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民國(guó)文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)研究
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民國(guó)時(shí)代是中國(guó)文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)發(fā)展史上一個(gè)異常活躍的階段。民國(guó)文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)是一個(gè)頗受學(xué)界關(guān)注的問(wèn)題。但是迄今為止,未見(jiàn)有人真正從“文獻(xiàn)辨?zhèn)巍钡慕嵌龋庾x這個(gè)廣為人知的“文獻(xiàn)辨?zhèn)巍眴?wèn)題。本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部系統(tǒng)研究民國(guó)文獻(xiàn)辨?zhèn)螁?wèn)題的專(zhuān)著,是作者《清代文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)研究》(人民出版社2012年版)的姊妹篇。本書(shū)在全面回顧研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用多種理論方法,從文獻(xiàn)辨?zhèn)闻c時(shí)代變遷、社會(huì)發(fā)展、文化轉(zhuǎn)型之間關(guān)系的角度,探究民國(guó)學(xué)人如何如何在文獻(xiàn)辨?zhèn)位顒?dòng)中,貫徹其融合古今、中西的“文化自覺(jué)”。本書(shū)篇章架構(gòu)和內(nèi)容,兼顧了人物與事件、專(zhuān)題與個(gè)案、縱向與橫向、共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一。作者提出,民國(guó)時(shí)代的文獻(xiàn)辨?zhèn)危确菃渭兊奈墨I(xiàn)整理問(wèn)題,也非單純的學(xué)術(shù)思想問(wèn)題。再思想上是叛逆與救贖之間的博弈,在理論上是技法和心法之間的糾結(jié),在方法上是證真與證偽之間的彷徨,是一場(chǎng)深遠(yuǎn)、發(fā)人深思的文化運(yùn)動(dòng),是一次試圖溝通整合古今、彌縫中西而未竟的文化革命。認(rèn)識(shí)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的文化運(yùn)動(dòng)、評(píng)估這場(chǎng)立意高遠(yuǎn)的文化“破壞”、接續(xù)這條已然斷裂的文化傳統(tǒng),是一個(gè)嚴(yán)肅的“世紀(jì)命題”,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

佟大群 ·圖書(shū)檔案 ·21.5萬(wàn)字

從“反再現(xiàn)”到“承認(rèn)的政治”:女性身份認(rèn)同研究
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在菲勒斯中心主義社會(huì),社會(huì)性別是一種有誤的再現(xiàn),暗藏著男/女二元對(duì)立的結(jié)構(gòu)。在這一再現(xiàn)系統(tǒng)中,男性被確立為主體,女性則被再現(xiàn)為他者。如果說(shuō)反再現(xiàn)為女性身份認(rèn)同確立了邏輯起點(diǎn),那么解構(gòu)則為女性身份認(rèn)同的建構(gòu)提供了具體的策略。對(duì)女性身份認(rèn)同的建構(gòu)而言,(對(duì)結(jié)構(gòu)與中心的)解構(gòu)與(對(duì)女性身份認(rèn)同的)建構(gòu)是相互依存、不可分離的。女性身份認(rèn)同是被召喚出來(lái)的否定性存在,這種否定的身份認(rèn)同為缺席的女性提供了實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的契機(jī)。主體性是建構(gòu)女性身份認(rèn)同的阿基米德點(diǎn),要想擁有占據(jù)積極位置的身份認(rèn)同,首先必須獲得主體的資格,作為主體言說(shuō)自己。在幻象與真實(shí)之間,人們很難為象征秩序之外的女性主體安排或設(shè)定一種未來(lái)。只有作為主體進(jìn)入菲勒斯話(huà)語(yǔ)系統(tǒng),女性才能確立自身的主體位置,建構(gòu)主體性身份。承認(rèn)作為一種身份模式,處理的也是同一性與差異性的問(wèn)題,但承認(rèn)不僅能夠克服身份認(rèn)同可能引發(fā)的分裂,而且能為其提供道德基礎(chǔ)。不過(guò),承認(rèn)政治作為正義的一維并不能單獨(dú)實(shí)現(xiàn)其斗爭(zhēng)目標(biāo),故需要把女性身份認(rèn)同的建構(gòu)納入到性別正義的版圖。

傅美蓉 ·社會(huì)學(xué) ·23.7萬(wàn)字

《國(guó)語(yǔ)》與春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)研究
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本書(shū)旨在確立春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)現(xiàn)象的存在,揭示其來(lái)源和發(fā)展演變及藝術(shù)特色。第一章首先探討春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)來(lái)源包括宗教神諭等四個(gè)方面。其次介紹了春秋時(shí)期人們對(duì)語(yǔ)言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時(shí)期語(yǔ)體文學(xué)繁榮的時(shí)代背景,揭示春秋時(shí)期城邦社會(huì)的特點(diǎn),民本環(huán)境,思想背景,尚文風(fēng)氣,及城邦時(shí)代語(yǔ)言意義的凸顯,以及當(dāng)時(shí)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科技方面的發(fā)展情況。語(yǔ)體文學(xué)繁榮的表現(xiàn)為語(yǔ)體分類(lèi)體式的確立,主要有事語(yǔ)、辯語(yǔ)、論語(yǔ)、對(duì)語(yǔ)、寓言。第三章介紹《國(guó)語(yǔ)》的編輯和語(yǔ)體文學(xué)的示范意義,揭示其編纂目的,分析文本中語(yǔ)體類(lèi)型,以及對(duì)后代語(yǔ)體文學(xué)示范意義。第四章主要研究《國(guó)語(yǔ)》論說(shuō)的知識(shí)背景和春秋時(shí)期士人的心態(tài)問(wèn)題。從《國(guó)語(yǔ)》論辯中分析當(dāng)時(shí)人的知識(shí)背景和著名思想家思想性格、心理動(dòng)態(tài)。第五章,研究《國(guó)語(yǔ)》語(yǔ)言的思想力量和論說(shuō)藝術(shù)。第六章研究《論語(yǔ)》與語(yǔ)體文學(xué)的哲學(xué)化傾向,主要是對(duì)“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問(wèn)題的關(guān)注。

