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2021北大清華人大社會學(xué)碩士論文選編

《北大清華人大社會學(xué)碩士論文選編》自2003年開始出版，每年從北大、清華、人大三校社會學(xué)系畢業(yè)生近200篇論文中篩選出10篇左右優(yōu)秀論文，組成文集。這些論文大多選取一個與社會現(xiàn)實緊密相關(guān)的問題，收集鮮活的經(jīng)驗材料，對問題進行細致描述并展開較深入的分析。鮮有時下學(xué)界頗為流行的空話套話，以及曾經(jīng)在別處不知說過多少次的二手話。三校文集迄今為止已經(jīng)出版15集，成為全國社會學(xué)界一個非常有號召力的出版品牌。

·34.5萬字

公共關(guān)系學(xué)（應(yīng)用型本科）（第三版）

本教材一方面突出了科學(xué)性，創(chuàng)新性，時代性和可操作性強的特點，適合各個層次的工作人員學(xué)校公關(guān)理論和實務(wù)；另一方面結(jié)合了大量案例講解公關(guān)理論和實踐運作，通俗易懂，深入淺出。每一節(jié)不僅有相關(guān)鏈接的課堂討論題，而且有典型案例練習(xí)和思考，很好地起到了了解最新國內(nèi)外公關(guān)信息、深入學(xué)習(xí)和思考、鞏固所學(xué)知識的作用。此次修訂增加了新的案例，更新了數(shù)據(jù)。

·34.4萬字

管理研究的批判、建構(gòu)及反思：朝向自我的旅程

實證研究是管理研究該倚重的范式嗎？哲學(xué)在管理研究中的作用為何？領(lǐng)導(dǎo)就是英文世界中的leadership嗎？如何做好本土管理研究？諸如此類重大議題，雖然沒有足夠可靠的答案，但作者韓巍教授一直在嘗試表達自己比較獨立的思考，《管理研究的批判、建構(gòu)及反思：朝向自我的旅程》就是這些思考的一個結(jié)集。《管理研究的批判、建構(gòu)及反思：朝向自我的旅程》收錄了韓巍教授發(fā)表于不同時期的18篇文章以及4篇短論，比較完整地體現(xiàn)了作者的學(xué)術(shù)貢獻（和諧管理、機會型與幻覺型領(lǐng)導(dǎo)等）和態(tài)度（主張多元范式的研究進路等），作者在每篇文章之后增加了一個“回顧與反思”的短評，以反映文章所探討的主題在其后的研究進展及作者思想的演變，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的生命力。《管理研究的批判、建構(gòu)及反思：朝向自我的旅程》適合管理及相關(guān)社會科學(xué)領(lǐng)域的研究者，以及有志于從事社會科學(xué)研究的研究生閱讀，希望能帶給他們一定啟發(fā)，護持更完善和多樣化的研究生態(tài)，進而實現(xiàn)用中國學(xué)術(shù)解讀中國實踐，參與世界范圍“百家爭鳴”的目標。

霧里看花：誰的期刊　誰的評價（清華學(xué)報·獨立精神叢書）

本書作為“清華學(xué)報?獨立精神叢書”首部作品，收錄了朱劍編審十年來主要發(fā)表于《清華大學(xué)學(xué)報》的多篇文章，分為“學(xué)術(shù)研究誰人評說”和“學(xué)術(shù)期刊何以定位”兩編。近年來學(xué)術(shù)界和學(xué)術(shù)期刊界熱議的學(xué)術(shù)評價和學(xué)術(shù)期刊各方面的問題，這些文章不僅多有涉及，而且作者的眼光與見解，及其深刻的批判精神和建構(gòu)設(shè)想，可謂獨樹一幟。

中國社會保障學(xué)40年（1978—2018）

改革開放40年來，中國的社會保障制度建設(shè)取得了舉世矚目的成就，一個適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的多層次社會保障體系逐步建立和完善起來。在這個過程中，社會保障學(xué)科從無到有，凝聚著一代代中國學(xué)人的智慧和心血。本書梳理了中國社會保障學(xué)的學(xué)科發(fā)展和制度建設(shè)。內(nèi)容涵蓋養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、生育保障、老年人長期照護保障、社會救助、社會福利、農(nóng)業(yè)扶貧、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等方面的研究與發(fā)展動向。全書不僅具有重要的理論價值，也對中國社會保障制度的未來發(fā)展具有導(dǎo)向和定位作用。

情系教育：教師與青年篇

“教師”是錢理群先生非常看重的一個身份。從北大退休以后，他投身到一直關(guān)注的中小學(xué)教育中，與很多在教育第一線的中小學(xué)教師進行了交流對話，一起對中國教育的現(xiàn)狀和前景進行著總結(jié)與思考。《情系教育：教師與青年篇》即是他多年來關(guān)注和思考中小學(xué)教育、農(nóng)村教育等問題文章的結(jié)集，分為“默默播種”和“慢慢尋路”兩輯，包括為一些中小學(xué)教師的著作所寫的序、在教育論壇上的發(fā)言、與青年志愿者們的談話，及與“京城流浪漢”、“青年朋友”的對話與通信。作者以魯迅思想為底色、飽含熱情地書寫了那些“為大歷史敘事忽略的小人物”，那些“真正的教師”和“新一代的青年理想主義者”，他們的困惑、追求和努力，以此來尋找魯迅所呼吁的“中國的筋骨和脊梁”，探尋中國教育的出路。

