财神捕鱼破解器

如果你想要活成自己期望的樣子，那一定能在《世說新語》的故事里找到共鳴。痛飲/狂歌/服食/躺平，不被定義的人生超級(jí)精彩，魏晉人早就試過了，人有千千萬萬種可以成為的樣子，想來想去還是只愿意成為自己。?《精解世說新語》這本書來自駱玉明教授在復(fù)旦大學(xué)傳授20年的《世說新語》解讀課程，淺易而不淺薄，分13個(gè)專題講解《世說新語》魏晉時(shí)代士人對(duì)尊嚴(yán)、德性、智慧和美的理解與熱愛，涉及魏晉南北朝所有熱門話題：英雄與名士/藥及酒/清談風(fēng)習(xí)/士族的婚姻與家庭/魏晉士人的理想人格/女性的風(fēng)采……看他們?cè)诓蝗缫獾氖赖乐校绾斡贸龈竦难孕嗅尫盘煨浴⑼ㄟ^追求美和享受獲得快樂。

·13.5萬字

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宋詞顏色詞研究

本書以《全宋詞》收錄的近兩萬首詞作，約一百四十萬字，這一封閉性語庫(kù)為語料，以“黃、紅、青、白、黑”五種基本顏色為線索進(jìn)行研究。主要內(nèi)容包括：顏色詞在句中單獨(dú)使用的情況、顏色詞構(gòu)成含彩詞語的使用情況、含彩詞語在隱喻和轉(zhuǎn)喻時(shí)的推理機(jī)制以及顏色詞本身在語義、語用方面的使用特點(diǎn)等。每章最后又以各顏色范疇為綱，以語義場(chǎng)形式對(duì)表示每類顏色范疇的多個(gè)顏色詞進(jìn)行梳理和一定程度的對(duì)比分析。最后跳出個(gè)體語料，站在一個(gè)較為概括的層面，分別從句法、語義和語用層面，對(duì)《全宋詞》中顏色詞的使用特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行總結(jié)和歸納。

·12.1萬字

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聞一多講唐詩(shī)

本書是一本名家文學(xué)評(píng)論讀物。作者聞一多先生站在一個(gè)嶄新的高度，以歷史的眼光分析研究唐詩(shī)的精華之處。全書沖破了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)研究的狹隘和封閉，從詩(shī)人的角度看待、研究詩(shī)歌，多有卓見。作為一部開拓性的著作，它在唐詩(shī)研究中的歷史地位是不可動(dòng)搖的。同時(shí)，聞一多的唐詩(shī)研究有他獨(dú)特的視角和方法，這對(duì)我們今天的學(xué)者仍然富有啟迪作用，對(duì)于普通讀者來說也可提高他們的文學(xué)鑒賞水平。

·13.9萬字

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厲鶚的文學(xué)思想和詩(shī)詞創(chuàng)作

本書對(duì)清代中期浙派詩(shī)人群體領(lǐng)袖人物厲鶚的文學(xué)思想和詩(shī)詞等創(chuàng)作進(jìn)行了較為系統(tǒng)全面的挖掘和研究。厲鶚詩(shī)詞創(chuàng)作數(shù)量可觀，取得了很高的藝術(shù)成就，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響。詩(shī)詞之外，厲鶚的散文和散曲創(chuàng)作也頗有成就。本書對(duì)厲鶚的多方面文學(xué)創(chuàng)作做了深人研究；同時(shí)，對(duì)其在清代中期浙派詩(shī)人群詩(shī)文化活動(dòng)中的地位、作用和影響也做了必要探究，以期引起學(xué)術(shù)界重視。

·18.7萬字

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泥淖之歌：“大雅”詩(shī)的無字書

本書是一部圍繞“大雅”品牌，以細(xì)讀方式深入眾多大詩(shī)人名作之詩(shī)歌藝術(shù)和奧秘的作品。“大雅”是廣西人民出版社旗下，以詩(shī)歌為主打的人文出版品牌。作者圍繞“大雅”，一是以推動(dòng)者和參與者的身份，回憶十余年來“大雅”從動(dòng)議、創(chuàng)辦到產(chǎn)生品牌影響力的過程，總結(jié)打造小眾品牌的經(jīng)驗(yàn)，講好不為人知的“大雅”故事。二是作者以研究者的身份，按“理想的詩(shī)歌讀者”的要求，細(xì)讀了“大雅”系列中休斯、希尼、洛威爾、沃爾科特、史蒂文斯等國(guó)內(nèi)外多位大詩(shī)人的代表作，從聲音、意象、語言、修辭、結(jié)構(gòu)、意義等方面，解剖麻雀般全面剖析這些詩(shī)歌名作，解析現(xiàn)代詩(shī)的精微和美妙，觸及其審美話語的核心，呈現(xiàn)“大雅”品牌及其系列詩(shī)歌作品背后的“無字之書”。

