官术网_书友最值得收藏!

老夫子品評(píng)韓非子
會(huì)員

老夫子品評(píng)韓非子

韓非子（約前280年-前233年），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)（今河南新鄭）人，法家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)古代杰出的唯物主義思想家、哲學(xué)家和散文家。《老夫子品評(píng)韓非子》一書(shū)，擷取《韓非子》原著中的理論精華，從現(xiàn)代生活的角度詮釋了韓非子的智慧。書(shū)中論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢，說(shuō)理透徹。全書(shū)的每一篇文章，除有理論闡釋外，還選編了古今中外的經(jīng)典故事進(jìn)行解說(shuō)，并附有“老夫子點(diǎn)評(píng)”加以畫(huà)龍點(diǎn)睛，同時(shí)輔以精美插圖，圖文并茂，令人賞心悅目。

老夫子 ·社科總論 ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第41章 不要自以為是 2014-06-06 15:55:56
社會(huì)救助與社會(huì)福利新論（修訂本）
會(huì)員

社會(huì)救助與社會(huì)福利新論（修訂本）

本書(shū)分14個(gè)章節(jié)編寫(xiě)，集中論述我國(guó)的社會(huì)救助與社會(huì)福利制度，重點(diǎn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)救助與社會(huì)福利的轉(zhuǎn)型與改革，全面概括我國(guó)社會(huì)救助制度體系和社會(huì)福利制度體系。在總結(jié)中外社會(huì)救助與社會(huì)福利發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探討建立與完善我國(guó)的社會(huì)救助與社會(huì)福利制度的途徑與方法，并對(duì)改革發(fā)展趨勢(shì)做出展望。本書(shū)具有較強(qiáng)的教學(xué)適用性，可以作為高等學(xué)校本科與研究生教材，也可作為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員和實(shí)踐工作者的參考資料。

劉華平 ·社科總論 ·26萬(wàn)字

崗位權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)防控：理論、方法與實(shí)踐
會(huì)員

崗位權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)防控：理論、方法與實(shí)踐

《崗位權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)防控：理論、方法與實(shí)踐》闡述了崗位（微觀）權(quán)力運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)防控的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。作者主張把部門(mén)單位作為一個(gè)相對(duì)封閉的管理閉環(huán)系統(tǒng)，依據(jù)權(quán)力的特征、風(fēng)險(xiǎn)管理理論、制度預(yù)防腐敗理論、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律理論、權(quán)力制約理論模式、監(jiān)督控制理論，通過(guò)前期的基礎(chǔ)工作（清權(quán)確權(quán)、排查風(fēng)險(xiǎn)、制定防控措施和健全有關(guān)制度），構(gòu)筑崗位權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)防控的三遒屏障。即崗位自防、綜合防控和全程防控，并依靠文化的支撐和加強(qiáng)日常管理，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，有效預(yù)防腐敗。

靳長(zhǎng)根 ·社科總論 ·11萬(wàn)字

文化改革發(fā)展研究
會(huì)員

文化改革發(fā)展研究

本書(shū)認(rèn)為，制度、科技與文化人口是文化改革發(fā)展的本質(zhì)與精髓，并以此構(gòu)建整體研究框架，分析了當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展的狀況與問(wèn)題，從而確定我國(guó)文化改革發(fā)展的特征、內(nèi)涵，提出文化改革發(fā)展的戰(zhàn)略路徑。該研究成果由三大板塊組成：一是建立基本文化制度的新思考，力求從學(xué)理上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度進(jìn)行整體把握，同時(shí)，從科學(xué)發(fā)展的角度考察社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變革對(duì)文化制度建設(shè)帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。二是創(chuàng)新文化與科技融合的新探索。闡述了文化與科技融合的重要價(jià)值，研究了文化與科技融合的科學(xué)內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降?，提出了促進(jìn)我國(guó)文化與科技融合的對(duì)策建議。三是促進(jìn)文化人口發(fā)展的新途徑，創(chuàng)新性地提出文化人口概念和理論，論述了發(fā)展文化人口的重要意義，提出了發(fā)展文化人口的目標(biāo)和對(duì)策建議。

溫憲元等 ·社科總論 ·52.2萬(wàn)字

成行
會(huì)員

成行

本書(shū)立足于嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)理論，卻完全顛覆了理論書(shū)給人的生硬枯燥印象，全書(shū)都像故事敘述一樣，用日常生活中發(fā)生的事情來(lái)表達(dá)理論觀點(diǎn)，深入淺出，既適合普通閱讀的需要，又能輔助旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生更清楚地學(xué)習(xí)相關(guān)課程知識(shí)。雖然有單獨(dú)一章用來(lái)介紹理論，但是無(wú)論是理論介紹章節(jié)還是其余五個(gè)章節(jié)，都深度融合了理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，方便各種學(xué)科背景和文化程度的讀者更好地理解本書(shū)想要傳遞的信息。

