捕鱼机打码抽水

本書主要介紹了中國(guó)各少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的歷史與現(xiàn)狀、載體與版本和裝幀、收集與整理等方面的情況，并在描述少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)總體面貌方面突出多文種、多語(yǔ)種和不同地域等特點(diǎn)，盡可能做到30多個(gè)文種的古籍文獻(xiàn)都得到不同程度的反映和體現(xiàn)，即便無(wú)文字民族的口傳文史資料也盡可能地予以涉及，力求對(duì)我國(guó)各少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的基本面貌予以全面展示。在此基礎(chǔ)上，還對(duì)少數(shù)民族古籍整理研究工作的理論和方法，進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。

·27萬(wàn)字

告別“第二性”

性別平等是平等理想的重要維度，在人類邁向平等社會(huì)的過(guò)程中，女性意識(shí)逐步覺(jué)醒。許多重要的思想家對(duì)性別平等的理論進(jìn)行了深入探索，也有許多女性為爭(zhēng)取平等而進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，甚至付出了生命的代價(jià)。本書回顧了西方思想史上的性別觀念，聚焦啟蒙以來(lái)的性別平等理論以及世界各國(guó)的女性運(yùn)動(dòng)，討論社會(huì)契約與女性困境、社會(huì)主義與女性解放、家庭正義的可能性、生理性別與社會(huì)性別、身份政治與女性認(rèn)同、女性對(duì)自己身體的權(quán)利、對(duì)待性的不同態(tài)度、女性與環(huán)境保護(hù)、國(guó)際關(guān)系中的女性角色、科技發(fā)展對(duì)性別平等的影響、女性發(fā)展的度量指標(biāo)、性別平等的具體內(nèi)涵等問(wèn)題，以展現(xiàn)性別平等的觀念史，并嘗試建構(gòu)理想的兩性關(guān)系。

·23.2萬(wàn)字

會(huì)員

人一生要讀的書（彩圖精裝）

《人一生要讀的書》編著者桑楚。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。在人生的道路上，我們所見的風(fēng)景是有限的，是書籍讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。豐富多彩而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。然而人生匆匆，要遍閱古今中外所有佳作，既不現(xiàn)實(shí)，也不經(jīng)濟(jì)。在一切講求快節(jié)奏的今天，每個(gè)人都希望能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)，為了幫助廣大讀者朋友尋找到一種最省時(shí)而且最有效的方式，去閱讀那些能經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的、許多人都從中得到過(guò)特別啟迪的作品，我們?cè)趨⒖贾T多名家推薦的必讀書目的基礎(chǔ)上，組織編撰了本書。全書分為“世界卷”和“中國(guó)卷”兩部分，收錄了200余部中外價(jià)值最高、影響最大、流傳最廣的經(jīng)典作品，它們是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事學(xué)、成功學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的集大成者，思想性、藝術(shù)性俱佳。這些經(jīng)典之作叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶，了解并閱讀這些經(jīng)典，必將給每一位讀者以智慧的啟迪。

·49.9萬(wàn)字

會(huì)員

飛往自由的心靈：性別與哲學(xué)的女性主義探索

在當(dāng)代西方社會(huì)，女性主義同后現(xiàn)代主義一樣已經(jīng)成為一種最活躍的社會(huì)思潮，它來(lái)源于婦女解放運(yùn)動(dòng)，并在20世紀(jì)后半葉成為一種價(jià)值觀念和進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)研究的方法論原則，在人類思想文化領(lǐng)域引發(fā)一場(chǎng)革命。而女性主義學(xué)術(shù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)自哲學(xué)。如今，女性主義哲學(xué)已成為當(dāng)今時(shí)代的一種頗具影響力的哲學(xué)價(jià)值觀和方法論。然而，目前在國(guó)內(nèi)哲學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于女性主義哲學(xué)的研究卻剛剛起步，系統(tǒng)的、有分量的研究成果尚不多見。因而，本書的研究力圖彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的不足及空白狀態(tài)。本書旨在以女性主義視角圍繞著性別與哲學(xué)進(jìn)行探索，不僅試圖在各種復(fù)雜的理論紛爭(zhēng)中梳理和澄清諸如性別與社會(huì)性別、女性、女性主義、性別差異、婦女哲學(xué)、女性主義哲學(xué)等基本概念，也對(duì)女性主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展、學(xué)科定位以及方法論進(jìn)行分析。

