讀之書。

·16.7萬字

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與人親密：相處是一門可以習得的藝術

哈佛大學20年研究表明，我們80%的人格生機，取決于人際關系的質量。在親密關系中，我們難免會遇到以下幾類問題：爭權：過于強勢或討好；糾纏：指責、爭吵、攻擊；疏離：愛無能、冷暴力、逃避、述情障礙。在這個世界上，人人都渴望被愛、被傾聽、被理解、被尊重，但若不懂與人交往的藝術，即使被愛著，也仍感覺孤獨；即使很在乎對方，也會因為相處方式不對，和親近的人互相傷害……當親近的人不再單純地是心靈的港灣時，我們會感到患得患失、缺愛、受傷、無助、失望、憤怒甚至絕望。人的世界，其實就是關系的世界。而當我們缺乏發現問題本質的能力時，溝通就會出現問題，我們便很難與對方擁有深度的聯結與磨合，關系也就無從維系。在本書中，當代心靈導師蓋伊·芬利就如何與身邊的人建立一段美好而持久的關系分享了自己獨到的見解。本書通過分析與實踐，巧妙地傳達了如何習得相處的藝術，幫助讀者完成關系創傷的自愈，并擁有持久、穩定的親密關系。

·11.4萬字

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現代社區概論

本書在介紹社區概念、構成要素、類型、基本功能等知識的基礎上，結合中國社區建設的實際情況以社區的功能為主線構建知識體系，具體從社區服務、社區社會保障、社區參與、社區教育、社區治理等方面介紹了現代社區的服務、保障、參與、教育與社會控制等多種功能。本書可供高職高專社區管理與服務、社區工作、民政管理、社區康復等專業教學使用，也可供各級政府部門從事民政、社區建設與發展、社會保障及其他社會管理等工作的人員以及對社區工作感興趣的人士參閱。

·18.4萬字

沒有面目的人（譯文坐標）

從匠人精神到流水線“螺絲釘”，你的工作價值感是如何流失的？“三十五歲下崗”真的是不可避免的嗎？美國《商業周刊》年度最佳作品，與阿倫特、哈貝馬斯齊名的公共生活研究者解讀打工人困境。賀拉斯曾寫道，一個人的品格取決于他與世界的聯系。“品格”關乎我們珍視和想被承認的個人特質，我們也正因此而被他人所需要。但今天，“誰需要我？”卻成了一個受到巨大挑戰的問題。冷漠的現代資本主義對人們的努力無動于衷，每個員工都被設計成可以被替代，在一次次企業再造中被利用后棄之如敝屣，這明顯而殘酷地削弱了人之為人的價值感。被集體裁員的IBM程序員、被全自動設備侵蝕手藝的面包師、為挑戰自我嘗試轉行卻又鎩羽而歸的酒吧女店長、達沃斯論壇上如魚得水的人生贏家……新的職業故事把彈性經驗和靜態的個人倫理分離，讓員工止步于簡單又膚淺的勞動，不再深入理解并投入工作。復雜的分工和高科技使專有技術不再屬于任何職業，而只存在于支配人的程序之中。講究個人品格、相信工作的意義、不斷提高技藝并成為不可替代的行家已經是上一代的傳說。今天，在這個讓我們漂浮不定的資本主義制度中，我們該如何找回自己對工作的掌控權？

·10.3萬字

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理論自覺與中國社會學的本土化

本書從學術史的角度梳理了中國社會學本土化的歷程，以解放（批判）的視角提出理論自覺是社會學中國化并走向世界的有效途徑，指出秉持理論自覺的學術胸襟和理性態度是中國社會學處理古今中外關系的成熟表現，是中國社會學走向繁榮的不二選擇。本書賦予了理論自覺新的含義，并豐富了學科本土化理論的內涵。

