mg不朽情缘游戏规则

中國古典文學講義

從《詩經》、楚辭、漢樂府到唐詩宋詞，從《春秋》、諸子百家、《史記》到明清小品，從元曲、雜劇、志怪傳奇到白話小說，橫跨兩千五百年的時空，讓我們體會不同的人生境遇，回歸詩意的精神世界。我們進入中國文學的世界，在語言所構擬的空間投入自己的情感與想象，體驗前人的希望與失望，快樂與憂傷，體味前人偉大的藝術創造，理解民族精神的發展歷史，我們的生命得以展開，變得宏大而美好；同時，我們也獲得了了解人類文化的基點。

·10萬字

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圍爐夜話全鑒（典藏誦讀版）

《圍爐夜話》，儒家通俗讀物，是明清時期著名的漢族文學品評著作，對于當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月，于橋西館”的“一經堂”完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨到見解在漢族文學史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書。《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作，對于當時以及之前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評議論。以“安身立業”為話題，從“修身、道德、讀書、教子”等方面加以分析，是修身養性的代表性佳作。該誦讀版在尊重原著作品的基礎上，對晦澀字詞進行了注音和解釋，并加入了題解，特別配有朗誦音頻，以便讀者輕松閱讀、聆聽品鑒。

·15.4萬字

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身體對心靈的訴說：現代文學“情色”書寫研究

本書圍繞現代文學里的“情色”書寫安排書的結構，兼及探討現代文學史的生成與建構的多元性。“序”及“導論一、二”力圖從相對客觀的視角對“情色”書寫進行學理性的描述。導論三通過對明清小說（延伸至整個中國古代文學）的情色書寫的簡單概觀，梳理出現代文學與古代文學的血脈相連，并借由古代文學的情色觀探討（現代）文學應該如何書寫“情色”。本論通過對現代文學作家的專案分析，以此為窗口，探討“情色”的各種形態與可能性。申論是對本論寫作過程中遇到的問題及采用的方法、價值觀進行歸納與分析，為現代文學史的書寫探索可能的道路。

·19.5萬字

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文學考古：金庸武俠小說中的「隱型結構」

「文學考古」與「隱型結構」乃此書提出的兩個學術概念，前所未有。事實上，文學創作中多見有意識的移植，純粹的移植不足稱道，而金庸在其武俠小說中移植中、西小說中的原型、情節以至于故事結構及道具，均作了很大程度的改造以至于創造，甚至同一人物同一情節亦多有衍變，令人目不暇給，嘆為觀止。

·13.3萬字

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30分鐘讀懂《未來簡史》

本書是《未來簡史》（HomoDeus：ABriefHistoryofTomorrow）的摘要總結。原書作者尤瓦爾·赫拉利是一位青年怪才，牛津大學歷史學博士，耶路撒冷希伯來大學歷史系教授，著有國際暢銷書《人類簡史》。其新作《未來簡史》，以宏大視角審視人類未來的終極命運，一出版就在全球掀起一股風潮，引起廣泛關注。本書簡述了智人發展的過去和未來，并試圖以宏大的視角審視人類未來的終極命運。本書為讀者提供了一個更為宏大、更加新奇的視野去了解整個人類社會的發展，展示了驚人的預測。

·2.5萬字

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東坡志林全鑒

《東坡志林》為蘇軾自元豐至元符年間二十年中之雜說史論，內容廣泛，無所不談。其文則長短不拘，或千言或數語，而以短小為多，皆信筆寫來，揮灑自如，體現了作者行云流水涉筆成趣的文學風格。

·17.3萬字

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世界文學知識大課堂：美洲現代文學大家

主要講了阿根廷現代文學大家，拿大現代文學大家普拉特大家，墨西哥現代文學，尼加拉瓜現代文學大家智利現代文學大家等美洲地區國家的文學大家。作家是生活造就的，作家又創作了文學。正如高爾基所說：“作家是一支笛子，生活里的種種智慧一通過它就變成音韻和諧的曲調了……作家也是時代精神手中的一支筆，一支由某位圣賢用來撰寫藝術史冊的筆……”因此，作家是人類靈魂的工程師，也是社會生活的雕塑師。