·16.6萬字

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江淹《雜體詩(shī)三十首》研究

魏晉南北朝時(shí)期是五言詩(shī)逐漸發(fā)展、成熟的關(guān)鍵時(shí)期，而“擬詩(shī)”是此期五言詩(shī)創(chuàng)作中出現(xiàn)的新現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)許多^疏的大詩(shī)人都有許多擬作，而且取得了很高的藝術(shù)成就。本書通過對(duì)江淹《雜體詩(shī)三十首》及其序文的研究，探討這種特殊的文學(xué)現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)士人創(chuàng)作心態(tài)之間的關(guān)系，與當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并將這三十首詩(shī)放在整個(gè)南朝文學(xué)發(fā)展的大環(huán)境中加以考察，給這種“為文造文”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)思潮一種相對(duì)客觀公允的評(píng)價(jià)。

·17.8萬字

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王禹偁散文研究

本書是當(dāng)前國(guó)內(nèi)系統(tǒng)地對(duì)王禹偁散文進(jìn)行分體研究和整理的一部著作，體現(xiàn)了作者極高的文獻(xiàn)解讀能力，論文論證較為充分，對(duì)作家作品進(jìn)行分體研究，準(zhǔn)確把握了當(dāng)前學(xué)術(shù)界的主流做法，選題具有較大的理論價(jià)值，研究也比較深入。王禹偁是北宋初期重要的作家，在唐宋古文運(yùn)動(dòng)中起到了承前啟后的作用。研究他的散文對(duì)了解宋代古文運(yùn)動(dòng)的形成與發(fā)展和把握宋代文學(xué)的整體風(fēng)貌有著很大的幫助。全書分為上下兩編，上編除緒論和結(jié)語外，重在按文體對(duì)王禹偁散文進(jìn)行分類研究；下面對(duì)王禹偁散文進(jìn)行校注，這也是國(guó)內(nèi)首次對(duì)王禹偁散文進(jìn)行校注。

·18.9萬字

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傅斯年講詩(shī)經(jīng)

《傅斯年講詩(shī)經(jīng)》是傅斯年先生在1928年擔(dān)任中山大學(xué)教授時(shí)，為學(xué)生講授《詩(shī)經(jīng)》所寫的講義，也是近現(xiàn)代研究《詩(shī)經(jīng)》的重要文獻(xiàn)。本書考證、注疏兼?zhèn)洌嘤行陆猓髡呦到y(tǒng)梳理了歷代《詩(shī)經(jīng)》研究的成果，進(jìn)而提出研究《詩(shī)經(jīng)》既要欣賞其文辭，更要注重其作為歷史材料和古代言語學(xué)材料的價(jià)值。書中以敘錄《詩(shī)經(jīng)》諸篇為主，共分為《周頌》《大雅》《小雅》等幾部分，涵蓋了詩(shī)經(jīng)研究史、詩(shī)經(jīng)研究方法、詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)性等多方面內(nèi)容，顯示出一個(gè)具有深厚國(guó)學(xué)積淀和系統(tǒng)西學(xué)思想素養(yǎng)的學(xué)者的學(xué)術(shù)眼光。本書涉及《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)問題的廣度和深度，放在今天的《詩(shī)經(jīng)》研究著作中也并不過時(shí)，堪稱《詩(shī)經(jīng)》講義類著作的經(jīng)典。

·7.3萬字

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玄韻流芳：《世說新語》的審美精神

本書從個(gè)體生命意識(shí)的覺醒切入，著力挖掘魏晉美學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)和社會(huì)根源，引領(lǐng)讀者通過《世說新語》中漢末三國(guó)兩晉士人極具個(gè)性的言談舉止和特色鮮明的遺聞?shì)W事，感悟和領(lǐng)略魏晉美學(xué)的生命之美，體悟和把握魏晉六朝文學(xué)藝術(shù)的審美精神，以及對(duì)后世中國(guó)人審美精神和文藝創(chuàng)作的影響。哲理與悟思相結(jié)合，理論闡釋的深入與文字表述的靈動(dòng)相結(jié)合，是本書的一大特點(diǎn)。

·15.8萬字

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馬大勇心解《三國(guó)演義》

本書是馬大勇教授長(zhǎng)期課堂講授的《三國(guó)演義》和“喜馬拉雅FM”發(fā)布的音頻課基礎(chǔ)上增訂整理而成的。歷史是什么有人說，歷史是個(gè)無限不循環(huán)小數(shù)，只能無限接近而不能真正找到答案。這或許是對(duì)的，而像三國(guó)演義這樣的小說恰恰走在了歷史和文學(xué)的夾縫里，如同高明的雜技演員走鋼絲，它用精美的文學(xué)手段對(duì)這個(gè)本來已經(jīng)驚心動(dòng)魄進(jìn)行了再創(chuàng)作，建構(gòu)出了作者自己心目中的“三國(guó)”。它或許在一定程度上沒有遭循歷史的真實(shí)，但是卻展現(xiàn)了“演義”——也就是文學(xué)——的魅力，而且開啟了歷史演義小說之門。

