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全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學作品的考察；既論及時代風氣的共性影響，也注重士人的個體素養。全書旨歸一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

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吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統的讀書法，也是漢語言文學感發、靈動的活態，因私塾廢除和年代久遠而近于絕學。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎理論、規則方法、體式范本和重要腔調六個方面對吟誦做了系統研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻中梳理出吟誦的產生和演進脈絡，描繪吟誦藝術的自覺路徑；基礎理論和規則方法，由節奏入手，逐層遞進，用古代漢語、現代漢語和音樂學的三維視角研究，以求深耕學理、龐清規則；體式范本和重要腔調，由易而難，首次全面解析蒙學讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進而做腔調專題研究，華調首次涉題，讀文、誦經、吟詩各有所長，以點帶面，務求理論深化和推介傳承。

·24.2萬字

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茅盾小說在日本的譯介與研究

本書為河北大學紅色文學與文化研究中心“紅色文化研究叢書”之一。筆者通過搜集、整理和研讀大量一手日文資料，對茅盾小說在日本譯介與研究的歷史展開了詳細地考證、辨析與梳理，借助日本之“他山之石”闡釋了茅盾小說在域外文化語境下所釋放出的獨特文學價值及文化意蘊，最終整合完成了一部較為完整的日本茅盾小說譯介與研究史論稿。本書以圖文并茂的方式為讀者了解茅盾小說在日本的傳播情況提供了迄今最全面、最直觀的史料參考。

·18.5萬字

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語文教材國家形象表征研究

本書分析了語文教材國家形象表征現狀。以語文教材國家形象表征的本質為研究起點，歸納了國內外教材中國家形象的基礎性理論，呈現了語文教材國家形象表征的總體情況、學段差異情況、年級差異情況及其影響因素，并對未來語文教材國家形象建構提出了建議。

·18.9萬字

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天下為公：社會變遷視角下中國民眾的公平感

中國社會正在經歷巨大變革，公平感的變化是社會心態監測中需要深入研究的議題。本書以社會變遷為視角，結合了結構、制度、文化等多個分析角度，涵蓋了中國社會近幾十年的主要變化，如城鎮化、中等收入群體擴大、戶籍改革、互聯網發展等，從動態角度分析了這些因素本身的變遷對公平感的影響，并進一步探討了各種因素影響效力的變化，為更全面地了解中國社會變遷及其心態變化，提供了一個社會學和心理學、宏觀和微觀視角的解讀。

·8萬字

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機關常用公文寫作理論與實踐

本書以中共中央辦公廳2012年4月12日頒布的《黨政機關公文處理工作條例》為依據，詳細闡釋了機關常用公文的含義、特點、作用、格式和寫法，每種文書都列舉了最新的或典范的案例以供參考。全書共分上、下二編，上編為公文寫作基礎知識部分，下編為公文寫作實踐部分。

·14.6萬字

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秦漢文體史

秦漢時期是中國古代文體發展最為重要的階段，奠定了古代文體基本格局，文體參與文化建設和人生日用，在知識者的寫作生活中占有極大比重，這也成為中古文論勃發的基礎。本書首次對秦漢文體進行了全面梳理，力圖呈現文體演變的宏闊背景與內在邏輯。這既是對秦漢文體研究的全面總結，也為中國古代文體史的敘述方式做出了系統而深入的探索。

·52.8萬字

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論道窮理賡續文脈：《江海學刊》特色專題論文選（6卷）——媒介、技術與文學藝術

本卷遴選《江海學刊》文學欄目近二十年刊發的專題性論文，從媒介，技術與文學藝術的關系各個層面，對讀圖時代的文藝研究，數字傳媒時代的文藝研究，進行系統探索，力圖為人文與科學的跨界研究探索新路。

·26萬字

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明清上海士人家族人口與身份認同研究

本研究建立在一種新拓展的微觀歷史人口資料——墓志文獻的基礎上，在此研究中，墓志并非作為簡單的輔助資料，而是躍升至研究的中心位置。作者將人口研究與墓志研究有機地結合起來，以所搜集的明清上海士人家族墓志為基礎，一方面，通過統計分析，得出士人家族人口的平均死亡年齡、生育子女數、初婚年齡、葬期以及籍貫分布等相關人口學指標；另一方面，運用后現代史學中常見的文本解構方法——深入墓志的撰刻收藏過程中，以揭橥士人家族人口的身份認同特征。