李罕梁 羅曾 ·社科總論 ·18.4萬(wàn)字

近代中國(guó)的鄉(xiāng)土意識(shí)：清末民初的地方領(lǐng)導(dǎo)階層與地域社會(huì)
會(huì)員

近代中國(guó)的鄉(xiāng)土意識(shí)：清末民初的地方領(lǐng)導(dǎo)階層與地域社會(huì)

王汎森——近幾十年來(lái)，我們對(duì)晚清民初的思想、政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，已經(jīng)到了汗牛充棟的地步。但是我們很少?gòu)脑诘氐难酃獬霭l(fā)，討論地方上的變化，甚至由“下”而“上”去厘清國(guó)家的變化。即使有，也都是從動(dòng)亂時(shí)代的材料與狀態(tài)著手，對(duì)于非動(dòng)亂時(shí)代的狀態(tài)了解不多。而佐藤仁史最近談近代中國(guó)鄉(xiāng)土意識(shí)的書(shū)，便是由“下”而“上”出發(fā)所做的研究中的一部好書(shū)，充分吸收中、日史學(xué)界對(duì)地方社會(huì)的研究成果，他深入“地方性史料”，大量運(yùn)用地方刊物、報(bào)紙、雜志，而且盡力掌握其復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，分析新舊政見(jiàn)與各種勢(shì)力，這些勢(shì)力既是思想意趣的，又是現(xiàn)實(shí)利益的，它們層層套疊又循環(huán)取利，構(gòu)成了一幅色塊斑斕的印象派油畫(huà)。

(日)佐藤仁史 ·社科總論 ·22.9萬(wàn)字

科學(xué)：無(wú)盡的前沿
會(huì)員

科學(xué)：無(wú)盡的前沿

《科學(xué)：無(wú)盡的前沿》是美國(guó)科學(xué)政策的“開(kāi)山之作”，使得美國(guó)迅速擺脫對(duì)于歐洲基礎(chǔ)研究以及科研人才的依賴(lài)，成就了美國(guó)今日的科技強(qiáng)國(guó)地位，也永久地改變了人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的格局，亦是我們看懂美國(guó)科技政策的由來(lái)、科學(xué)發(fā)展的路徑以及其未來(lái)走向的重要著作?！犊茖W(xué)：無(wú)盡的前沿》系統(tǒng)解析了科學(xué)對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)與安全、社會(huì)福祉以及個(gè)人發(fā)展的重要意義，著重提出要重視基礎(chǔ)科學(xué)研究，給予科研工作者高度的研究自由，政府應(yīng)撥款以資助科研項(xiàng)目的順利進(jìn)行，以及設(shè)立國(guó)家研究基金會(huì)等。這些理念和建議直到今天仍然熠熠生輝，常讀常新。對(duì)于當(dāng)下面臨被國(guó)外基礎(chǔ)科學(xué)以及前沿科學(xué)卡脖子的我們來(lái)說(shuō)，借鑒研究這份報(bào)告的核心思想并根據(jù)我們的國(guó)情加以?xún)?yōu)化，面壁十年圖破壁，實(shí)現(xiàn)趕超，更是具有了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

(美)范內(nèi)瓦·布什 拉什·D.霍爾特 ·社科總論 ·7.7萬(wàn)字

共有的習(xí)慣：18世紀(jì)英國(guó)的平民文化
會(huì)員

共有的習(xí)慣：18世紀(jì)英國(guó)的平民文化

糧食騷亂中的民眾為何守紀(jì)節(jié)制，很少趁火打劫？賣(mài)妻交易中的女方為何輕松得意，甚至非常開(kāi)心？喧鬧游行中的隊(duì)列為何只是象征性羞辱，卻無(wú)實(shí)質(zhì)性傷害？光怪陸離的民眾行為到底如何解讀？18世紀(jì)的英國(guó)，父權(quán)衰落，法度廢弛，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型。失去保護(hù)的平民訴諸傳統(tǒng)與習(xí)慣，捍衛(wèi)自身權(quán)利。他們抵制圈地運(yùn)動(dòng)，反對(duì)自由市場(chǎng)，逃避資本主義，在與統(tǒng)治者的互惠博弈中，發(fā)展出獨(dú)特的平民文化，成為英國(guó)工人階級(jí)形成的先聲?！豆灿械牧?xí)慣》對(duì)18、19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)規(guī)民俗進(jìn)行了再考察，對(duì)于當(dāng)年貴族與平民的關(guān)系、鄉(xiāng)間的風(fēng)俗，如“買(mǎi)賣(mài)妻子”“喧鬧游行”等作了深入的描繪。作者獨(dú)特的“道德經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn)有助于我們破除理性經(jīng)濟(jì)人的迷思，探索人性的多種可能。

