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馬克思主義視野的“民族認同”問題研究
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自20世紀(jì)后期以來,伴隨“經(jīng)濟全球化,政治多極化”的全球時代的到來,興起于西方的自由的多元文化主義思潮開始風(fēng)靡世界,民族主義的吶喊與躁動再度高漲。在地方族裔民族主義的催生與動員下,多民族(或多族群)國家內(nèi)的少數(shù)民族(或族群)的民族(或族群)認同得以強化,相應(yīng)地可能弱化國家認同,國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定受到嚴(yán)重威脅。于是,“民族認同”問題不僅成為當(dāng)今國際政治十分敏感的話題,也是學(xué)術(shù)界與理論界倍加關(guān)注的主題。但是,縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界關(guān)于“民族認同”問題的研究,基于馬克思主義視角的考察卻十分罕見,或者僅僅是散見于與西方民族理論的比較視野中的一般論述,系統(tǒng)地全面地進行分析并得出富有洞見的觀點的著述更是鳳毛麟角。為此,本書選擇了“馬克思主義視野的‘民族認同’問題研究”這一題域,嘗試著梳理關(guān)于“民族認同”問題研究中的主要理論觀點,并應(yīng)用到對于中國的“中華民族認同”的歷史考察與現(xiàn)實分析中,總結(jié)得出關(guān)于加強“中華民族認同”的若干思考,供理論界與學(xué)術(shù)界參考。

陳茂榮 ·民族學(xué) ·18.4萬字

沒有工作的世界:如何應(yīng)對科技性失業(yè)與財富不平等

歷史上每一次科技進步在本質(zhì)上都為人類創(chuàng)造了更美好的生活,然而科技也確實裹挾著我們進入了一個工作越來越少的世界。丹尼爾·蘇斯金德基于過去數(shù)十年來人工智能領(lǐng)域的研究成果認為,很多過去遠遠超出計算機能力的任務(wù)現(xiàn)在都可以用普通電腦來完成,科技性失業(yè)是真實存在的,因為之前的技術(shù)變革是互補型的,而這次的技術(shù)變革是替代型的。同時將會帶來三個新問題。首先是不平等,即如何在傳統(tǒng)的薪酬機制不如過去有效的情況下分享社會的繁榮。其次是科技壟斷,面對大型科技公司的崛起,應(yīng)該如何決定由誰來控制那些對繁榮負有責(zé)任的科技。最后是尋找生活的意義,即如何在一個工作不再是我們生活中心的世界里賦予它新的意義。針對這些問題,丹尼爾·蘇斯金德提出了一系列應(yīng)對措施:自下而上的教育;成立針對科技巨頭政治、經(jīng)濟權(quán)力的監(jiān)督機構(gòu);以及自上而下的政府層面的解決方案,即提供有條件的基本工資(CBI)。本書榮獲:《金融時報》2020年商業(yè)榜單推薦書籍、《泰晤士報》2020年商業(yè)榜單推薦書籍、《財富》雜志2020年商業(yè)榜單推薦書籍。

(英)丹尼爾·蘇斯金德 ·社會學(xué) ·18.3萬字

陳力丹帶你讀新聞傳播學(xué)經(jīng)典
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恩格斯說:“新聞事業(yè)使人浮光掠影,因為時間不足,就會習(xí)慣于匆忙地解決那些自己都知道還沒有完全掌握的問題?!辈徽撏獠凯h(huán)境發(fā)生怎樣的變化,讀書對于彌補新聞從業(yè)人員的缺陷都是必要的。為鼓勵讀書,自2011年8月至2015年12月,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹在《青年記者》主持“讀新聞傳播學(xué)書”欄目,形式為陳力丹導(dǎo)讀按語+3篇學(xué)生的讀書筆記,組織學(xué)生讀了53本書,共發(fā)表讀書筆記162篇。經(jīng)過進一步篩選,《陳力丹帶你讀新聞傳播學(xué)經(jīng)典》將書目壓縮至41部,新組織了2組我國新聞傳播學(xué)界不熟悉的傳播學(xué)格拉斯哥學(xué)派的兩個系列書(共5本)的讀書筆記(共5篇)。這樣,本書共涉及關(guān)于46本書的128篇讀書筆記,這些書的選擇和關(guān)于這些書的讀書筆記,對于在讀的和未來的新聞傳播學(xué)本科生、研究生,在讀書方面會有一定引導(dǎo)意義。本書所列,大部分是與新聞傳播專業(yè)有關(guān)的書,按大的主題分為9個專題,從馬克思的經(jīng)典論著到我們對互聯(lián)網(wǎng)的認識,涉及新聞生產(chǎn)與傳播、傳播主體、傳播史、傳播理論、傳播政策、傳播現(xiàn)象、電視批判等方面。

陳力丹 主編 ·新聞傳播 ·18.3萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2019-11-18 09:33:45

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