·10.4萬字

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杜甫涉酒詩(shī)文輯錄與研究

本書為讀者提供了一個(gè)從涉酒作品去認(rèn)識(shí)杜甫的全新視角。主要內(nèi)容包括杜甫人生經(jīng)歷與涉酒詩(shī)文概說、涉酒詩(shī)文、解題、注釋、集評(píng)五個(gè)部分。選錄杜甫涉酒詩(shī)文共三百一十八首，基本囊括了他與酒有關(guān)聯(lián)的作品。杜甫人生經(jīng)歷與涉酒詩(shī)文概說及解題部分，盡量用簡(jiǎn)要的文字勾勒出杜南在該階段的人生軌跡及其涉酒詩(shī)所反映的心路歷程。注釋部分則抓住重難點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔易明的文字加以解釋，不作繁瑣的考證。集評(píng)是選錄后人有代表性的評(píng)價(jià)，不追求全面。

·19.8萬字

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法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的傳奇女詩(shī)人：路易絲·拉貝

她被譽(yù)為法國(guó)的薩福，拉封丹對(duì)她加以模仿，伏爾泰對(duì)她的新奇構(gòu)思不吝贊美之詞；圣伯夫高度評(píng)價(jià)了她所創(chuàng)作的《辯論》，同為詩(shī)人的萊奧波爾德·瑟達(dá)爾·桑戈?duì)柊阉暈椤胺▏?guó)最偉大的女詩(shī)人”。她就是法國(guó)16世紀(jì)著名女詩(shī)人路易絲·拉貝。繼蒙田、拉伯雷和龍沙之后，路易絲·拉貝成為研究法國(guó)16世紀(jì)文學(xué)歷史專家們新的研究熱點(diǎn)。在眾多歷史文本被人們遺忘的今天，拉貝是少教依然留在人們腦海中的文藝復(fù)興作家之一。本書以女性主義為切入點(diǎn)，研究拉貝的生平與她的《作品集》，研究她寫作中所體現(xiàn)的女性主義特征，借此揭示在文藝復(fù)興這個(gè)波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng)中，女性為自己的作家身份和自由解放所進(jìn)行的抗?fàn)帯?/p>

·14.8萬字

會(huì)員

追尋霍克斯筆下的紅樓女兒形象：基于語料庫(kù)的對(duì)比翻譯研究

本書為中國(guó)博士后科學(xué)基金面上項(xiàng)目成果。本書以《紅樓夢(mèng)》前80回中具有代表性及典型性的女性形象為研究對(duì)象，選取十二金釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的主要人物為切入點(diǎn)，通過與楊憲益夫婦的譯本對(duì)比研究，探尋霍克斯筆下的紅樓女兒形象。本書創(chuàng)建“一對(duì)二”平行語料庫(kù)：《紅樓夢(mèng)》原文語料庫(kù)及霍、楊譯本語料庫(kù)，采取定量和定性研究相結(jié)合的方法，通過統(tǒng)計(jì)、對(duì)比及分析，發(fā)現(xiàn)了霍克斯寫形追像的兩類范式：其一，寫其言說神情，動(dòng)態(tài)勾形；其二，追其屬性氣質(zhì)，靜態(tài)定像。本書研究結(jié)論可為新世紀(jì)我國(guó)典籍小說中的人物形象英譯提供有益范式。

·9.2萬字

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南宋淳熙四家的詩(shī)歌與書法

《南宋淳熙四家的詩(shī)歌與書法》對(duì)南宋淳熙四家陸游、范成大、朱熹、張孝祥的詩(shī)歌與書法進(jìn)行綜合研究。淳熙四家作為在宋室南渡后成長(zhǎng)起來的一批文人、書法家，他們?cè)姼杓皶ǖ膭?chuàng)作成就、藝術(shù)風(fēng)格、思想理論等均與作者的學(xué)識(shí)、閱歷、性格、藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)，且呈現(xiàn)出與歷史文化背景、文藝審美思潮等因素相依相成的時(shí)代性特點(diǎn)。本書重點(diǎn)關(guān)注南宋淳熙四家詩(shī)歌與書法交融會(huì)通的思想藝術(shù)，時(shí)人及后世不同角度的評(píng)價(jià)和論述，對(duì)淳熙四家詩(shī)歌與書法進(jìn)行多維度、多方面的綜合分析，研究創(chuàng)作主體豐富的內(nèi)在精神世界，探析其詩(shī)歌與書法共通的藝術(shù)情感和審美意蘊(yùn)。

·18.6萬字

會(huì)員

陸游文研究

本書以陸游文為研究對(duì)象。首先指出陸游志士之文的特點(diǎn)，即鋒穎銳利、情感濃郁、立意高遠(yuǎn)、見識(shí)卓異、文備眾體、風(fēng)格朗暢、文采飛揚(yáng)。主體部分分別論述陸游文中最有文學(xué)價(jià)值的序跋、書啟、雜記、筆記、史傳、碑志和頌贊等七種文體。最后將陸游文置于兩宋文發(fā)展的宏觀背景中，認(rèn)為陸游可人兩宋一流古文家之列，是南宋中興文壇的杰出代表。

·16萬字

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