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大邦之風：李山講《詩經》

《詩經》作為經典，產生于“人文化成”時期，建構了中國人的文化傳統(tǒng)和民族品格。本書以專題形式串講、細講《詩經》，站在古老文明何以生發(fā)的高度，再現(xiàn)了西周至春秋時期華夏禮樂文明的泱泱大美。關注普通人的心靈與命運，細致描摹女性婚戀心理，深具現(xiàn)實精神與人道精神。全書彩印，隨文配有42幅今人手繪彩圖，可多識鳥獸草木之名，令閱讀之旅賞心悅目。

·19萬字

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中國現(xiàn)代文學簡史

時代在改變，新的時代，新的經濟生活方式，新的技術條件，也促使人民大眾的文藝生活發(fā)生著深刻的變化。文學藝術遇到了新情況，應該怎么辦？一些西方學者提出了“文學的終結”和“藝術的終結”的觀點。這種“終結觀”，實際上反映的是文藝與審美的關系，文藝與作為其載體的媒體間關系，以及文藝與所反映的觀念間關系這三重關系的變化。因此，文藝要適應新情況，理解文藝也需要新的知識。讓人民大眾掌握關于文藝的知識，讓人民大眾了解當代文藝的新情況，這一任務的必要性，在當下顯得越來越迫切。用通俗易懂的語言，講文藝知識。將專家研究成果的結晶，化為人民大眾的文藝常識，這種工作其實并不容易。要做到舉重若輕，通俗而不淺薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦澀，是非常難的一件事。組織《文藝通識叢書》的原則是，請大家寫小書。《文藝通識叢書》所邀請的作者，都是學術界相關領域的著名學者。他們學養(yǎng)深厚，對學科的來龍去脈有深入的了解，同時，在學術上，既能進得去，又能出得來。《文藝通識叢書》目的是，用人民大眾看得懂的語言，搭起一座座從專業(yè)學術通向人民大眾之間的橋梁。

·11.7萬字

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金庸武俠小說研究

金庸，本名查良鏞，生于1924年，浙江寧海人。1955年，查良鏞偶試身手，寫出第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，一舉成名。“金庸”作為一個“神話”由此誕生。本書作者結合金庸先生從事武俠小說的寫作背景，引用金庸先生各個時期的作品，從語言、情節(jié)、人物、文化內涵和白日夢幾個方面來分析金庸武俠小說為什么吸引中國讀者，并且從中分析出它的哲學內涵和它究竟是雅文學還是俗文學，作者的敘事技巧以及他的精神世界。展現(xiàn)了金庸武俠小說中的“俠”之精神及中國傳統(tǒng)文化之內涵。

·12.3萬字

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詩囚：孟郊論稿

孟郊（751—814年），字東野，開中唐一代詩風的大詩人，與韓愈并為“韓孟詩派”領袖。常與賈島合稱“郊島”，有“郊寒島瘦”之說。孟郊詩里名句眾多，如“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”“誰言寸草心，報得三春暉”，但他寫詩主要不靠巧對、機心，他的風格來自他瘦硬、沉潛的精魂，歸根結底，來自他磨難重重又不屈不撓的人生。他獨具一格的藝術氣息，使人一見就能識別。一千多年過去，詩歌風派的一波波巨浪，淘去了許多詩人的面影，但淘不掉孟郊的聲音和風貌。韓愈曾表示，愿做孟郊的“小跟班”：“吾愿身為云，東野變?yōu)辇垼姆缴舷轮饢|野。”