語言論：語言的本質(zhì)、發(fā)展與起源

這是一本以歷史、變化的眼光看語言的經(jīng)典名著，主要講述了語言自身在歷史進程中的演變，分四個部分：一、語言學(xué)的發(fā)展，即截止至成書的20世紀初，三、語言在文化交流和社會關(guān)系中產(chǎn)生的變化；四、語言自身在歷史進程中的演變；在結(jié)尾處，作者綜合全書各章節(jié)中的信息，在語言起源這個引人遐想又充滿爭議的話題上，給出了自己充滿想象力又有理有據(jù)的假說。第一章19世紀之前第二章20世紀初第三章20世紀中葉第四章20世紀末。。。。。

詞匯論

《詞匯論》對詞匯的各類單位、現(xiàn)象展開介紹和討論。無論是對字、語素、詞、仂語、熟語的性質(zhì)特點，還是對它們彼此糾結(jié)之處，一一闡釋；從形式的角度詳細分析了詞語構(gòu)成的異同以及存在的問題，從內(nèi)容的角度揭示了各類詞匯單位本身意義之復(fù)雜和各類詞語間意義關(guān)系之紛繁；對熟語這種特殊詞匯，對詞語集匯和交流，以及詞匯演變和規(guī)范，也都做了深入而獨到的分析。

國家的視角：那些試圖改善人類狀況的項目是如何失敗的（2019年版）

美國著名學(xué)者斯科特的經(jīng)典著作，飽受讀者和學(xué)界歡迎和好評的譯著，曾在中國社會科學(xué)界產(chǎn)生過相當大的影響力。在這部著作中，斯科特以其獨特的人類學(xué)視角和方法揭示了國家在面對自然和社會時所表現(xiàn)出來的自上而下重新設(shè)計的邏輯，所闡發(fā)的見解發(fā)人深思，它對那些忽視項目的復(fù)雜性和多樣性，忽視地方傳統(tǒng)的國家發(fā)展規(guī)劃進行了清晰而獨到的分析，對各個國家的社會改革都有極大的啟發(fā)意義。

支配社會學(xué)

《支配社會學(xué)》原為韋伯《經(jīng)濟與社會》一書第2卷第9章“支配社會學(xué)”的前六節(jié)，所討論的是“正當性的支配”，可與第7節(jié)“非正當性的支配——城市的類型學(xué)”作一對比。本書從支配的類型及其功能形態(tài)出發(fā)，深入探討官僚制支配、家父長制支配、家產(chǎn)制支配、卡理斯瑪支配、政治支配和教權(quán)制支配等形態(tài)。在對人類歷史上所曾出現(xiàn)過的權(quán)力支配形態(tài)的敘述與分析之后，韋伯借助對教權(quán)制的分析，從而跨入宗教與政治交會的領(lǐng)域，研究這兩種支配的交互影響，并進一步探討其與近代民主政治的關(guān)系。

中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展歷程回憶·文學(xué)卷

本書是由中國社會科學(xué)院老專家協(xié)會組織的回憶錄式的文集，包括文學(xué)所、外國文學(xué)所、民族文學(xué)所、語言所的專家學(xué)者的回憶文章。本書的宗旨是通過專家學(xué)者的回憶，記錄中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展歷程，旨在留存，為有志于梳理和研究中國哲學(xué)社會科學(xué)歷史的學(xué)者提供第一手的資料。

歷史教學(xué)論叢

《歷史教學(xué)論壇》由陜西師范大學(xué)歷史學(xué)院教授王雙懷擔(dān)任主編，收錄的是歷史學(xué)科質(zhì)量較高的教學(xué)研究論文，以課堂教學(xué)方法和教學(xué)案例分析為主體，內(nèi)容包括歷史學(xué)科的教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教師心理分析、學(xué)生能力培養(yǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)方法改進等方面。收錄的論文作者都具有豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗及一定的理論水準，這些論文也是他們多年的教學(xué)心得和研究心得，故而對于改進和提高歷史學(xué)科教學(xué)具有很強的針對性、實效性和借鑒價值。

用紅色信仰照亮青春之路：廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院挑戰(zhàn)杯“紅色專項”作品集（全2冊）

習(xí)近平總書記強調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。本書為廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院社會實踐活動作品集，該院依托團中央“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽紅色專項活動，組織學(xué)生分赴各地，通過參觀革命舊址、采訪紅色人物、開展問卷調(diào)查等方式尋訪家鄉(xiāng)的紅色足跡，深入新農(nóng)村看“鄉(xiāng)村振興”成果，追溯紅色記憶，記錄我國城鄉(xiāng)快速發(fā)展的新面貌。全書共收錄43篇“紅色專項”作品，展現(xiàn)當代青年學(xué)子對家國情懷、紅色精神、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的深刻感受與體驗。