·11.9萬字

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烏合之眾：大眾心理研究（暢銷125年紀念版）

《烏合之眾》是法國社會心理學家古斯塔夫?勒龐創作的社會心理學著作，被弗洛伊德譽為“當之無愧的名著”。于1895年首次出版，一上市就引發了大眾心理研究熱潮，被翻譯成二十多種語言全球發行，是經久不衰的經典暢銷書。本書語言生動流暢，分析鞭辟入里，將群體的特點剖析得精準而淋漓盡致，顛覆了人們對大眾群體的認識，提出了驚世駭俗的群體理論，預見了20世紀的心理學和政治發展，其思想深刻影響了各國首腦。為什么專家團隊會做出專家個人都不滿意的決策？為什么粉絲圈會妖魔化？為什么群體不能用說理來打動？總之，這本書道出了我們不得不知真相，幫助我們更好地探索群體狂熱的背后、探索這個時代。

·10.5萬字

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課長，這不是戀愛，這就是性騷擾！

直擊性騷擾要害！寫給所有人的職場性騷擾應對手冊！被開大尺度玩笑、令人不快的凝視和話語、沒有必要的身體接觸……幾乎每個女生在自己的職業生涯中，都或多或少經歷過這樣的事情。因為從未學習過如何辨識、應對性騷擾，因為擔心“說No會被特殊對待、失去機會”，職場女性時常會困惑：究竟什么是職場性騷擾？又如何應對？職場性騷擾，從來不只是新聞里的字眼，而是真切發生在你我周圍的陰影。日本社會學家牟田和惠深度解讀，從騷擾者視角透徹剖析，為你揭開職場性騷擾真相。這是一本寫給所有人的職場性騷擾應對手冊：告訴我們如何辨識、應對性騷擾，如何避免成為性騷擾加害者；旁觀者如何支援當事人，不加以二次傷害；管理者如何正確處理性騷擾。

·6.3萬字

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何謂教育（上）：光明中的黑暗（日本世相系列）

二十世紀七八十年代，日本終于告別了在生存線上掙扎的饑荒狀況，進入了物質豐饒的時代。可以說，戰后教育體制在其中發揮了巨大的推動作用，為日本振興輸送了大量職業技術人才。然而，這種幸福神話的背后卻暗影叢生。在“能力主義”和指標化管理的指導下，學校的教育機能逐步喪失，淪為以分數取人的學歷發行所。拒絕上學的孩子年年激增，校園暴力、霸凌事件層出不窮，學生身心異常現象頻發。心懷理想的教師也在巨大的工作壓力下迷失方向，甚至自尋短見。在家庭中，親子間更是無法溝通理解。身為“企業戰士”的父親，缺席孩子的日常生活；熱衷育兒的“雞娃媽媽”，卻培養出厭學兒童或戀母的幼兒。與此同時，課外輔導班正往欲望產業的方向一路狂飆。當升學考場轉變為應試戰場，學生的思考能力卻越發薄弱。在學校和家庭內外，所有人都像是按照電腦程序的安排，過著隨波逐流的空洞生活。“內卷”而殘酷的學業競賽，閉塞而逼仄的社會環境，重新恢復的戰前國家主義教育，映射出日本經濟繁榮下令人窒息的教育現狀。

·14萬字

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科學發展觀與和諧社會

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。

·2.1萬字

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深度溝通

談話無法進行、問題出現、人與人之間關系破裂，其實都是一次次失敗溝通的積累，而這個源頭，其實正是因為我們自己，找到關鍵原因，才能追本溯源，治標治本。本書圍繞“深度溝通”這一角度，深度剖析了溝通的本質，為我們破除溝通的錯誤認知，教會我們如何在溝通中突破陌生、塑造認同感，進而幫助我們快速掌控溝通、輕松掌握在各種場景下的溝通技巧，幫我們達成所愿。