(英)E.P.湯普森 ·社科總論 ·39.9萬(wàn)字

殘障權(quán)利研究（第2卷/第1期/2015·夏季號(hào)）
會(huì)員

殘障權(quán)利研究（第2卷/第1期/2015·夏季號(hào)）

本書(shū)以殘障權(quán)利為主題，就殘障人就業(yè)、殘障人教育、心智障礙、殘障與性別、殘障與法治等議題進(jìn)行深入探索。書(shū)中作者們深入“田野”，直面真實(shí)世界，綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)，乃至醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)等學(xué)科的話(huà)語(yǔ)和理論，以中國(guó)簽署和批準(zhǔn)的聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》為圭臬，以“基于權(quán)利的發(fā)展”這個(gè)全新的殘障理念與國(guó)際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)為指引，向世人展示了中國(guó)學(xué)者在人權(quán)視角下開(kāi)展殘障研究的成果。

張萬(wàn)洪主編 ·社科總論 ·23.6萬(wàn)字

我們能做什么
會(huì)員

我們能做什么

當(dāng)人生陷入苦悶時(shí)，我們能做什么？《我們能做什么》是近代自由主義大師胡適的文學(xué)作品精選，其中包括許多膾炙人口的名篇，如《人生問(wèn)題》《新生活》等。在書(shū)中胡適先生提出了對(duì)于青年人的諸多建議，探討了諸如“青年人的苦悶”、“我們能做什么”、“科學(xué)的人生觀”等問(wèn)題，對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年有所借鑒意義。

胡適 ·社科總論 ·13.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第30章 編者說(shuō)明 2015-11-19 10:33:12
民俗學(xué)前沿研究
會(huì)員

民俗學(xué)前沿研究

本書(shū)是北京師范大民俗學(xué)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科前沿課程系列演講的結(jié)集。以日本著名民俗學(xué)家福田亞西男教授與中國(guó)著名民俗學(xué)家劉魁立教授等八位主講人的課程演講記錄為底本，諸位學(xué)者研討的主題主要集中在日本民俗學(xué)的歷史與當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)、民俗學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、民俗學(xué)與日常生活實(shí)踐、家鄉(xiāng)民俗學(xué)、民俗學(xué)表演理論、未來(lái)民俗學(xué)的探討等。其中對(duì)日本民俗學(xué)的總結(jié)與反思，對(duì)美國(guó)表演理論的新理解，對(duì)鄉(xiāng)愁與當(dāng)代中國(guó)生活的關(guān)系，對(duì)民俗學(xué)研究如何走出熟人社會(huì)邁向更廣闊世界等方面探討具有學(xué)術(shù)啟示意義，而實(shí)踐民俗學(xué)、未來(lái)民俗學(xué)是嶄新的命題，是引發(fā)我們進(jìn)一步研討與思考的民俗學(xué)新方向。

蕭放 朱霞 ·社科總論 ·20.1萬(wàn)字

拆·解
會(huì)員

拆·解

本書(shū)通過(guò)場(chǎng)景拆解模型的3W和3F橋接了復(fù)雜的場(chǎng)景問(wèn)題與易變，易知、易行之間的最后壹公里，幫助讀者提升高效化繁為簡(jiǎn)，快速解決問(wèn)題的能力。

王二樂(lè)等 ·社科總論 ·3.9萬(wàn)字

“清”眼看世界：研究生海外社會(huì)實(shí)踐成果集
會(huì)員

“清”眼看世界：研究生海外社會(huì)實(shí)踐成果集

本書(shū)梳理了清華大學(xué)研究生海外社會(huì)實(shí)踐近五年來(lái)的優(yōu)秀實(shí)踐成果，精選了來(lái)自水利系、自動(dòng)化系、法學(xué)院等全校20個(gè)院系50余名同學(xué)的31篇實(shí)踐報(bào)告及見(jiàn)聞感悟。全書(shū)以實(shí)踐調(diào)研報(bào)告、科研成果、個(gè)人體悟等為素材進(jìn)行修改、匯編、整理，從實(shí)踐紀(jì)實(shí)、專(zhuān)題研究、案例討論、體悟分享四個(gè)方面展示了清華大學(xué)研究生服務(wù)一帶一路建設(shè)的工作成果和思考。