·21.7萬(wàn)字

會(huì)員

不一樣的童年：中國(guó)農(nóng)民工子女調(diào)查報(bào)告

書中通過(guò)案例全面分析了留守兒童、流動(dòng)兒童在家庭、學(xué)校、社區(qū)、同輩群體中的生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)的獲損情況，提出政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭多方治理的建議，從實(shí)質(zhì)上推動(dòng)了留守兒童和流動(dòng)兒童問(wèn)題的解決。

·23.9萬(wàn)字

會(huì)員

新教育實(shí)驗(yàn)：中國(guó)教育改革的民間樣本

2000年，朱永新教授發(fā)起了“新教育實(shí)驗(yàn)”，至今全國(guó)各地5200余所學(xué)校、570余萬(wàn)名師生投身其中，其理論和實(shí)踐讓諸多身處應(yīng)試教育壓力下疲于應(yīng)付的教師找到了努力的方向，改變了許多區(qū)域的整體教育生態(tài)。近20年來(lái)，新教育實(shí)驗(yàn)因其強(qiáng)調(diào)教育者自身的行動(dòng)反思，以及新教育共同體對(duì)社會(huì)公益的關(guān)注而備受矚目，成為中國(guó)教育改革的一個(gè)民間樣本。2018年，新教育實(shí)驗(yàn)被評(píng)為基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。在本書中，朱永新教授梳理了新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)展歷程，列舉了新教育的“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)交往”的教師專業(yè)發(fā)展模式，以及“晨誦、午讀、暮省”“新生命教育”等特色課程，全面總結(jié)了新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐，是一本全面介紹新教育實(shí)驗(yàn)的重要著作。

·26.8萬(wàn)字

會(huì)員

大學(xué)生生涯規(guī)劃與輔導(dǎo)實(shí)務(wù)

本書以學(xué)涯規(guī)劃和職涯規(guī)劃為主線，以學(xué)生在生涯發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際需要和可能遇到的困惑為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效為原則，用通俗易懂的語(yǔ)言和大量真實(shí)案例，幫助學(xué)生了解大學(xué)，了解大學(xué)的學(xué)習(xí)、自我管理、能力提升、社會(huì)實(shí)踐，以及畢業(yè)后步入社會(huì)的就業(yè)、職業(yè)發(fā)展等。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代歐美身體研究批評(píng)

身體是什么？人究竟是精神靈魂性的存在，還是身體性的存在？為什么身體研究熱潮會(huì)在20世紀(jì)中后期出現(xiàn)？本書是目前為止國(guó)內(nèi)對(duì)歐美身體研究較為系統(tǒng)和完整的分析與評(píng)述，不僅對(duì)歐美身體研究的核心內(nèi)容進(jìn)行了梳理，還論述了歐美身體觀念的發(fā)展史、身體研究的理論資源及其發(fā)展史、身體為何會(huì)成為一個(gè)問(wèn)題、身體研究為何會(huì)出現(xiàn)、身體研究所針對(duì)的主要問(wèn)題等。在此基礎(chǔ)上，還把歐美身體問(wèn)題置于中西比較視野中，辨明了歐美身體觀念與中國(guó)傳統(tǒng)身體觀念的異同以及各自所產(chǎn)生的哲學(xué)文化背景。本書運(yùn)用了跨學(xué)科的研究方法，研究視野非常開闊，跨越了哲學(xué)、文學(xué)、文藝?yán)碚摗⑺囆g(shù)等學(xué)科領(lǐng)域，兼具對(duì)中西文學(xué)文本的深入解讀。在闡述歐美身體理論的同時(shí)，初步思考了與此相關(guān)的中國(guó)問(wèn)題，由此不僅凸顯了歐美身體研究的特點(diǎn)，而且有利于推動(dòng)中西身體理論的學(xué)術(shù)交流和對(duì)話。本書雖為學(xué)術(shù)著作，但行文平易曉暢，所探討的許多論題既有學(xué)術(shù)性，也是人們感興趣的通俗話題，兼具學(xué)理性與可讀性。

·27萬(wàn)字

會(huì)員

質(zhì)性社會(huì)學(xué)導(dǎo)論：基于本土經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu)（國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)）