·12萬字

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安吾人生談

“巷談師”坂口安吾經典犯罪故事雜談集，戰(zhàn)后日本罪案版“三言二拍”；日本絕版50年國內初次完整翻譯出版，日本超人氣動漫《文豪野犬》原型人物。匯集街頭巷尾的怪奇案件，嬉笑怒罵間演繹光怪陸離的世間百態(tài)。與太宰治齊名的“無賴派”文學旗手，川端康成、三島由紀夫推崇備至的文學大師。《安吾人生談》是坂口安吾經典犯罪故事雜談集。本書分為兩部分《安吾人生談》和《我的人生觀》。《安吾人生談》中，作者化身“巷談師”，以收集的犯罪者手記，生動還原犯罪故事并附上精彩的評論和雜談。通過對一起起當時日本社會熱點案件的還原和分析，一針見血且風趣幽默地指出了當時社會的癥結和思想問題，批判了人性的黑暗。《我的人生觀》中則收入了其八篇時事雜文，結合身邊發(fā)生的社會事件，演繹當時光怪陸離的社會百態(tài)和人生百態(tài)。《安吾人生談》在1960年代到1980年代曾在日本以單行本出版，之后絕版30多年，2019年2月日本出版社重新以單行本出版。此書系國內首次翻譯出版，對于國內坂口安吾的讀者更多了解作者思想和當時日本社會的情況具有重要的意義。

·16萬字

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世界文學知識漫談：西歐現(xiàn)代作家作品淺析

尼采、海涅、卡夫卡、米蘭·昆德拉、裴多菲……這些耳熟能詳的文學大家名字，相信你一定聽過。本書主要羅列了西歐國家的一些作家以及諸多知名文學作品，令讀者朋友們感受文學的震撼和力量。

·13.5萬字

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藏在故事里的必讀古詩詞·大美天地篇

有趣又好讀的詩詞入門讀本。在故事中與壯美山河相遇，在經典誦讀中培養(yǎng)孩子的審美，用唐詩宋詞奠定一生的國學根基。這是一本寫給青少的詩詞經典課外讀物，精選了歷代歌詠山川盛景的詩詞經典。作者所關注的是經典詩詞背后隱藏的那些個體的沉浮榮辱、家國情懷，以及詩人們對時代深沉的溫情與眷戀。讓小讀者在課本之外看到一個異常豐富的大千世界，銘記這些鐫刻在中國人血脈中的萬水千山……在經典誦讀中引領孩子見天地、見人間、見萬象、見真情。

·9.8萬字

文章家與先知

《文章家與先知》精心揀擇最富啟發(fā)性的批評杰作，編輯出版上千種名家批評文集，以幫助讀者增進文學鑒賞力。布魯姆坦言，在這一力求賅備的宏圖大業(yè)中，自己亦深受教益，學會了如何為大眾寫作；文學批評不只是個體的洞察，更是公眾的事業(yè)。二十年后，他把自己為這些批評文集所撰寫的導言，分門別類匯成六卷，以紀念這場堂吉訶德式的冒險。六卷書中所呈現(xiàn)的這些短小精悍的文章，堪稱一位稀世天才與文學史上無數偉大心靈所碰撞出的炫目火花。布魯姆指出文章作者在人類社會中常常扮演先知的角色，他們不僅為人類指引前路，而且也會用短小精悍的文章為我們提供審美的體驗。

·17.8萬字

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莫問歸處：藏在宋詞中的繾綣往事

雖然古時男女多半依媒妁之言決定終身，再怎么說，總是會有情愫產生的時候。可因為當時背景，只能以詩寄情，才流傳下來許多廣為人之的詩歌。在這些愛的詩歌里，含蓄的古人，往往藉由詩詞表達情意，尤其是那些想愛……卻不能愛的心境。在這些愛的困境里，轉念一看，和現(xiàn)今的愛情病卻有著極大的呼應。于是我們在這些詩詞跟故事中發(fā)現(xiàn)，從古至今，原來，這些看似風花雪月，又讓人茶飯不思或者幸福滿點的小事，在任何人身上都一樣，只要碰上無法相愛之苦，都是如此之痛，或者充滿能夠獲得真愛之心。