趙岑主編 ·社科總論 ·21.1萬(wàn)字

論語(yǔ)的管理精義
會(huì)員

論語(yǔ)的管理精義

《論語(yǔ)》作為經(jīng)典中的經(jīng)典，既具有豐富的管理思想，又蘊(yùn)涵獨(dú)特的管理模式。本書(shū)從管理視角出發(fā)，沿著管理之道、管理模式和管理者素質(zhì)三個(gè)維度，逐篇逐章詳細(xì)解讀了《論語(yǔ)》所蘊(yùn)藏的管理思想，系統(tǒng)闡發(fā)了其中由職業(yè)規(guī)范、管理公德、管理職責(zé)、管理公正、管理方法、管理評(píng)價(jià)、管理原則等要素構(gòu)成的儒家管理體系。本書(shū)致力于還原《論語(yǔ)》原本就有的那個(gè)生動(dòng)而貼近生活實(shí)際的管理側(cè)面，以期讓人們真正認(rèn)識(shí)到《論語(yǔ)》所具有的管理價(jià)值，尤其是它對(duì)啟迪當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。《論語(yǔ)》的管理解讀，不僅不會(huì)妨礙《論語(yǔ)》的其他視角解讀及其應(yīng)有的價(jià)值，反而會(huì)讓這座人類(lèi)共同記憶的寶藏更加熠熠生輝、魅力無(wú)窮。<br/>《論語(yǔ)的管理精義》可供企業(yè)、政府和各類(lèi)非營(yíng)利組織的管理者閱讀參考，也可作為MBA、EMBA、MPA及其他管理專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的相關(guān)課程用書(shū)。

張鋼 ·社科總論 ·47.2萬(wàn)字

歷史深處的管理智慧1：組織建設(shè)與用人之道
會(huì)員

歷史深處的管理智慧1：組織建設(shè)與用人之道

全書(shū)立足于本土文化資源，應(yīng)用現(xiàn)代管理理論，對(duì)歷史之典故、政事、人事、政制進(jìn)行管理解析。以歷代朝廷對(duì)能臣、忠臣、佞臣的使用謀略鑒照當(dāng)今下企業(yè)選人與用人；以?xún)?chǔ)君制度與故事及繼統(tǒng)君主的新政得失鑒照當(dāng)下企業(yè)二代接班問(wèn)題；以歷代開(kāi)國(guó)君臣故事鑒照企業(yè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理問(wèn)題；以各王朝權(quán)力模式變遷鑒照企業(yè)治理模式與內(nèi)外環(huán)境的關(guān)系；以帝王御臣之術(shù)鑒照企業(yè)干部管理問(wèn)題；以察舉制到科舉制的變遷鑒照企業(yè)人才招募與選拔模式選擇；以地方政府運(yùn)作舊事鑒照企業(yè)對(duì)分子公司的管控模式。全書(shū)目的是在現(xiàn)代化過(guò)程中重建中國(guó)自身的主體地位，促進(jìn)西學(xué)與中學(xué)的融合，推動(dòng)理論與實(shí)踐的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)理性與情感的滲透，用中國(guó)話(huà)語(yǔ)說(shuō)明管理智慧。

劉文瑞 ·社科總論 ·10.2萬(wàn)字

工資期望落差對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響
會(huì)員

工資期望落差對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難一直備受關(guān)注，隨著我國(guó)畢業(yè)生規(guī)模屢創(chuàng)新高，“史上最難就業(yè)季”頻現(xiàn)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難成為常態(tài)，結(jié)構(gòu)性失業(yè)和摩擦性失業(yè)并存。學(xué)術(shù)界從微觀上解釋大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)問(wèn)題的重要觀點(diǎn)之一是大學(xué)生就業(yè)期望偏高，但既有研究很少考察大學(xué)畢業(yè)工資期望偏高也即保留工資落差對(duì)于對(duì)工作搜尋時(shí)間或失業(yè)持續(xù)時(shí)間、工作轉(zhuǎn)換和首職持續(xù)時(shí)間的影響，還未形成系統(tǒng)化研究，不利于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展問(wèn)題的深入探索和解決。因此，本書(shū)旨在系統(tǒng)考察工資期望落差對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響。遵循“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的技術(shù)路線(xiàn)，按照理論研究、實(shí)證研究和對(duì)策研究的順序展開(kāi)，主要內(nèi)容分為七章。