本書采用由歷史及現(xiàn)實(shí)到未來(lái)、由方法論到認(rèn)識(shí)論再到本體論、由范式特征到話語(yǔ)體系再到本土路徑的演進(jìn)方式，層層深入展開論述，提出了“質(zhì)性社會(huì)學(xué)”的基本內(nèi)涵框架，初步建構(gòu)起質(zhì)性社會(huì)學(xué)話語(yǔ)體系。本書最重要的理論創(chuàng)新在于：吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，借鑒現(xiàn)代自然科學(xué)最新進(jìn)展，獨(dú)創(chuàng)性提出“社會(huì)全息論”假說(shuō)，這一理論有效破解了困擾經(jīng)典社會(huì)學(xué)的“代表性悖論”，奠定了質(zhì)性社會(huì)學(xué)科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶（續(xù)編1集）

《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶》兩年前已經(jīng)出版八卷，收錄了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老一輩學(xué)者的回憶文章。該書為之前八卷的續(xù)編第1集，值得一提的是，主編還搜集了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)活動(dòng)的照片，使讀者可以直觀地感受當(dāng)時(shí)的情景，無(wú)疑這些照片是寶貴的歷史資料。

·38萬(wàn)字

會(huì)員

深圳學(xué)人訪談錄（第1期）

30多年來(lái)深圳始終秉持敢闖敢試的開拓精神，形成求學(xué)問(wèn)道的學(xué)術(shù)追求，逐步培育出富于創(chuàng)新精神的學(xué)術(shù)群體。本書將2016年度“深圳學(xué)人”系列訪談結(jié)集出版，全面深入地介紹在人文社科領(lǐng)域中具有代表性的18位深圳學(xué)人。他們立足學(xué)科背景，緊密結(jié)合深圳實(shí)際，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn)，針對(duì)學(xué)人自身具體情況，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)的全面融合，生動(dòng)展示了深圳學(xué)人的風(fēng)采，彰顯了深圳學(xué)派建設(shè)的成就。

·20.4萬(wàn)字

當(dāng)代法國(guó)翻譯理論：增訂本（許鈞翻譯論叢）

作為當(dāng)代翻譯研究重鎮(zhèn)，法國(guó)譯界在豐富實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出諸多極具獨(dú)創(chuàng)性的翻譯理論，對(duì)世界范圍內(nèi)的翻譯研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本書以開闊視野和多樣角度，對(duì)喬治·穆南以來(lái)的當(dāng)代法國(guó)翻譯理論發(fā)展歷程進(jìn)行了細(xì)致的梳理與總結(jié)，回顧了當(dāng)代法國(guó)譯界對(duì)構(gòu)筑翻譯理論基礎(chǔ)的嘗試和對(duì)翻譯理論基本問(wèn)題的研究，剖析了翻譯詩(shī)學(xué)理論、詩(shī)歌翻譯理論、釋意理論等多種流派，詳介了從教學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、文化視界、文學(xué)翻譯批評(píng)、歷史等面向?qū)Ψg所做的多元化研究。通過(guò)本書，當(dāng)代法國(guó)翻譯理論的整體面貌得以呈現(xiàn)，其創(chuàng)新性的研究視角和理路對(duì)中國(guó)的翻譯研究與實(shí)踐具有較大的啟發(fā)與借鑒意義。

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化論綱

本書是以國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化研究”的結(jié)項(xiàng)成果為基礎(chǔ)定稿出版的。馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化，是當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)構(gòu)建的根本基礎(chǔ)與重要內(nèi)涵。當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)的構(gòu)建，既是結(jié)合中國(guó)國(guó)情，接受與吸收馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點(diǎn)與基本方法，并以此指導(dǎo)中國(guó)文藝發(fā)展，解決文藝實(shí)踐問(wèn)題的過(guò)程；同時(shí)也是馬克思主義文藝?yán)碚摰脑湫螒B(tài)與價(jià)值內(nèi)涵在中國(guó)文藝實(shí)踐考察與當(dāng)代形態(tài)文論構(gòu)建中，不斷體現(xiàn)出新的時(shí)代精神并為人們自覺(jué)認(rèn)識(shí)與明確掌握的過(guò)程。作為本項(xiàng)目的核心成果，《馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化論綱》立足中國(guó)國(guó)情，強(qiáng)化對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚撠S富內(nèi)涵的多向拓展與整合，在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上，梳理與求證馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化、時(shí)代化與大眾化的正確途徑，從而進(jìn)一步明確“以人民為中心”的當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)研究的基本導(dǎo)向。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