·10.4萬字

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社會學方法的準則（漢譯世界學術名著叢書）

由于《社會學方法的準則》在社會學中的重要地位，1929年，上海商務印書館就出版過著名社會學家許德珩先生的譯本。我館考慮到當前社會需要和中青年讀者的閱讀習慣，決定重譯這《社會學方法的準則》。中譯本依據的是法國巴黎費利克斯·阿爾岡出版社1919年的版本。本書是“漢譯世界學術名著叢書”之一，書中，作者為社會學確立了有別于哲學、心理學、生理學的獨立研究對象——社會事實。全書共分六個章節，具體內容包括關于觀察社會事實的準則、關于劃分社會類型的準則、關于解釋社會事實的準則、關于區分正常現象和病態現象的準則等。本書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

·9.7萬字

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社會主義核心價值觀與當代民航精神

榜樣是當代民航精神的示范者、維護者和引領者。通過榜樣的力量來弘揚當代民航精神的強大能量，是中國民航踐行社會主義核心價值觀、加強行業文化建設的有力舉措。本書旨在通過民航先進榜樣的高尚品格和先進事跡，把當代民航精神日常化、具體化、形象化、生活化，以榜樣為鏡，使當代民航精神入眼、入腦、入心，指引我們在工作實踐中明方向、知差距、凈心靈、升境界。

·15.1萬字

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代價高昂的健康：美國衛生保健怎么了、怎么辦？

如今，大約每5個美國人中就有1人背負醫療債務，本該是基本權利的衛生保健，在美國卻日益成為奢侈品：窮人看病貴、看病難，企業主負擔重，利益相關方卻賺得盆滿缽滿……醫藥行業如何從為弱勢群體謀福利的助人行業，衍變成一座巨大的生意場？約翰斯·霍普金斯醫院外科醫生、衛生政策教授馬卡里游歷美國各地，聆聽現場故事并結合自身經驗和研究，為我們揭開謎底。為榨取高額利潤，過度檢查、診斷和治療隨處可見；價格欺詐、中間商、一系列捉摸不透的金錢游戲也正在為醫療泡沫添磚加瓦。作為衛生保健透明化的倡導者，馬卡里從社會正義的角度理解“健康”問題，展開了對醫療亂象和制度不端的尖銳批評，參與醫生和患者教育，深入思考如何控制醫療資源浪費，并帶動醫生團隊為了患者的利益而采取行動。本書被《福布斯》雜志總編輯史蒂夫·福布斯譽為“每個美國人的必讀之書”。

·16.4萬字

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大眾的反叛

《大眾的反叛》是20世紀有影響力的著作之一。在《大眾的反叛》第一部分，作者對“大眾的反叛”這一時代特征做出了診斷與剖析，追溯了“大眾人”的起源，并分析了其構成，進而描述了大眾權力的崛起及其在社會生活中所發揮的作用。在第二部分中，作者由“大眾人”轉而分析“大眾民族”。奧爾特加自始至終對大眾和構成大眾的人持相當批判的態度，他把“高貴的生活和普通的生活”作了對比，并痛斥他在群眾身上所看到的野蠻和原始。奧爾特加創作《大眾的反叛》的歷史背景，是大眾文化現象比任何其他因素都更能體現現代生活的特征。他的觀點充滿預見性，移動互聯時代的種種社會怪相仍然符合他對大眾行為的剖析。

·9.2萬字

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上野千鶴子的私房談話Ⅱ：憤怒也是一種能量

本書為《上野千鶴子的私房談話》“三部曲”中的第二部，延續初本形式，收錄了《朝日新聞》周六副刊“煩惱咨詢教室”欄目上的50篇文章。在這個欄目里，上野千鶴子回答了各種讀者來信——一無所長的我如何求職？陰晴不定的媽媽讓我感到厭煩、丈夫對我的內心毫無興趣、無法原諒40年前的內衣小偷、我想重啟人生……青春苦惱、夫妻關系、母女問題、老年防護，一篇篇來信飽蘸人生酸甜。上野千鶴子簡潔明快、一針見血，從女性主義者的角度給出了各種切身的建議，讓男女兩性都可以更好地應對工作和生活。

·6.7萬字

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社會研究方法評論（第1卷）