譚遠(yuǎn)發(fā) ·社科總論 ·9.3萬(wàn)字

中國(guó)地質(zhì)精神論
會(huì)員

中國(guó)地質(zhì)精神論

中國(guó)地質(zhì)精神的形成過(guò)程是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的縮影。地質(zhì)精神的主體是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)地質(zhì)界凝練的精神品質(zhì)。本書(shū)主要探討了中國(guó)地質(zhì)界長(zhǎng)期以來(lái)形成的精神品質(zhì)，及其相關(guān)問(wèn)題。本書(shū)共分五章：第一章界定了中國(guó)地質(zhì)精神的基本概念以及中國(guó)地質(zhì)精神的形成過(guò)程。第二章探討了中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)地質(zhì)精神。第三章探討了地質(zhì)精神形成過(guò)程中的具體個(gè)案。第四章探討了中國(guó)地質(zhì)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第五章探討了中國(guó)地質(zhì)精神在思想政治教育中運(yùn)用，總結(jié)出如何運(yùn)用特色歷史文化資源進(jìn)行思想政治教育的新途徑。本書(shū)可以作為地質(zhì)行業(yè)或與地質(zhì)行業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的思想政治教育的參考資料。

韋磊 鄒世享 ·社科總論 ·16.7萬(wàn)字

北京社科規(guī)劃工作年度報(bào)告（2015）
會(huì)員

北京社科規(guī)劃工作年度報(bào)告（2015）

該年度報(bào)告共約20萬(wàn)字，由總報(bào)告、若干篇專(zhuān)題報(bào)告、大事記等部分組成，內(nèi)容主要為2015年度北京市社科規(guī)劃工作所取得的成果介紹及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，特別是展現(xiàn)了北京市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦對(duì)于北京市社科規(guī)劃管理工作的新舉措，集中展現(xiàn)了北京市社科界專(zhuān)家學(xué)者潛心治學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和豐碩成果。

北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室 ·社科總論 ·9.1萬(wàn)字

珠江論叢（2015年第2輯/總第8輯）
會(huì)員

珠江論叢（2015年第2輯/總第8輯）

本書(shū)由文化研究、社會(huì)治理、美學(xué)雅苑、思潮評(píng)介、教育教學(xué)和珠江視窗等六部分構(gòu)成，涉及內(nèi)容：文化方面有中華文化哲理的凝視，也有清代湘潭郭氏詩(shī)人世家及其家族的介紹；社會(huì)治理方面有關(guān)于政府績(jī)效評(píng)估體系的研究和青少年不良行為的影響因素的分析；美學(xué)雅苑講到了蔡元培美育思想的當(dāng)代啟示和亨德?tīng)柕母鑴¤b賞等；教育教學(xué)剖析了中國(guó)內(nèi)地高校任課教師的師德內(nèi)涵；珠江視窗研究了珠海市老年人口終身子女?dāng)?shù)的影響因素。

付景川主編 ·社科總論 ·11.2萬(wàn)字

中國(guó)邊疆與中國(guó)邊疆學(xué)建構(gòu)
會(huì)員

中國(guó)邊疆與中國(guó)邊疆學(xué)建構(gòu)

本書(shū)是《中國(guó)邊疆史地研究》雜志社精選的已經(jīng)發(fā)表過(guò)的24篇文章合集，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的迫切性、中國(guó)邊疆與中國(guó)邊疆學(xué)的內(nèi)涵、中國(guó)邊疆學(xué)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)、如何構(gòu)建中國(guó)邊疆學(xué)體系，以及對(duì)《當(dāng)代中國(guó)邊疆研究(1949—2014)》這一重要著作的評(píng)價(jià)等。其中有國(guó)內(nèi)建國(guó)后發(fā)表的第一篇明確提出“中國(guó)邊疆學(xué)”的論文，從發(fā)表的年代也能夠反映整個(gè)學(xué)科建設(shè)的軌跡，這對(duì)于中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)會(huì)起到積極推動(dòng)作用。

李大龍主編 ·社科總論 ·20.4萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 江油市| 崇明县| 萍乡市| 镇安县| 册亨县| 闻喜县| 宜春市| 大城县| 屏南县| 扶绥县| 鄯善县| 广水市| 巴林右旗| 杭锦后旗| 九江市| 左贡县| 固阳县| 徐闻县| 隆安县| 疏附县| 那坡县| 武山县| 华亭县| 怀仁县| 罗甸县| 穆棱市| 通渭县| 娱乐| 本溪| 株洲县| 泗阳县| 营山县| 广安市| 永川市| 肥乡县| 马尔康县| 石渠县| 任丘市| 九江市| 昌平区| 泰顺县|