·21.3萬字

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從“反再現”到“承認的政治”：女性身份認同研究

在菲勒斯中心主義社會，社會性別是一種有誤的再現，暗藏著男/女二元對立的結構。在這一再現系統中，男性被確立為主體，女性則被再現為他者。如果說反再現為女性身份認同確立了邏輯起點，那么解構則為女性身份認同的建構提供了具體的策略。對女性身份認同的建構而言，（對結構與中心的）解構與（對女性身份認同的）建構是相互依存、不可分離的。女性身份認同是被召喚出來的否定性存在，這種否定的身份認同為缺席的女性提供了實現身份認同的契機。主體性是建構女性身份認同的阿基米德點，要想擁有占據積極位置的身份認同，首先必須獲得主體的資格，作為主體言說自己。在幻象與真實之間，人們很難為象征秩序之外的女性主體安排或設定一種未來。只有作為主體進入菲勒斯話語系統，女性才能確立自身的主體位置，建構主體性身份。承認作為一種身份模式，處理的也是同一性與差異性的問題，但承認不僅能夠克服身份認同可能引發的分裂，而且能為其提供道德基礎。不過，承認政治作為正義的一維并不能單獨實現其斗爭目標，故需要把女性身份認同的建構納入到性別正義的版圖。

·23.7萬字

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哈佛中國學：政治與歷史卷

本套書是中國中青年學者對哈佛大學中國問題研究專家的系列專訪，分“政治與歷史篇”、“經濟與社會篇”、“文化與學術篇”三卷。改革開放以來，中國經歷了廣泛而深刻的變化。專家們分別就中國政治改革、歷史變遷、經濟發展、社會文化和學術發展等方面取得的輝煌成就和寶貴經驗，結合自己的研究專長，深入闡述了各自的觀點。受訪學者或對中國的過去和現在有所了解，或甚至有過親身的見證和體驗。他們的觀點和思考值得中國的讀者了解和借鑒。

·25.9萬字

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基于語料庫的《說文解字》字（詞）匯隱喻模式研究

本書植根于自建的《說文解字》隱喻語料庫和Metalude的比較研究。本書將Metalude隱喻知識庫引入漢語字詞匯隱喻模式研究，提供了一個可以揭示漢語字（詞）匯化隱喻模式的語料分析平臺。在此基礎上，本書運用比較詞源學從歷時方面挖掘造成這些語料語言隱喻模式的歷史因素，探索跨文化詞匯隱喻模式、意識形態和歷史語境之間的復雜關系。本書努力探求一種新的植根于中國語言文化的語料研究范式，以推動漢語典籍詞匯語料庫研究的發展。

·11.3萬字

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《齊民要術》語言釋考

本書分別從《齊民要術》的語言、詞匯、語法、諺語等四個方面進行了研究和探討。第一章概述了《齊民要術》語言的專業性、口語性和地域性的三大特點及其語料價值。第二章是《齊民要術》的詞匯研究。包括常用詞研究，同義詞研究，新詞和新義研究，以及疑難詞語考辨研究等。第三章探討《齊民要術》的語法和句法研究。分別以《齊民要術》中的量詞、連詞、介詞、副詞為例，分析了中古時期漢語語法的特點，通過橫向和縱向的比較，揭示出了漢語語法的發展變化規律。第四章《齊民要術》的諺語研究共整理出《齊民要術》中的農諺、民謠123條，對每條采用了先解字、再翻譯、后解義，力求使每條諺語和民謠通俗易懂。本書依托于濰坊科技學院農圣文化研究中心科研平臺成書。

·21.5萬字

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當代農民思想變遷與農村和諧有序發展研究（新疆篇）

建國60年來，中國社會從政治、經濟、文化生活以及社會心理等方面，發生了巨大的變遷。這一整體性的社會變遷也被稱為社會轉型。社會變遷或者轉型對傳統鄉村生活與農民心理的沖擊是革命性的。在廣大中國農村，整體性社會變遷在帶來鄉村經濟結構和社會關系的嬗變與調整的同時，也深刻影響到農民的思想觀念，進而改變鄉村社會的經濟政治生態、治理格局和鄉村結構以及社會關系。由于經濟的高速發展，使得浙江農村社會發生了巨大變化，從而給農民思想的現代化變遷和轉型，供應了適宜的土壤和溫度。發過來，這一現代思想的轉型，又對農村的和諧發展發生作用，內外因的結合，形成了有序發展的獨特道路。本書研究浙江省農民的思想變化情況并與本課題所設計的新疆和江西省進行比較。