社會學(xué)家伊娃·易洛思作品集（共2冊）

套裝共2冊，分別為《愛的終結(jié)》《冷親密》。《冷親密》：愛情中應(yīng)該有算計嗎？理性和情感是對立的嗎？在消費時代如何獲取真愛？在資本主義和消費文化盛行的當下，我們與人相識的機會和方式越來越多，互聯(lián)網(wǎng)更是為我們打開了海量的選擇之門，但無論是進入還是持續(xù)發(fā)展一段戀愛關(guān)系，或者更簡單地說，愛上一個人，正變得越來越難了。孤獨、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會學(xué)家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關(guān)系二十余年。在本書中，她提出了“情感資本主義”的概念，意指情感關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會交友網(wǎng)站、脫口秀節(jié)目、雜志、電影、心理咨詢行業(yè)等，并結(jié)合豐富的文化批判理論，她為21世紀的人類情感問題給出了一份診斷說明。《愛的終結(jié)》：為什么我們不愛了？這似乎是一個人人崇尚自由、追求自主的時代，無論男女都可以自行定義自己的愛情樣貌，隨意選擇交往的對象。但更多的選擇，并沒有為人們帶來更高的情感滿意度。愛的前景正變得愈發(fā)不確定，經(jīng)歷分手和離婚的人也仍然經(jīng)歷著心碎……這既是一部關(guān)于“心碎”的歷史記錄，也是一部批判資本主義和消費文化的學(xué)術(shù)扛鼎之作。伊娃·易洛思潛心二十年研究，結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論資源，從大量文學(xué)作品、社交軟件、影視、訪談和咨詢中抽取出豐富的案例，為我們展現(xiàn)出現(xiàn)代社會如何影響了人們的情感結(jié)構(gòu)和關(guān)系。

中國特殊教育新進展（2013-2014年）

本書著眼于我國特殊教育的研究與實踐需求，兼顧理論和實踐研究成果，查閱、整理和分析2013—2014兩年國內(nèi)期刊發(fā)表的特殊教育研究成果，進行文獻元研究，圍繞視覺障礙、聽覺障礙、智力障礙、腦癱、自閉癥、多重殘疾、言語語言障礙、情緒與行為障礙、學(xué)習(xí)障礙、資優(yōu)教育、政策法規(guī)、教師專業(yè)化、醫(yī)教結(jié)合、課程與教學(xué)、信息化、研究方法、隨班就讀、早期融合教育、職業(yè)教育、終身教育、高等教育、特殊兒童評估22個專題進行綜述。其內(nèi)容主要包括2013—2014年期間國內(nèi)有關(guān)特殊教育的文獻進展、理論進展、實踐進展以及進展趨勢，為我國特殊教育研究與實踐提供可供參考的綜合性文獻資料，是廣大特殊教育工作者和中小幼教師學(xué)習(xí)參考的重要資料。

中國社會結(jié)構(gòu)與社會建設(shè)

本書為社科院學(xué)部委員專題文集的一本，作者研究緊跟時代步伐，反映現(xiàn)實問題，通過本書可以了解中國改革開放所帶來的深刻變化及其在社會學(xué)方面的研究與成果。

幸福經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論

幸福經(jīng)濟學(xué)是以作為手段的經(jīng)濟發(fā)展與作為目的的人類幸福之間的關(guān)系為研究對象的新興經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科。本書通過對幸福經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科淵源、經(jīng)濟在幸福整體框架中的位置等問題研究，明確了幸福經(jīng)濟學(xué)的研究對象、目標任務(wù)、研究方法、學(xué)科體系等基本理論問題；通過融合多學(xué)科幸福學(xué)說并與經(jīng)濟學(xué)原理相融合，解決了長期以來經(jīng)濟學(xué)只從某個側(cè)面研究幸福問題的理論局限，建立了幸福經(jīng)濟學(xué)比較寬厚、扎實的學(xué)科理論基礎(chǔ)。本書把幸福思想、幸福原理、幸福計量、經(jīng)濟與幸福的關(guān)系、幸福悖論、幸福導(dǎo)向的公共政策等有機結(jié)合，為幸福經(jīng)濟學(xué)成為一門經(jīng)濟學(xué)新興分支學(xué)科建立了一個比較完整的原理框架與學(xué)科體系，在國際幸福經(jīng)濟學(xué)界具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價值與基礎(chǔ)理論意義。

·34萬字

中國學(xué)術(shù)與話語體系建構(gòu)（2016）

習(xí)近平總書記2016年5月17日在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用，要注意加強話語體系建設(shè)。本書主要收集和梳理2015年話語體系研究領(lǐng)域相關(guān)文章，遴選出具有代表性的學(xué)術(shù)論文，歸納為“中國道路與中國話語”、“馬克思主義與話語體系創(chuàng)新”、“人文視野中的話語體系建設(shè)”、“經(jīng)濟理論實踐與話語體系建構(gòu)”、“中國外交與國際話語權(quán)”等5個專題。

·34萬字