·9.9萬字

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當我們談論東野圭吾時，我們在談論什么

東野圭吾的小說能在當代引起人們的共鳴，其原因在于他的小說不偏不倚地說中了人們的種種內心困惑。《當我們談論東野圭吾時，我們在談論什么》的作者指出，東野圭吾的推理小說表達了一種理想，那就是慰藉卑微者飽受死亡威脅的心靈。這種理想屬于所有對生命困境有真切感受的人類個體。他筆下的卑微者與現(xiàn)代化的社會形成對立，反抗科技理性及與之相伴的監(jiān)控制度。《當我們談論東野圭吾時，我們在談論什么》就是利用東野圭吾的小說給我們找答案的書，告訴人們如何在生活中實現(xiàn)自己的價值，實現(xiàn)幸福。

·11.1萬字

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愛上寫作的秘密：大師教你寫作文

《愛上寫作的秘密：大師教你寫作文》是著名教育家夏丏尊、劉薰宇結合自身豐富的教學經驗和教育理念，專門為中學生精心編纂的一本作文入門書。本書通過40堂通俗易懂的作文入門課，系統(tǒng)而詳盡地總結了記敘文、說明文、議論文等常用文體的語文知識和寫作方法。從選題立意、材料取舍、行文順序等方面解答了提筆跑題、內容空洞、生搬硬套等一系列作文難題。以魯迅、冰心、列夫·托爾斯泰等名家名作及《紅樓夢》《愛的教育》等中外名著片段為實例進行詳解，有效激發(fā)讀者對這些名家名作及中外名著的閱讀興趣，寫作閱讀兩不誤。課后布置練習題目，法則＋實例＋練習，隨學隨練，事半功倍。從基礎開始，手把手教會你常用文體的寫作。幫你切實提高寫作能力，輕松寫出高分好作文！

·5.9萬字

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世界文學知識大課堂：俄蘇現(xiàn)代文學大作

主要講了俄國現(xiàn)代文學精品和蘇聯(lián)現(xiàn)代文學精品兩大部分，深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學是一種社會意識形態(tài)，與社會、政治以及哲學、宗教和道德等社會文學的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細節(jié)來反映客觀世界的。優(yōu)秀的文學作品能使人產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺。

·7.4萬字

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可愛的契訶夫

契訶夫一生著有四千多封書信，本書作者甄選出契訶夫最有價值的兩百多封書信，每封信后附有作者的賞讀文字。書信內容既有契訶夫與巨擘托爾斯泰、高爾基、柴可夫斯基、蒲寧等交往的重要事件，也有罕見的他寫給妻子克尼碧爾的滾燙情書，還有他旅行途中對自然萬物熱愛、對底層人民無私幫助的記錄。契訶夫的書信畫面感極強，隨處流露出真性情，鮮活、真實地還原了這位現(xiàn)實主義批判大師、世界短篇小說巨匠偉岸身影后鮮為人知的可愛一面，反映了其獨特的人格魅力。

·13.1萬字

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圖解紅樓夢（2015版）

國內第一本讓你完全讀懂紅樓夢的書籍，從“死都讀不下去”到掩卷深思本書將用大量人物形象圖、人物關系圖、活動路線圖、經典情節(jié)再現(xiàn)以及謎底追蹤等圖解形式，全方位展示賈、薛、王、史四大家族的人物關系，榮寧兩府的地圖，中醫(yī)、飲食、茶、酒、科舉制度、官職制度等傳統(tǒng)文化的傳承，讓讀者輕松閱讀紅樓夢。國內第一本讓你完全讀懂紅樓夢的書籍，從“死都讀不下去”到掩卷深思本書將用大量人物形象圖、人物關系圖、活動路線圖、經典情節(jié)再現(xiàn)以及謎底追蹤等圖解形式，全方位展示賈、薛、王、史四大家族的人物關系，榮寧兩府的地圖，中醫(yī)、飲食、茶、酒、科舉制度、官職制度等傳統(tǒng)文化的傳承，讓讀者輕松閱讀紅樓夢。