文秘寫作教程

本教程根據(jù)高等職業(yè)教育“職業(yè)導(dǎo)向、素質(zhì)本位、能力核心、服務(wù)專業(yè)”原則編寫，重在訓(xùn)練培養(yǎng)文秘專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用文書寫作能力，內(nèi)容以秘書工作為線索編排順序，以項(xiàng)目和任務(wù)為載體，形成了“公文、事務(wù)、調(diào)研、財(cái)經(jīng)、禮儀、規(guī)約、宣傳、商務(wù)、求職、會(huì)務(wù)、訴訟”等與學(xué)生職業(yè)人生密切相關(guān)的項(xiàng)目，在每一個(gè)項(xiàng)目下，又設(shè)計(jì)了若干個(gè)“任務(wù)”，構(gòu)筑基于工作過(guò)程和以項(xiàng)目和任務(wù)為載體的文秘應(yīng)用寫作課程體系。

·25.7萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)：基于民族視角的考察

國(guó)家認(rèn)同是指人們對(duì)自己國(guó)家歸屬的認(rèn)知及情感取向，對(duì)國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定有著重要影響。事實(shí)證明，現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同之形成乃民族國(guó)家合法性逐步確立之過(guò)程，人民的國(guó)家認(rèn)同為國(guó)家提供合理性、正當(dāng)性論證。當(dāng)下，國(guó)家認(rèn)同危機(jī)已成為一種全球現(xiàn)象，盡管不同國(guó)家之國(guó)家認(rèn)同危機(jī)或有不同表現(xiàn)，但最終都落實(shí)到政治層面上。故國(guó)家認(rèn)同危機(jī)根本上即為對(duì)國(guó)家政治系統(tǒng)認(rèn)同之危機(jī)，加強(qiáng)各族民眾對(duì)國(guó)家政治系統(tǒng)之認(rèn)同，乃克服國(guó)家認(rèn)同危機(jī)之根本。

·23萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)人文主義：傳統(tǒng)與維新

當(dāng)“人文主義”思想在美國(guó)借助“新人文主義”文學(xué)批評(píng)運(yùn)動(dòng)廣為傳播之時(shí)，恰是這一學(xué)說(shuō)遭到曲解、創(chuàng)造力枯竭的時(shí)刻；然而，當(dāng)“新人文主義”（作為一種文學(xué)批評(píng)運(yùn)動(dòng)）衰落之后，“人文主義”思想?yún)s在此后新的歷史時(shí)刻再度煥發(fā)出了生機(jī)。有感于此，本書特選編美國(guó)歷代“人文主義者”的代表性文章，以期有助于我國(guó)學(xué)界了解“美國(guó)人文主義”歷時(shí)及當(dāng)代諸形態(tài)，并由此反觀中國(guó)自身的“傳統(tǒng)與價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)”工作。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

民族學(xué)如何進(jìn)步

2016年中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)高層論壇由中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)、寧夏大學(xué)、寧夏社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦，由寧夏大學(xué)政法學(xué)院、阿拉伯學(xué)院承辦。《民族學(xué)如何進(jìn)步》匯集了2016年中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)高層論壇論文，圍繞中國(guó)民族學(xué)理論與話語(yǔ)建構(gòu)、民族學(xué)學(xué)科建設(shè)、民族學(xué)發(fā)展歷程等主題展開論述，為中國(guó)特色的民族學(xué)人類學(xué)學(xué)派的建立建言獻(xiàn)策。作者均為民族學(xué)、人類學(xué)界的著名專家，如楊圣敏、郝時(shí)遠(yuǎn)、王銘銘等。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