吳建國(guó) ·語(yǔ)言文字 ·22.2萬(wàn)字

高考志愿填報(bào)指南:中國(guó)高校簡(jiǎn)介及錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)(2025年)
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高考志愿至關(guān)重要,關(guān)系一個(gè)人未來(lái)的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展。本書(shū)是《高考志愿填報(bào)指南中國(guó)高校專(zhuān)業(yè)解讀(2025年)》一書(shū)的姊妹篇。全書(shū)特色鮮明,內(nèi)容涵蓋近600所高校的基本信息,如是否“雙一流”“211”“985”,歷史沿革、校區(qū)分布等;特別是本書(shū)給出了參與2017年全國(guó)第四輪學(xué)科評(píng)估的高校的學(xué)科評(píng)估結(jié)果,有詳細(xì)的等級(jí)劃分,有利于高考考生弄清楚目標(biāo)高校學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),精準(zhǔn)地選擇學(xué)校和專(zhuān)業(yè);并將近600所高校官方網(wǎng)站公布的近三年(2022~2024年)在其招生省份的普通理工類(lèi)、文史類(lèi)錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)整理成表格,內(nèi)容豐富,數(shù)據(jù)翔實(shí)可靠,極具參考價(jià)值。同時(shí),我們特別開(kāi)發(fā)了微信小程序,掃一掃即可查詢(xún)近600所高校的詳細(xì)信息、2019年至今6年錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)、2022~2024年的一分一段表,還可根據(jù)預(yù)估分?jǐn)?shù)選學(xué)校,對(duì)填報(bào)院校進(jìn)行預(yù)測(cè)和查詢(xún)。本書(shū)可供廣大高中生及家長(zhǎng),尤其是高三學(xué)生及家長(zhǎng)參考使用。

雒運(yùn)強(qiáng)編 ·教育 ·11.8萬(wàn)字

新時(shí)代中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新與發(fā)展:全國(guó)馬列文論研究會(huì)學(xué)術(shù)年刊(2023年卷)
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面對(duì)百年未有之大變局的社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo),面對(duì)當(dāng)下復(fù)雜多變的思想文化和文藝的現(xiàn)實(shí)狀況,全國(guó)馬列文論研究會(huì)始終堅(jiān)持馬克思主義思想指導(dǎo),強(qiáng)化使命意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,緊跟時(shí)代步伐。全國(guó)馬列文論研究會(huì)學(xué)術(shù)年刊(2023年卷)以“新時(shí)代中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新與發(fā)展”為主題。本次年刊的出版,是全國(guó)馬列文論研究會(huì)進(jìn)一步總結(jié)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn),積極推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撆u(píng)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè),深入研討和展望新時(shí)代中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展所面臨的一系列重大理論問(wèn)題,用實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告精神所做出的新的努力和嘗試。

黨圣元 谷鵬飛 李昕揆主編 ·社科總論 ·21萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2025-04-25 16:38:15
當(dāng)代農(nóng)民思想變遷與農(nóng)村和諧有序發(fā)展研究(新疆篇)
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建國(guó)60年來(lái),中國(guó)社會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活以及社會(huì)心理等方面,發(fā)生了巨大的變遷。這一整體性的社會(huì)變遷也被稱(chēng)為社會(huì)轉(zhuǎn)型。社會(huì)變遷或者轉(zhuǎn)型對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與農(nóng)民心理的沖擊是革命性的。在廣大中國(guó)農(nóng)村,整體性社會(huì)變遷在帶來(lái)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的嬗變與調(diào)整的同時(shí),也深刻影響到農(nóng)民的思想觀(guān)念,進(jìn)而改變鄉(xiāng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治生態(tài)、治理格局和鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)以及社會(huì)關(guān)系。由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,使得浙江農(nóng)村社會(huì)發(fā)生了巨大變化,從而給農(nóng)民思想的現(xiàn)代化變遷和轉(zhuǎn)型,供應(yīng)了適宜的土壤和溫度。發(fā)過(guò)來(lái),這一現(xiàn)代思想的轉(zhuǎn)型,又對(duì)農(nóng)村的和諧發(fā)展發(fā)生作用,內(nèi)外因的結(jié)合,形成了有序發(fā)展的獨(dú)特道路。本書(shū)研究浙江省農(nóng)民的思想變化情況并與本課題所設(shè)計(jì)的新疆和江西省進(jìn)行比較。

朱俊瑞 趙定東 龔上華等 ·社科總論 ·18.6萬(wàn)字

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