·18.6萬字

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《阿詩瑪》翻譯傳播研究

本書以彝族撒尼敘事長詩《阿詩瑪》的翻譯傳播以及在傳播中最具代表性加影響力的譯本為研究對象，對其翻譯類型、翻譯文本的譜系關系、翻譯傳播線路、翻譯傳播文化場域各權力因素與其經典身份構成之間的關系以及翻譯策略加翻譯方法等進行全面系統的研究，提出《阿詩瑪》的翻譯過程也就是其動態經典化的過程，《阿詩瑪》的翻譯過程構筑了其傳播世界，《阿詩瑪》的翻譯與傳播見證的是對他者解讀和轉移的多層效果構成的復雜網絡。

·27.8萬字

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穿越詞語的叢林

本書包括“詩之思”“詩與人”“詩本身”三輯，涉及現代詩歌的想象、修辭等語言本體問題，并通過對諸多當代有代表性的詩人詩作進行細讀，力圖探索進入現代詩歌詞語叢林的多種途徑。

·21.5萬字

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杜甫詩歌英譯研究

杜甫是我國盛唐詩歌的卓越代表之一。近年來，隨著中國文化“走出去”戰略的實施，中國文學典籍英譯風生水起。杜甫詩歌的譯介與研究也隨勢而動，成果日趨豐碩，本書便是研究成果之一。除國內杜甫詩歌英譯的回顧和展望外，本書探討了杜甫詩歌英譯的描寫模式；關注宇文所安于2016出版的英譯全集《杜甫詩》；還從不同的理論維度對杜甫詩歌進行了個案分析，同時對杜甫詩歌的不同譯本的副文本和譯序進行了探析。

·15.9萬字

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中國近代史綱要PBL教學體系

“中國近現代史綱要”是全國高科學校本科生必修的思想政治理論課之一。作者以該課程的全國統編教材為基礎，結合多年來的PBL教學實踐，成功地把教材體系轉化為PBL教學體系，是與教材完全匹配的教師參考用書。其內容涵蓋了從1840年直到今天中國的歷史，分為上中下三篇。其中上篇“風云變幻八十年”包括近代中國反對外國侵略的斗爭、中國社會各階級對國家出路的早期探索、辛亥革命等內容；中篇“翻天覆地三十年”包括馬克思主義在中國的傳播和中國人產黨的創立、中國革命新道路的探索、中國的抗日戰爭、中國人民的解放戰爭等內容；下篇“輝煌的歷史征程”包括社會主義制度在中國的確立、中國社會主義建設事業的早期探索、改革開放以來新的歷史征程等內容。

·19萬字

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《國語》與春秋時期語體文學研究

本書旨在確立春秋時期語體文學現象的存在，揭示其來源和發展演變及藝術特色。第一章首先探討春秋時期語體文學來源包括宗教神諭等四個方面。其次介紹了春秋時期人們對語言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時期語體文學繁榮的時代背景，揭示春秋時期城邦社會的特點，民本環境，思想背景，尚文風氣，及城邦時代語言意義的凸顯，以及當時哲學、歷史、文學、科技方面的發展情況。語體文學繁榮的表現為語體分類體式的確立，主要有事語、辯語、論語、對語、寓言。第三章介紹《國語》的編輯和語體文學的示范意義，揭示其編纂目的，分析文本中語體類型，以及對后代語體文學示范意義。第四章主要研究《國語》論說的知識背景和春秋時期士人的心態問題。從《國語》論辯中分析當時人的知識背景和著名思想家思想性格、心理動態。第五章，研究《國語》語言的思想力量和論說藝術。第六章研究《論語》與語體文學的哲學化傾向，主要是對“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問題的關注。

·22.2萬字

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大學語文

教材主要根據高等職業教育的教學需要，選擇了“能力本位”的編寫體例：在內容方面，以聽記能力、表述能力、閱讀能力、翻譯能力、寫作能力和遷移能力為本位并統帥課文選擇，分別構建了“聽辨與表述能力”“閱讀能力”“繁體字識記與文言翻譯能力”“能力遷移”4個教學單元；每個教學單元均有兩個或兩個以上的教學項目（有的還有二級子項目），每個項目下均有若干篇精選課文作為教學的基本支撐。在結構方面，總體上采用板塊式單元結構；單元內部采用“單元教學目標+單元教學提示+項目”結構；項目內部則釆用“項目教學目標+項目教學提示+基礎知識+（學練子項目）+課文”的復合型結構。

·18.7萬字

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儒家文化傳承視野下的西晉士人研究