·8萬字

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駢文學史論稿

本書以歷史的演變為敘述角度，全面論述了中國駢文學從形成直至發展到當代的演變過程。六朝以迄唐宋，是駢文學形成的階段，但駢文理論還不成體系，主要以一種“四六話”的形式散見于各種著作之中；清代則是駢文理論全面成熟的階段，出現了比較全面系統的駢文理論著作；民國時期的駢文學建立起了現代駢文學的理論體系，出現了許多駢文理論著作，這種狀況一直延續到當代。全書包括草創時期的六朝駢文學、粗具規模的唐代駢文學、四六時代的宋代駢文學、日臻完善的清代駢文學、現代轉型時期的民國駢文學以及亟待突破的當代駢文學等六個部分。書稿以點帶面，通過對歷代具有代表性的駢文學現象研究，探討駢文理論發展演變的歷程，研究駢文學發展的規律。

·19.3萬字

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誤讀紅樓

當前紅學研究書籍可謂卷帙浩繁，本書作者另辟新意，站在現代人的角度，用自己的獨特視野和生活體驗，對《紅樓夢》一書中的主要人物進行逐一解讀，既有青春與時尚氣息，又有作者個人特有的敏感體悟。自稱“誤讀”，實為特色，使《紅樓夢》研究又有了一種解讀的方向和可能。

·12.6萬字

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大邦之風：李山講《詩經》

《詩經》作為經典，產生于“人文化成”時期，建構了中國人的文化傳統和民族品格。本書以專題形式串講、細講《詩經》，站在古老文明何以生發的高度，再現了西周至春秋時期華夏禮樂文明的泱泱大美。關注普通人的心靈與命運，細致描摹女性婚戀心理，深具現實精神與人道精神。全書彩印，隨文配有42幅今人手繪彩圖，可多識鳥獸草木之名，令閱讀之旅賞心悅目。

·19萬字

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你我皆是取經人：《西游記》的人生哲學

玉帝為什么派孫悟空看管蟠桃園？曾經大鬧天宮的齊天大圣為什么打不過許多妖怪？唐僧第一次取到的為什么是無字之經？為什么筋斗云正好也是十萬八千里？何為云路，又何為本路？……《西游記》貌似存在著諸多謎團，但其實背后隱藏著深刻的哲理。本書并非“大話”或“戲說”，而是在忠于原著的基礎上，著重感悟《西游記》的人生意蘊，讓讀者在輕松的閱讀中得到啟示，在潛移默化中感受經典著作的力量。

·8.4萬字

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詩境淺說

《詩境淺說》是樸學泰斗俞樾之孫、紅學大師俞平伯之父、光緒朝探花俞陛云為家中孫兒女“欲學為詩”特意編選的，專論唐人五七言律絕，側重于分析每首詩、每副名聯的“聲調、格律、意義及句法、字法”以及“詩境之妙”，觀點獨特，品評精到。全書一展詩之境闊，不僅可以作為學詩的法門，同時還是一部欣賞詩境之美的讀本。

·10.2萬字

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世界文學知識大課堂：亞非現代文學大家

本文分別整理了亞洲現代文學大家和非洲現代文學大家。作家是生活造就的，作家又創作了文學。正如高爾基所說：“作家是一支笛子，生活里的種種智慧一通過它就變成音韻和諧的曲調了……作家也是時代精神手中的一支筆，一支由某位圣賢用來撰寫藝術史冊的筆……”因此，作家是人類靈魂的工程師，也是社會生活的雕塑師。

·8萬字

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半小時速讀水滸108將

水滸傳具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義發生、發展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會“官逼民反”的客觀真理和農民起義失敗的內在原因。本書對108將做了一個簡要的介紹，方便對水滸感興趣的讀者更深刻了解其中的人物。

·2.1萬字

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中國現代文學簡史

時代在改變，新的時代，新的經濟生活方式，新的技術條件，也促使人民大眾的文藝生活發生著深刻的變化。文學藝術遇到了新情況，應該怎么辦？一些西方學者提出了“文學的終結”和“藝術的終結”的觀點。這種“終結觀”，實際上反映的是文藝與審美的關系，文藝與作為其載體的媒體間關系，以及文藝與所反映的觀念間關系這三重關系的變化。因此，文藝要適應新情況，理解文藝也需要新的知識。讓人民大眾掌握關于文藝的知識，讓人民大眾了解當代文藝的新情況，這一任務的必要性，在當下顯得越來越迫切。用通俗易懂的語言，講文藝知識。將專家研究成果的結晶，化為人民大眾的文藝常識，這種工作其實并不容易。要做到舉重若輕，通俗而不淺薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦澀，是非常難的一件事。組織《文藝通識叢書》的原則是，請大家寫小書。《文藝通識叢書》所邀請的作者，都是學術界相關領域的著名學者。他們學養深厚，對學科的來龍去脈有深入的了解，同時，在學術上，既能進得去，又能出得來。《文藝通識叢書》目的是，用人民大眾看得懂的語言，搭起一座座從專業學術通向人民大眾之間的橋梁。