·10.2萬字

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半小時速讀西游記

《西游記》以唐朝高僧玄藏西去拜佛取經這一歷史事實的基礎，經過作者極具想象力的構思及描寫，塑造了神勇忠心的孫悟空，遷腐的唐三藏，好吃懶惰的豬八戒以及勤懇的沙和尚的形象，通過西去取經的磨難與艱辛，本書對取經路上各個磨難做了一個概要，方便讀者先了解劇情，為深度讀《西游記》做一個鋪墊。

·1.2萬字

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天上深淵：魯迅十二論

《天上深淵：魯迅十二論》是關于魯迅的綜論，是浙江大學教授、“中國好書”得主江弱水的潛心力作。全書分十二章，從《吶喊》到《彷徨》，從《朝花夕拾》到《故事新編》，從現(xiàn)代散文詩《野草》到魯迅的舊體詩，從魯迅的生命困局到話語困境，直到語文觀，對魯迅的寫作做了一個縱向而又立體的觀照。本書破除了對魯迅作品的許多陳見，提供了解讀魯迅的新的路徑，同時，也有在前人研究的基礎上所做的更為精細完整的分析，如魯迅與胡適的語文觀的對比，魯迅舊詩的藝術魅力的討論等等。在魯迅研究已經汗牛充棟的今天，本書多有創(chuàng)見與發(fā)明，提供了許多對于魯迅的令人耳目一新的解讀。

·10萬字

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醉里挑燈看紅樓

劉曉蕾說紅樓，其實是說人生——說感情，說性靈，說處世，說人的高下，說夢想的差別。王國維曾評價《紅樓夢》“以生活為爐，苦痛為炭，而鑄造其解脫之鼎”，《紅樓夢》是一本生命之書，正確打開它的方式應秉承融經典入生活，融經典入個人成長的閱讀理念，要認識到書中人就是我們自己，從他們的性格與命運中參悟自身的成長。感受其中美好生命的凋零和脆弱，體會其中生命浩大滄桑的無奈之感。

·16.9萬字

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鬼谷子譯注（中國古代名著全本譯注叢書）

鬼谷子，春秋時人，因隱居于鬼谷，故號“鬼谷先生”。蘇秦、張儀以其為師，有"捭闔"之術，又有陰符七術，為縱橫家之鼻祖。今本《鬼谷子》分上中下三卷，上卷含《捭闔》《反應》《內楗》《抵巇》四篇，中卷含《飛箝》《忤合》《揣》《摩》等八篇，下卷含《本經陰符七篇》《持樞》等三篇。書稿對《鬼谷子》進行了全文翻譯，并做了不少注釋，書稿譯文準確，文字曉暢，有助于讀者了解《鬼谷子》的內容，汲取其思想精華。

·7.1萬字

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唐詩宋詞元曲賞析

本書選取的作品是唐詩、宋詞和元曲中語言上明白如話，讀起來觸動人心的。本書在選詞時超出了兩宋的范疇，這既是作者的偏好，也由于它們的藝術美。本書在編排順序上按照情感和場景分為登高、懷古、憂憤、喜悅等幾個大的類別。每篇包含兩個基本模塊：原文、導讀，除《長恨歌》《琵琶行》兩首外，每首都有譯文，部分篇目有注釋和/或延展閱讀。

·5萬字

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最美元曲：用一個故事留住你

世態(tài)蒼涼，一燈如豆。素衣青袍的讀書人，在輾轉反側中，提狼毫，磨端硯，屬文作曲，在辭文作曲中聊以慰藉。有人說，要知人論世。但是作者寄托在作品里的情感亦可以讓我們進入他們的世界。一花一世界，一曲一人生。本書選取了元代富有盛名的七位元曲大家的作品，通過優(yōu)美的筆觸為讀者講訴那多年之前的疼痛與尋覓。

·3.4萬字

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