全球教育評(píng)價(jià)研究報(bào)告（No.1）

“兩個(gè)大局”交互連接與影響所帶來(lái)的諸多挑戰(zhàn)和不確定性，是深層次的不同價(jià)值體系的系統(tǒng)性碰撞和戰(zhàn)略性博弈所產(chǎn)生的。而教育是應(yīng)對(duì)諸多挑戰(zhàn)和不確定性的關(guān)鍵手段，是促進(jìn)人類文明和社會(huì)進(jìn)步義不容辭的使命和責(zé)任，是促進(jìn)世界色彩紛呈的文明、價(jià)值觀相互對(duì)話、理解和融合的不可忽視的重要力量。面對(duì)世界的動(dòng)蕩、危機(jī)和變革，我們必須站在人類命運(yùn)共同體的立場(chǎng)上，重新界定教育這一人類共同利益，重新審視當(dāng)前教育發(fā)展的格局，重塑肩負(fù)共創(chuàng)世界美好未來(lái)的教育。面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史關(guān)鍵時(shí)期，我們更要加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性支撐。基于此，我們需要深度思考：什么樣的教育才具有人類命運(yùn)共同體所需要的樣態(tài)？如何推動(dòng)這樣的教育得以落實(shí)？如何判斷我們正在實(shí)踐這樣的教育，或是否真正地培養(yǎng)了我們需要的人才及達(dá)成了這樣的教育？而教育評(píng)價(jià)的探索、創(chuàng)新、改革與實(shí)踐，無(wú)疑是這些問(wèn)題得以解答的必要行動(dòng)，是開創(chuàng)未來(lái)，提供最佳可能的重要工具。《教育評(píng)價(jià)研究》以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神，堅(jiān)持“評(píng)價(jià)育人，美好未來(lái)”的發(fā)展理念，立足我國(guó)教育評(píng)價(jià)發(fā)展實(shí)際，緊跟世界教育評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)，研究和探討我國(guó)教育評(píng)價(jià)的理論體系、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和典型案例，為我國(guó)乃至世界教育評(píng)價(jià)事業(yè)提供智力支撐和智庫(kù)支持，將其打造成國(guó)內(nèi)外教育評(píng)價(jià)研究平臺(tái)、學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、成果展示平臺(tái)。主要內(nèi)容立足加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展，圍繞“五大主體”“四個(gè)評(píng)價(jià)”，對(duì)當(dāng)前我國(guó)教育評(píng)價(jià)的理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、問(wèn)題解決、案例推廣、國(guó)際交流等方面開展深入研究，旨在聚價(jià)值共識(shí)、彰顯中國(guó)智慧、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

·32.4萬(wàn)字

會(huì)員

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下個(gè)性化教師培訓(xùn)

本書從教師培訓(xùn)的個(gè)性化訴求出發(fā)，分析當(dāng)前教師培訓(xùn)的弊端。以往的教師培訓(xùn)多是從知識(shí)、技能本位的角度出發(fā)，把培訓(xùn)工作看作類似“灌空瓶”的過(guò)程，在這一過(guò)程中參訓(xùn)教師被動(dòng)地接受培訓(xùn)方課堂上所傳授的公共知識(shí)和技能訓(xùn)練，忽視和掩蓋了參訓(xùn)教師的個(gè)人專業(yè)發(fā)展需求及主動(dòng)探索以獲得個(gè)人知識(shí)和技能的過(guò)程體驗(yàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃成為國(guó)家戰(zhàn)略的背景下，為改進(jìn)教師培訓(xùn)弊端，必須發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的重要作用，創(chuàng)新個(gè)性化教師培訓(xùn)理念；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)共享的課程資源平臺(tái)，變革個(gè)性化教師培訓(xùn)模式；以參訓(xùn)教師個(gè)性化需求為主，增強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的針對(duì)性；改進(jìn)教師培訓(xùn)的教學(xué)方法和手段，研究“互聯(lián)網(wǎng)+”的推廣和使用；實(shí)施教師培訓(xùn)的民主管理，探索個(gè)性化教師培訓(xùn)的管理方式。

·21萬(wàn)字

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中華常用詞匯歸類與應(yīng)用

本書共收詞語(yǔ)4000多條，分68聿，從春夏秋冬、自然風(fēng)景、風(fēng)俗習(xí)慣、人情世故、建筑、旅游到天下形勢(shì)、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)，從人的喜怒哀樂(lè)、生老病死、人性面貌到勤奮學(xué)習(xí)、勤奮創(chuàng)業(yè)、努力工作以及人的各種思想動(dòng)態(tài)、活動(dòng)表現(xiàn)，從朋友家庭、男女關(guān)系、恩愛(ài)情仇到宗教信仰、新舊道德、政策法律、教育危機(jī)和為正義、為國(guó)為民，做了搜羅呈現(xiàn)。

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