·11.7萬字

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李國文說三國演義（上）：世事成敗

《李國文說三國》在原有的李國文評《三國演義》篇幅基礎上，減冗增新，拓展成240篇精妙文章，觀想洞見首次以最完整面目出版面世。《三國演義》是國粹經典，是影響最大、流傳最廣的歷史小說，堪稱中國歷史上的一部奇書。著名當代文學作家李國文以一個文人的身份，用文學折射歷史，用人物輻射時代，用過去映照當下，評書而不拘泥于書，說史而不局限于史，對當代文壇、社會、民族有感有悟有話說，可見知識分子之氣節與社會責任感。上部《世事成敗》，針對《三國演義》前40回的內容，一回兩評，言之有物，見解新穎，博引《三國志》《后漢書》《史記》《資治通鑒》等史學文獻，以史實為依據，在各家觀點基礎上發表獨特見解，對讀者了解真正的歷史有很高參考、引導價值。行文洗練文雅的同時，兼顧口語、俚語的運用，在輕松有趣的閱讀氛圍中，滲透歷史文學，傳播中華文化。插圖以《遺香堂繪像三國志》（明末黃氏刻本）及《第一才子繡像三國志演義》（清初）穿插選排，以經典繡像版本插圖讓讀者獲得豐富的審美體驗。

·12.2萬字

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詞境淺說

《詞境淺說》是樸學泰斗俞樾之孫、紅學大師俞平伯之父、近代詩詞大家俞陛云的代表作。書中不僅從曲調、格律、詞境等方面對選詞加以箋釋，更兼鉤沉史跡、感懷詞人，以極具詩意的筆法闡幽發微，“申其義而暢其趣”。

·13.5萬字

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鬼谷子譯注（中國古代名著全本譯注叢書）

鬼谷子，春秋時人，因隱居于鬼谷，故號“鬼谷先生”。蘇秦、張儀以其為師，有"捭闔"之術，又有陰符七術，為縱橫家之鼻祖。今本《鬼谷子》分上中下三卷，上卷含《捭闔》《反應》《內楗》《抵巇》四篇，中卷含《飛箝》《忤合》《揣》《摩》等八篇，下卷含《本經陰符七篇》《持樞》等三篇。書稿對《鬼谷子》進行了全文翻譯，并做了不少注釋，書稿譯文準確，文字曉暢，有助于讀者了解《鬼谷子》的內容，汲取其思想精華。

·7.1萬字

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金庸武俠小說研究

金庸，本名查良鏞，生于1924年，浙江寧海人。1955年，查良鏞偶試身手，寫出第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，一舉成名。“金庸”作為一個“神話”由此誕生。本書作者結合金庸先生從事武俠小說的寫作背景，引用金庸先生各個時期的作品，從語言、情節、人物、文化內涵和白日夢幾個方面來分析金庸武俠小說為什么吸引中國讀者，并且從中分析出它的哲學內涵和它究竟是雅文學還是俗文學，作者的敘事技巧以及他的精神世界。展現了金庸武俠小說中的“俠”之精神及中國傳統文化之內涵。

·12.3萬字

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詩囚：孟郊論稿

孟郊（751—814年），字東野，開中唐一代詩風的大詩人，與韓愈并為“韓孟詩派”領袖。常與賈島合稱“郊島”，有“郊寒島瘦”之說。孟郊詩里名句眾多，如“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”“誰言寸草心，報得三春暉”，但他寫詩主要不靠巧對、機心，他的風格來自他瘦硬、沉潛的精魂，歸根結底，來自他磨難重重又不屈不撓的人生。他獨具一格的藝術氣息，使人一見就能識別。一千多年過去，詩歌風派的一波波巨浪，淘去了許多詩人的面影，但淘不掉孟郊的聲音和風貌。韓愈曾表示，愿做孟郊的“小跟班”：“吾愿身為云，東野變為龍，四方上下逐東野。”

·12萬字

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